宗教新聞輯錄
教 會 裝 設 提 款 機
促 進 會 友 十 一 奉 獻
加 拿 大 安 大 略 省 一 間 教 堂 門 外 ， 張 貼 中 一 張 告 示 ： 「 本 堂 設 有 提 款 機 」 。
該 間 有 二 百 五 十 名 會 友 的 五 旬 宗 教 會 ， 在 十 五 個 月 前 開 始 提 供 自 動 提 款 服 務 ， 目 的 是 促 進 會 友 作 十 一 奉 獻 。 該 會 牧 師 Kevin Dowling表 示 ： 「 施 比 受 更 有 福 ， 我 們 很 著 重 『 施 予 』 的 教 導 。 」
Dowling指 出 ， 不 少 教 友 都 在 返 教 會 後 才 發 覺 自 己 忘 記 帶 現 金 作 十 一 奉 獻 之 用 ， 所 以 教 會 方 面 出 此 下 策 。 他 更 透 露 ， 自 從 去 年 裝 設 提 款 機 後 ， 教 會 奉 獻 收 入 大 增 ， 本 來 預 算 去 年 會 有 赤 字 ， 但 最 後 卻 錄 得 五 萬 美 元 的 盈 餘 。 （ 取 材 《 今 日 宗 教 》 ）
澳 洲 主 教 從 靈 魂 角 度
探 討 幹 細 胞 研 究 問 題
複 製 人 、 幹 細 胞 研 究 的 問 題 ， 在 宗 教 界 及 倫 理 學 上 都 甚 有 爭 議 。 最 近 一 名 澳 洲 聖 公 會 的 主 教 ， 更 從 「 靈 魂 何 時 進 入 人 體 」 的 角 度 去 探 討 這 個 問 題 ， 其 論 點 認 為 ： 在 靈 魂 進 入 人 體 前 對 人 體 細 胞 進 行 研 究 ， 並 無 問 題 。
這 位 名 叫 Peter Carnley的 大 主 教 ， 認 為 卵 子 受 精 後 十 四 天 ， 靈 魂 才 會 進 入 ， 故 此 在 此 之 前 ， 那 個 胚 胎 不 算 人 類 ─ ─ 所 以 他 認 為 將 形 成 不 足 十 四 天 的 胚 胎 用 作 研 究 並 無 問 題 。 他 並 以 此 理 據 促 請 聖 公 會 重 新 檢 討 反 對 幹 細 胞 研 究 的 立 場 。
Carnely認 為 幹 細 胞 研 究 能 為 不 少 病 人 帶 來 痊 癒 的 希 望 ， 故 此 雖 然 有 關 研 究 意 味 著 要 破 壞 胚 胎 ， 但 他 認 為 這 是 值 得 的 。 （ 取 材 國 際 合 一 新 聞 社 ）
美 國 國 會 圖 書 館
古 騰 堡 聖 經 上 網
美 國 國 會 圖 書 館 將 會 把 收 藏 於 館 內 的 古 騰 堡 （ Gutenberg） 聖 經 「 數 碼 化 」 ， 並 上 載 於 網 站 上 ， 供 網 友 瀏 灠 。 這 是 繼 英 國 圖 書 館 之 後 ， 第 二 所 圖 書 館 將 古 騰 堡 聖 經 「 公 諸 同 好 」 。
現 時 古 騰 堡 聖 經 只 剩 下 三 個 完 整 無 缺 的 拷 貝 ， 十 分 珍 貴 ， 故 此 美 國 國 會 圖 書 館 過 往 只 准 許 少 數 學 者 翻 閱 。 不 過 ， 隨 著 互 聯 網 和 數 碼 技 術 的 普 及 ， 館 方 決 定 以 高 解 像 度 的 攝 影 機 將 聖 經 拍 下 ， 放 於 網 站 供 世 界 各 地 的 訪 客 瀏 覽 。
半 年 前 已 將 古 騰 堡 聖 經 上 載 的 英 國 圖 書 館 ， 其 發 言 人 說 指 至 今 已 有 近 一 百 萬 人 次 瀏 覽 ： 「 以 往 只 有 少 數 人 可 以 翻 看 這 部 珍 貴 聖 經 ， 現 在 ， 所 有 對 歷 史 和 文 化 有 興 趣 的 人 士 都 可 以 一 睹 其 風 采 。 」
古 騰 堡 聖 經 是 史 上 首 個 印 刷 版 聖 經 ， 由 「 印 刷 術 之 父 」 古 騰 堡 於 十 五 世 紀 中 葉 以 獸 皮 印 製 ， 被 視 為 開 創 現 代 印 刷 技 術 的 典 範 。 （ 取 材 BBC新 聞 ）
信 義 宗 領 袖 譴 責
布 殊 邪 惡 軸 心 之 說
美 國 總 統 喬 治 布 殊 早 前 形 容 伊 朗 、 伊 拉 克 、 北 韓 為 「 邪 惡 軸 心 」 ， 世 界 信 義 宗 聯 會 主 席 Christine Krause就 有 關 言 論 作 出 強 烈 譴 責 。
Krause不 滿 喬 治 布 殊 將 整 個 國 家 打 成 反 派 的 做 法 ， 並 指 布 殊 應 小 心 地 進 行 反 恐 怖 戰 爭 ， 並 且 不 能 為 了 反 恐 怖 主 義 而 放 棄 西 方 社 會 一 直 以 來 的 宗 旨 ─ ─ 保 障 人 權 及 自 由 。
他 續 稱 ， 布 殊 應 積 極 建 立 信 、 望 、 愛 的 軸 心 ， 而 不 是 試 圖 扮 演 分 辨 好 人 和 壞 人 的 角 色 。 （ 取 材 國 際 合 一 新 聞 社 ）
肯 雅 爆 發 宗 教 仇 殺
以 巴 衝 突 愈 演 愈 烈 ， 巴 基 斯 坦 教 堂 遇 襲 ， 印 度 的 印 度 教 徒 與 伊 斯 蘭 教 徒 劍 拔 弩 張 … … 以 上 衝 突 尚 未 平 息 之 際 ， 非 洲 的 肯 雅 又 成 為 宗 教 衝 突 的 新 戰 場 。 當 地 教 會 領 袖 已 公 開 要 求 政 府 加 強 首 都 奈 羅 比 （ Nairobi） 的 保 安 。
本 月 初 三 百 名 據 報 屬 於 一 個 非 法 宗 教 組 織 的 年 輕 人 ， 手 持 刀 斧 在 奈 羅 比 一 個 貧 民 區 大 開 殺 戒 ， 造 成 至 少 廿 三 人 死 、 三 十 人 重 傷 的 慘 案 。
當 地 的 大 主 教 David Gitari在 悼 念 會 祈 禱 會 上 公 開 表 示 ， 肯 雅 是 一 偉 大 的 國 家 ， 人 民 不 應 分 裂 ， 否 則 發 生 在 鄰 國 盧 旺 達 的 種 族 屠 殺 事 件 將 會 在 肯 雅 重 演 。 Gitari表 示 人 民 得 到 保 護 是 「 權 利 」 而 非 「 特 權 」 ， 故 此 要 求 警 方 採 取 更 有 力 的 措 施 保 護 國 民 。
原 來 貧 民 區 的 居 民 之 前 已 向 警 方 備 案 ， 表 示 可 能 會 受 到 襲 擊 ， 但 警 方 卻 無 特 別 戒 備 。
（ 取 材 國 際 合 一 新 聞 社 ）
基 要 主 義 代 表 麥 堅 泰 逝 世
美 國 基 要 主 義 代 表 人 物 麥 堅 泰 （ Carl McIntire） 三 月 十 九 日 於 新 澤 西 州 逝 世 ， 享 年 九 十 五 歲 。
出 生 於 一 九 ○ 六 年 的 麥 堅 泰 ， 父 親 是 一 名 長 老 會 牧 師 。 麥 堅 泰 一 生 不 遺 餘 力 成 立 組 織 、 自 辦 報 章 ， 並 透 過 電 台 節 目 ， 批 判 普 世 合 一 運 動 ， 即 使 晚 年 他 接 近 失 明 ， 仍 堅 持 在 普 世 教 會 協 會 （ World Council of Churches） 每 年 舉 行 會 議 時 ， 坐 輪 椅 到 會 場 外 示 威 抗 議 。 他 的 信 念 深 受 冷 戰 主 義 、 宗 教 保 守 主 義 及 美 國 愛 國 主 義 影 響 。
在 友 人 眼 中 ， 麥 堅 泰 是 一 位 滿 有 恩 賜 和 能 力 的 傳 道 者 ， 但 他 多 次 離 開 由 他 所 屬 、 甚 至 由 他 所 創 立 的 教 會 和 組 織 ， 包 括 美 國 長 老 會 （ Presbyterian Church of America） ， 離 開 的 原 因 往 往 是 因 為 他 覺 得 該 些 教 會 機 構 叛 離 了 真 道 ， 走 向 自 由 派 。
Presbyterian Missionary Union的 Morris McDonald更 比 喻 麥 堅 泰 為 二 十 世 紀 最 後 一 位 不 斷 戰 鬥 的 基 要 主 義 者 。 （ 取 材 國 際 合 一 新 聞 社 ）
