認識伊斯蘭
震驚後的省思
羅惠強
十 八 世 紀 時 被 改 建 成 清 真 寺 的 教 堂
九 一 一 紐 約 世 貿 遇 襲 ， 震 驚 全 世 界 。 當 美 國 宣 佈 這 行 動 與 伊 斯 蘭 富 商 賓 ． 拉 丹 （ Bin.Laden） 有 關 時 ， 新 聞 報 導 美 國 境 內 清 真 寺 的 電 話 和 傳 真 機 響 個 不 停 ， 全 是 憤 怒 的 訊 息 ， 多 個 與 伊 斯 蘭 有 關 的 網 址 ， 被 咒 罵 的 信 件 所 充 塞 ， 宣 告 要 暫 停 使 用 。
伊 斯 蘭 到 底 是 怎 樣 的 信 仰 ？ 為 什 麼 他 們 的 表 現 這 樣 的 野 蠻 ！ 這 問 題 又 再 成 了 城 中 的 熱 門 話 題 。 伊 斯 蘭 與 西 方 世 界 之 間 就 好 像 被 一 張 面 紗 所 隔 ， 了 解 有 限 ， 誤 會 多 多 。
其 實 ， 伊 斯 蘭 教 內 一 支 名 為 原 教 旨 主 義 者 ， 多 年 來 在 世 界 各 地 先 後 引 發 起 多 次 震 驚 世 界 的 行 動 。 例 如 八 零 年 代 末 ， 因 撒 但 的 詩 篇 一 書 的 內 容 有 影 射 醜 化 伊 斯 蘭 教 的 先 知 穆 罕 默 德 ， 他 們 竟 懸 紅 二 千 萬 美 元 要 追 殺 撒 但 詩 篇 的 作 者 ， 且 引 致 多 人 因 出 版 或 翻 譯 這 本 書 而 死 亡 。 這 是 自 由 世 界 的 人 很 難 理 解 和 接 納 的 。 近 年 中 東 和 會 總 是 無 法 達 成 ， 其 實 不 是 阿 拉 發 不 肯 和 談 ， 也 不 是 以 色 列 不 肯 以 土 地 來 換 和 平 ， 而 是 每 次 和 會 時 ， 總 有 屬 原 教 旨 主 義 的 哈 馬 斯 黨 人 在 背 後 生 事 ， 結 果 又 是 戰 事 收 場 。
原 教 旨 主 義 者 是 壞 份 子 嗎 ？ 有 強 硬 的 人 建 議 要 把 他 們 定 性 為 邪 教 ， 但 喬 治 布 殊 總 統 在 追 捕 賓 ． 拉 丹 ， 討 伐 阿 富 汗 的 演 說 時 ， 總 沒 有 把 賓 ． 拉 丹 或 阿 富 汗 和 原 教 旨 主 義 者 拉 上 關 係 ， 也 隻 字 沒 有 提 及 賓 ． 拉 丹 與 伊 斯 蘭 的 關 係 ， 只 用 恐 怖 份 子 來 稱 呼 他 們 。
九 一 一 事 件 ， 在 和 平 的 日 子 ， 殺 害 三 千 多 名 手 無 寸 鐵 的 無 辜 者 ， 破 壞 全 球 的 經 濟 ， 是 非 黑 白 連 五 歲 小 孩 也 會 分 辨 。 但 在 伊 斯 蘭 世 界 中 卻 有 人 視 這 恐 怖 行 動 為 英 雄 之 舉 ， 且 有 人 多 次 揚 言 要 發 動 聖 戰 ， 甚 至 有 人 表 示 因 為 賓 ． 拉 丹 在 那 裏 ， 所 以 他 們 要 到 阿 富 汗 去 朝 聖 。
聖 戰 是 什 麼 ？ 顯 然 西 方 世 界 和 伊 斯 蘭 世 界 的 思 想 觀 念 ， 有 著 巨 大 的 鴻 溝 。 在 上 世 紀 的 七 十 年 代 ， 伊 朗 的 精 神 領 袖 哥 美 尼 推 翻 伊 朗 的 孔 雀 皇 朝 ， 在 當 時 非 常 西 化 的 伊 朗 成 功 地 實 行 他 的 伊 斯 蘭 神 權 統 治 的 時 候 ， 已 有 人 宣 告 ， 在 這 時 代 如 果 不 認 識 伊 斯 蘭 ， 可 算 是 對 世 界 時 事 無 知 了 。 伊 斯 蘭 人 口 直 線 上 昇 ， 時 至 今 日 ， 伊 斯 蘭 世 界 己 接 近 全 球 人 口 的 五 份 之 一 。 筆 者 想 九 一 一 事 件 是 提 醒 我 們 需 要 理 性 與 客 觀 的 認 識 伊 斯 蘭 的 時 候 了 。
在 這 ＜ 認 識 伊 斯 蘭 ＞ 的 角 落 ， 筆 者 會 逐 步 介 紹 伊 斯 蘭 的 信 仰 內 容 ， 思 想 和 價 值 觀 以 及 筆 者 在 伊 斯 蘭 世 界 的 所 見 所 聞 ， 甚 願 能 有 助 把 洪 溝 漸 漸 填 平 ， 我 們 也 會 因 認 識 他 們 而 學 習 去 愛 他 們 。
