輔導

後現代人生探討 (II)

郭奕宏
















    上 期 筆 者 曾 引 用 英 國 學 者 高 列 夫 ( Paul Goodliff) 對 後 現 代 提 出 的 七 項 特 徵 的 重 點 是 : 從 理 性 到 感 性 ; 強 調 個 人 主 義 ; 購 物 觀 念 主 導 一 切 ; 客 觀 道 德 標 準 漸 失 ; 崇 尚 名 牌 及 對 名 人 的 追 逐 ; 神 秘 力 量 和 直 覺 再 次 受 到 重 視 ; 悲 觀 和 絕 望 的 情 意 結 超 越 物 質 豐 富 帶 來 的 滿 足 感 。

    其 實 在 聖 經 中 有 不 少 經 文 對 末 世 心 態 , 作 出 了 精 確 和 詳 細 的 描 寫 。 其 中 以 提 摩 太 後 書 五 章 一 至 五 節 最 為 貼 切 : 「 你 該 知 道 、 末 世 必 有 危 險 的 日 子 來 到 。 因 為 那 時 人 要 專 顧 自 己 、 貪 愛 錢 財 、 自 誇 、 狂 傲 、 謗 讟 、 違 背 父 母 、 忘 恩 負 義 、 心 不 聖 潔 、 無 親 情 、 不 解 怨 、 好 說 讒 言 、 不 能 自 約 、 性 情 兇 暴 、 不 愛 良 善 、 賣 主 賣 友 、 任 意 妄 為 、 自 高 自 大 、 愛 宴 樂 不 愛 神 。 有 敬 虔 的 外 貌 、 卻 背 了 敬 虔 的 實 意 。 這 等 人 你 要 躲 開 。 」

    還 有 啟 示 錄 三 章 十 七 至 十 八 節 直 接 指 出 , 末 世 物 質 上 的 富 足 帶 來 生 命 貧 乏 和 可 憐 的 情 境 : 「 你 說 、 我 是 富 足 、 已 經 發 了 財 、 一 樣 都 不 缺 。 卻 不 知 道 你 是 那 困 苦 、 可 憐 、 貧 窮 、 瞎 眼 、 赤 身 的 。 我 勸 你 向 我 買 火 煉 的 金 子 、 叫 你 富 足 。 又 買 白 衣 穿 上 、 叫 你 赤 身 的 羞 恥 不 露 出 來 。 又 買 眼 藥 擦 你 的 眼 睛 、 使 你 能 看 見 。 」

    從 社 會 學 家 對 後 現 代 人 生 的 研 究 , 加 上 聖 經 深 入 的 描 繪 , 發 現 可 以 用 四 個 不 同 的 箭 咀 表 達 後 現 代 人 生 在 四 方 面 的 關 係 :

    (1) 向 天 - 對 神 權 威 的 挑 戰 , 不 愛 神 、 不 敬 畏 神 , 甚 至 很 多 時 候 , 將 自 己 變 成 神 的 角 色 , 常 以 神 對 我 說 ....在 這 種 心 態 下 , 教 會 和 神 的 權 威 受 到 最 大 的 挑 戰 。 當 然 從 好 的 角 度 來 看 , 人 與 神 建 立 更 個 人 化 的 關 係 , 但 卻 不 能 因 此 忽 略 了 聖 經 的 標 準 和 權 威 。

    (2) 向 上 - 對 人 也 不 尊 敬 , 違 背 父 母 , 忘 恩 負 義 , 無 親 情 、 不 解 怨 。 這 種 對 長 輩 不 尊 敬 的 態 度 在 西 方 社 會 早 已 出 現 , 現 時 東 方 文 化 也 受 到 相 當 成 度 的 影 響 。 對 於 以 父 母 為 核 心 的 家 庭 , 常 在 適 應 上 出 現 很 大 的 困 難 。 很 多 中 國 父 母 表 示 , 對 兒 女 忍 氣 吞 聲 到 了 難 以 形 容 的 地 步 , 兩 代 間 的 衝 突 經 常 發 生 。 這 都 與 後 現 代 人 生 心 態 有 關 。 筆 者 並 不 贊 成 以 妥 協 方 式 與 兒 女 相 處 , 相 反 應 以 協 商 方 式 共 同 成 長 。 特 別 對 於 已 有 個 人 主 見 的 青 少 年 , 常 以 父 母 權 威 壓 下 去 , 總 是 弄 到 雙 方 受 傷 , 不 歡 而 散 的 局 面 。

    (3) 向 橫 - 對 朋 友 的 冷 漠 無 情 , 彼 此 利 用 和 踐 踏 。 賣 主 賣 友 , 好 說 讒 言 , 有 很 多 飲 食 朋 友 , 卻 少 有 知 心 的 朋 友 。 當 然 , 這 種 自 私 自 利 的 心 態 與 社 會 進 步 也 有 一 定 的 關 係 。 當 面 臨 僧 多 粥 少 , 優 勝 劣 敗 , 和 適 者 生 存 的 科 技 社 會 , 人 人 為 了 保 存 自 己 而 出 賣 朋 友 的 情 形 是 可 以 了 解 , 卻 是 不 能 接 受 的 。 人 的 孤 單 和 創 傷 , 也 因 此 比 以 前 的 世 代 更 普 遍 , 這 也 是 需 要 教 會 最 急 切 關 注 的 範 疇 。 在 人 人 自 保 的 社 會 中 , 建 立 以 基 督 精 神 為 本 , 彼 此 相 受 、 彼 此 犧 牲 、 彼 此 饒 恕 和 彼 此 接 納 的 群 體 。

    (4) 向 內 - 任 意 妄 為 、 自 高 自 大 、 專 顧 自 己 、 自 誇 、 狂 傲 、 謗 讟 。 這 個 內 在 變 化 , 正 正 是 各 種 惡 劣 人 際 關 係 的 罪 魁 禍 首 。 社 會 學 家 、 教 育 學 家 和 心 理 學 家 不 斷 努 力 , 提 倡 個 人 道 德 和 教 育 的 重 整 , 卻 始 終 只 能 作 有 限 度 的 矯 正 和 掩 飾 。 唯 一 徹 底 的 方 法 , 就 是 對 人 生 命 的 改 造 , 正 如 箴 言 四 章 二 十 三 節 說 : 「 你 要 保 守 你 心 、 勝 過 保 守 一 切 • 因 為 一 生 的 果 效 、 是 由 心 發 出 。 」

    使 人 得 著 新 生 活 的 方 法 就 是 在 基 督 裡 , 因 相 信 祂 是 神 的 兒 子 , 為 你 的 罪 釘 死 十 字 架 , 三 天 後 復 活 而 使 你 得 著 新 的 生 命 。

    「 若 有 人 在 基 督 �� 、 他 就 是 新 造 的 人 。 舊 事 已 過 、 都 變 成 新 的 了 。 」 ( 哥 林 多 後 書 五 章 十 七 節 )



August 2002
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