飄 發 先 生 在 網 頁 中 向 「 直 言 」 先 生 發 表 了 一 些 個 人 對 信 仰 的 意 見 。 筆 者 讀 了 , 感 到 有 興 趣 協 助 「 直 言 」 先 生 來 回 答 其 中 部 份 問 題 。
1 . 天 文 物 理 學 家 , 支 持 宇 宙 大 爆 炸 論 的 劍 橋 大 學 教 授 約 翰 霍 普 金 斯 也 是 一 個 基 督 教 徒 。 如 果 他 完 全 相 信 上 帝 所 說 的 話 , 也 就 不 用 去 搞 什 麼 宇 宙 來 源 的 研 究 了 , 因 為 那 已 經 在 〈 創 世 紀 〉 裡 說 了 , 他 那 宇 宙 大 爆 炸 說 也 是 違 背 上 帝 的 , 對 不 對 ?
答 : 不 對 。 因 為 許 多 人 誤 解 了 聖 經 的 意 思 , 其 實 宇 宙 大 爆 炸 論 並 沒 有 與 創 造 論 衝 突 。 根 據 希 伯 來 書 指 出 :「 神 … 藉 著 他 兒 子 … 創 造 諸 世 界 。 」 ( 來 1:2) 請 注 意 「 諸 世 界 」 在 原 文 其 實 是 「 諸 時 代 」 ( all ages) 。 創 世 記 記 載 說 : 「 起 初 神 創 造 天 地 , 地 是 空 虛 混 沌 , 淵 面 黑 暗 。 神 的 靈 運 行 在 水 面 上 。 神 說 , 要 有 光 就 有 了 光 。 … 神 稱 光 為 晝 、 稱 暗 為 夜 。 有 晚 上 、 有 早 晨 、 這 是 頭 一 日 。 」 ( 創 1:1-5) 請 注 意 , 頭 一 日 創 造 之 前 , 已 經 有 「 水 」 和 「 地 」 。 可 見 , 「 水 」 和 「 地 」 不 是 六 日 創 造 之 中 被 造 的 , 乃 是 先 前 已 經 有 了 。 而 且 「 地 是 空 虛 混 沌 , 淵 面 黑 暗 」 的 「 是 」 字 , 在 聖 經 中 出 現 過 3446次 , 其 中 七 成 譯 作 「 變 成 」 或 「 成 為 」 。 因 此 , 經 文 的 意 思 表 示 , 「 起 初 」 ( 時 間 開 始 之 時 ) 神 創 造 了 天 和 地 。 只 是 為 某 種 原 因 , 地 「 變 成 」 空 虛 混 沌 , 淵 面 黑 暗 。 不 少 解 釋 家 認 為 這 是 因 為 天 使 犯 了 罪 , 被 神 打 了 下 來 , 神 又 就 用 洪 水 來 審 判 當 時 的 地 , 使 地 變 成 空 虛 混 沌 , 大 水 的 表 面 變 得 很 黑 暗 , 因 為 被 厚 厚 的 密 雲 遮 蓋 了 。 於 是 神 就 再 用 六 日 來 重 整 這 個 地 , 這 是 另 一 個 「 時 代 」 的 開 始 。 之 後 , 到 了 挪 亞 時 代 , 神 再 用 洪 水 毀 滅 當 時 的 地 , 那 時 代 就 結 束 了 。 之 後 , 神 叫 洪 水 退 去 , 又 再 重 整 當 時 的 地 , 成 了 我 們 現 今 這 時 代 , 直 到 將 來 世 界 末 日 , 爆 發 「 哈 米 吉 多 頓 大 戰 」 , 這 個 時 代 才 結 束 。 那 時 , 主 耶 穌 從 天 駕 雲 降 臨 , 再 一 次 重 整 大 地 , 使 大 地 進 入 千 禧 年 時 代 。 到 最 後 , 魔 鬼 再 發 動 「 哥 革 、 瑪 各 爭 戰 」 , 於 是 這 個 有 形 的 天 地 就 逃 沒 了 , 我 們 就 得 以 進 入 新 天 新 地 時 代 。 所 以 , 神 可 能 在 最 早 之 時 , 藉 著 大 爆 炸 的 方 式 , 創 造 了 天 和 地 。 以 後 經 過 一 百 五 十 億 年 ( 其 間 可 能 經 過 許 多 個 時 代 ) , 神 才 用 六 日 重 整 大 地 , 開 始 了 生 物 和 人 類 的 時 代 , 和 以 後 歷 史 各 時 代 。
2 . 基 督 教 神 論 怎 麼 樣 , 凡 有 common sense的 人 都 可 以 看 出 。 雖 然 你 說 , 基 督 教 神 論 還 沒 有 被 證 偽 , 但 絕 對 沒 被 證 實 。
答 : 飄 發 先 生 說 的 真 對 , 基 督 教 的 神 論 真 是 凡 有 common sense的 人 都 可 以 看 出 的 , 因 為 羅 馬 書 一 章 十 九 至 二 十 節 這 樣 說 : 「 神 的 事 情 , 人 所 能 知 的 ( 當 然 還 有 大 部 份 是 人 所 不 能 知 的 ) , 原 顯 明 在 人 心 裡 , 因 為 神 已 經 給 他 們 顯 明 。 自 從 造 天 地 以 來 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 雖 是 眼 不 能 見 , 但 藉 著 所 造 之 物 , 就 可 以 曉 得 , 叫 人 無 可 推 諉 。 」 聖 經 所 說 的 就 是 「 證 實 」 , 不 是 說 還 沒 有 「 證 偽 」 。
現 在 請 飄 發 先 生 拿 你 的 common sense出 來 , 問 一 問 你 自 己 的 「 心 」 ( 神 已 經 顯 明 在 你 的 心 裡 了 ) :
1) 宇 宙 萬 最 早 的 物 質 從 何 而 來 呢 ? 進 化 論 豈 能 解 釋 宇 宙 是 從 無 變 為 有 的 嗎 ? 常 理 告 訴 我 們 , 「 有 物 件 , 就 有 物 主 」 , 著 名 物 理 學 家 史 提 芬 . 霍 金 也 指 出 , 宇 宙 中 所 有 星 體 在 一 百 五 十 億 年 前 是 從 一 個 不 佔 空 間 的 「 奇 點 」 開 始 「 爆 炸 」 出 來 的 。 我 們 現 有 的 任 何 邏 輯 都 不 能 叫 我 們 知 道 這 「 奇 點 」 之 前 的 事 物 , 也 許 只 可 以 說 , 是 上 帝 創 造 了 萬 物 。
2) 進 化 論 」 為 甚 麼 說 萬 物 在 「 進 化 」 , 而 不 是 在 「 退 化 」 ? 根 據 熱 力 學 第 二 定 律 所 證 明 的 , 萬 物 沒 有 一 樣 例 外 , 都 是 在 「 退 化 」 。 因 為 宇 宙 間 沒 有 一 樣 事 物 不 是 越 變 越 舊 , 越 久 越 壞 。 太 陽 會 有 一 天 消 耗 完 它 的 能 量 而 變 成 「 白 矮 星 」 , 山 嶺 會 有 一 天 被 雨 水 沖 蝕 到 海 裡 去 , 每 一 個 人 都 有 一 天 會 死 亡 ......, 沒 有 一 樣 事 物 是 例 外 的 。 然 而 , 進 化 論 之 所 以 認 為 是 「 進 化 」 , 完 全 是 因 為 學 者 們 觀 察 到 萬 物 之 中 充 滿 了 「 設 計 」 。 而 且 , 這 些 「 設 計 」 會 適 應 環 境 變 化 而 變 成 「 更 高 的 設 計 」 。 這 樣 , 我 們 說 , 宇 宙 間 既 然 「 有 設 計 存 在 , 就 有 一 位 設 計 者 存 在 」 , 為 甚 麼 你 看 為 不 合 common sense呢 ?
3) 人 類 在 萬 物 中 竟 然 有 智 慧 去 理 解 萬 物 , 那 麼 , 以 下 兩 句 話 , 你 的 common sense認 為 那 一 句 更 合 理 呢 ? 第 一 句 : 「 人 類 能 理 解 萬 物 , 因 為 人 類 是 最 高 的 生 物 , 再 沒 有 一 位 比 人 類 更 高 的 造 物 主 ( 神 ) 存 在 」 ; 第 二 句 : 「 人 類 能 理 解 萬 物 , 因 為 有 一 位 更 高 的 造 物 主 存 在 。 若 不 是 這 位 造 物 主 將 智 慧 賜 給 人 , 人 是 不 可 能 憑 自 己 的 本 能 理 解 萬 物 的 。 」 以 我 們 基 督 徒 來 說 , 前 一 句 是 自 大 狂 的 人 才 會 這 樣 說 的 , 因 為 他 的 生 命 、 智 慧 、 視 力 、 智 慧 都 非 常 有 限 , 自 己 不 是 造 物 主 , 卻 否 定 造 物 主 的 存 在 , 還 自 以 為 是 宇 宙 中 最 高 最 有 智 慧 的 生 物 。 但 後 一 句 卻 是 出 於 一 位 既 謙 卑 , 又 非 常 合 理 的 人 的 說 的 。 因 為 他 以 自 己 的 智 慧 的 存 在 , 證 明 了 有 一 位 更 高 智 慧 的 造 物 主 存 在 。 請 問 你 的 意 見 如 何 ?
4) 人 類 的 科 學 越 進 步 , 只 表 示 人 類 越 多 「 發 現 」 造 物 主 在 創 造 萬 物 之 時 , 早 已 深 藏 於 萬 物 中 的 智 慧 。 與 現 在 比 較 , 一 百 年 前 , 人 類 的 科 學 不 能 算 為 進 步 ; 與 一 百 年 之 後 比 較 , 今 天 人 類 的 科 學 也 不 算 是 進 步 。 這 樣 , 人 類 不 斷 進 步 , 只 能 證 實 人 類 的 智 慧 從 來 不 能 擺 脫 「 有 限 」 的 領 域 。 將 人 類 數 萬 年 的 智 慧 加 起 來 , 才 只 能 有 今 天 ; 再 加 將 來 一 萬 年 又 怎 樣 呢 ? 到 那 時 , 人 類 能 夠 說 自 己 能 「 窮 宇 宙 的 智 慧 而 進 化 為 至 高 」 嗎 ? 你 的 common sense使 你 知 道 是 不 可 能 的 。 退 一 萬 步 來 說 , 即 使 到 那 時 你 真 能 「 窮 宇 宙 的 智 慧 」 , 你 也 只 不 過 是 到 達 開 始 了 解 神 在 造 物 之 時 所 埋 藏 在 萬 物 中 的 智 慧 而 已 , 你 何 來 本 事 否 定 神 的 存 在 呢 ?
3 . 我 們 從 聖 經 看 到 , 處 處 顯 示 出 兩 千 年 前 人 們 的 認 知 局 限 和 想 像 力 局 限 。 有 點 智 力 的 人 並 不 難 看 出 那 是 怎 麼 一 會 事 。
答 : 飄 發 先 生 真 比 我 們 基 督 徒 聰 明 何 只 千 萬 倍 , 因 為 二 千 年 來 , 我 們 基 督 徒 之 中 , 也 有 不 少 科 學 家 。 據 說 , 十 八 世 紀 和 十 九 世 紀 所 有 科 學 家 之 中 , 有 百 份 之 九 十 五 以 上 是 信 有 神 的 。 著 名 的 大 科 學 家 牛 頓 是 個 非 常 虔 誠 的 基 督 徒 , 據 說 他 一 生 研 究 聖 經 比 研 究 科 學 還 要 多 。 我 們 中 國 的 國 父 孫 中 山 先 生 是 一 位 非 常 聰 敏 的 醫 生 , 卻 也 是 一 個 名 符 其 實 的 基 督 徒 。 筆 者 相 信 , 世 上 所 有 宗 教 之 中 , 基 督 教 可 以 說 是 開 辦 最 多 大 學 , 接 受 最 多 科 學 鑑 證 的 宗 教 。 而 且 , 基 督 教 的 傳 道 人 並 不 個 個 都 是 不 學 無 術 的 江 湖 術 士 , 他 們 中 間 大 部 份 都 是 飽 讀 各 種 學 科 以 證 明 聖 經 的 學 者 , 其 中 有 碩 士 或 博 士 學 位 的 , 數 以 萬 計 。 然 而 , 這 些 傳 道 人 都 曾 經 細 心 研 讀 過 聖 經 不 下 幾 十 次 , 筆 者 認 為 不 少 傳 道 人 更 讀 過 聖 經 超 過 一 百 次 。 但 是 說 來 , 這 些 傳 道 人 全 都 不 及 飄 發 先 生 那 麼 聰 明 , 因 為 你 可 以 一 看 , 就 看 出 聖 經 裡 頭 的 「 認 知 」 是 如 此 的 局 限 , 而 我 們 讀 過 聖 經 上 百 遍 的 人 , 卻 還 是 認 為 聖 經 非 常 深 奧 , 因 為 到 如 今 我 們 中 間 從 沒 有 一 個 人 敢 說 , 自 己 已 經 完 全 明 白 聖 經 。 這 樣 , 如 果 將 我 們 全 體 基 督 徒 和 飄 發 先 生 比 較 , 邏 輯 告 訴 我 們 只 有 兩 個 可 能 性 : 第 一 , 可 能 我 們 所 有 基 督 徒 都 錯 了 , 都 被 聖 經 誤 導 了 , 都 是 愚 不 可 及 的 迷 信 份 子 , 而 飄 發 先 生 卻 是 一 位 人 類 歷 史 中 極 其 難 得 的 「 大 智 者 」 。 第 二 , 可 能 飄 發 先 生 一 時 間 說 出 一 些 半 說 笑 、 半 諷 剌 的 話 而 已 。 飄 發 先 生 是 不 會 愚 蠢 到 看 所 有 基 督 徒 都 是 大 愚 , 而 自 己 就 是 大 智 的 。 想 請 問 飄 發 先 生 的 立 場 如 何 , 你 是 採 取 上 述 第 一 態 度 , 還 是 第 二 態 度 呢 ? 我 個 人 認 為 , 你 必 定 是 採 取 第 二 態 度 , 對 嗎 ?
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