靈山漫步
歷史人物與基督教（一）
余玉書
基 督 教 以 景 教 的 名 稱 傳 入 中 國 始 於 主 曆 六 三 八 年 ， 即 唐 太 宗 貞 觀 十 二 年 。 傳 教 士 波 斯 人 阿 羅 本 Olopen雖 蒙 唐 太 宗 允 許 在 長 安 建 立 大 秦 寺 ， 但 唐 太 宗 本 人 對 於 宗 教 一 向 採 取 多 元 政 策 ， 他 一 方 面 派 玄 奘 法 師 由 陸 路 到 印 度 取 得 佛 經 六 百 五 十 七 部 而 歸 ； 又 派 義 淨 法 師 由 海 路 到 印 度 再 取 得 佛 經 四 百 餘 部 ， 可 是 又 批 准 景 教 在 長 安 建 寺 ， 以 示 一 視 同 人 ， 可 是 他 本 身 並 未 接 觸 基 督 教 的 教 義 。
直 至 一 千 零 二 十 四 年 的 清 聖 祖 （ 康 熙 ） ， 才 成 為 中 國 第 一 位 肯 去 接 觸 基 督 教 的 政 治 領 袖 ， 康 熙 大 帝 本 身 是 一 個 求 知 慾 極 強 的 人 ， 他 曾 說 如 非 生 在 帝 王 之 家 ， 他 可 能 成 為 位 滿 腹 經 倫 ， 學 富 五 車 的 漢 學 家 。 他 曾 下 令 翰 林 大 學 士 們 ， 皓 首 窮 經 ， 編 成 了 著 名 的 康 熙 字 典 。 他 即 位 初 期 ， 雖 然 受 了 一 些 反 對 西 方 宗 教 （ 包 括 基 督 教 在 內 ） 的 學 者 如 楊 光 先 等 人 的 影 響 ， 而 令 傳 教 士 湯 若 望 等 獲 罪 而 遭 禁 ， 但 不 久 由 於 懂 西 方 醫 術 的 傳 教 士 治 好 了 他 的 瘧 疾 ， 遂 即 解 除 教 禁 ， 並 且 重 用 傳 教 士 的 科 學 知 識 ， 對 促 進 中 國 學 術 思 想 的 現 代 化 起 了 一 定 的 作 用 ， 而 康 熙 本 人 雖 然 並 未 接 受 洗 禮 成 為 基 督 徒 ， 可 是 卻 曾 接 觸 到 基 督 教 的 教 義 是 無 疑 問 的 。 他 曾 寫 了 一 首 題 名 「 基 督 死 」 的 七 言 律 詩 ：
功 成 十 架 血 成 溪 ，
百 丈 恩 流 分 自 西 。
身 裂 四 衙 半 夜 路 ，
徒 方 三 背 兩 番 雞 。
五 千 鞭 撻 寸 膚 裂 ，
六 尺 懸 垂 二 盜 齊 。
慘 慟 八 垓 警 九 品 ，
七 言 一 畢 萬 靈 啼 。
此 外 康 熙 大 帝 還 傳 留 了 一 篇 用 漂 亮 的 隸 書 寫 成 的 見 証 ：
天 上 寶 日 月 星 辰 ，
地 上 寶 五 谷 金 銀 ，
國 需 寶 正 直 忠 臣 ，
家 需 寶 孝 子 賢 孫 。
黃 金 白 玉 非 為 寶 ，
只 有 半 命 一 世 閑 。
百 歲 三 萬 六 千 日 ，
若 無 生 命 最 可 憐 。
來 時 糊 塗 去 時 亡 ，
空 度 人 間 夢 一 場 。
口 中 吃 盡 百 和 味 ，
身 上 穿 成 朝 服 衣 。
五 湖 四 海 為 上 客 ，
如 何 落 在 地 王 家 。
世 間 最 大 為 生 死 ，
白 玉 黃 金 也 枉 然 。
淡 飯 清 粥 充 一 飢 ，
錦 衣 那 著 幾 千 年 。
天 門 久 為 初 人 閉 ，
福 路 全 憑 神 子 通 。
我 願 接 受 神 愛 子 ，
兒 子 名 份 得 永 生 。
可 惜 康 熙 大 帝 只 在 神 子 初 通 的 天 門 躊 躇 不 進 ， 到 了 主 曆 一 一 零 四 年 由 於 羅 馬 教 皇 下 令 禁 止 教 徒 拜 祖 先 及 祭 孔 ， 康 熙 五 十 六 年 遂 再 度 頒 布 禁 教 令 。
