靈山漫步
歷史人物與基督教(二)
余玉書
哈 巴 谷 書 第 二 章 二 十 節 ： 「 惟 耶 和 華 在 祂 的 聖 殿 中 ， 全 地 的 人 都 當 在 祂 面 前 肅 敬 靜 默 。 」 就 算 是 貴 為 一 國 之 尊 的 君 王 或 總 統 也 不 能 例 外 ， 因 為 神 殿 不 在 皇 宮 ， 乃 是 在 你 的 心 中 。 在 中 國 歷 史 証 第 一 位 基 督 徒 元 首 ， 是 曾 經 擔 任 過 中 華 民 國 第 一 任 臨 時 大 總 統 ， 後 來 被 尊 稱 為 國 父 的 孫 中 山 。
主 曆 一 八 六 六 年 十 一 月 十 二 日 孫 中 山 誕 生 於 廣 東 省 香 山 縣 (現 改 名 為 中 山 縣 )翠 亨 村 ， 十 四 歲 時 隨 母 移 居 美 國 夏 威 夷 檀 香 山 ， 後 附 其 兄 孫 眉 ， 在 當 地 的 基 督 教 學 校 卑 涉 書 館 就 讀 ， 開 始 接 觸 到 聖 經 真 理 ， 接 受 耶 穌 做 救 主 ， 十 七 歲 時 返 回 香 港 ， 並 在 公 理 會 接 受 了 洗 禮 ， 正 式 成 為 基 督 徒 後 ， 事 為 他 那 位 仍 在 檀 香 山 的 兄 長 所 知 ， 立 即 來 信 要 他 放 棄 基 督 教 信 仰 ， 被 他 嚴 詞 拒 絕 ， 於 是 以 斷 絕 經 濟 威 脅 ， 孫 中 山 仍 然 不 為 所 動 ， 而 且 在 教 會 中 一 位 弟 兄 資 助 下 ， 預 備 做 傳 道 人 ， 回 國 做 宣 教 工 作 。 未 幾 進 了 廣 州 博 濟 醫 院 準 備 行 醫 傳 道 ， 救 世 濟 人 。 翌 年 轉 往 香 港 西 醫 書 院 。 五 年 後 先 後 在 澳 門 廣 州 行 醫 ， 後 來 他 受 了 現 代 民 主 自 由 思 想 影 響 ， 不 但 止 要 藉 革 命 來 救 國 人 ， 也 要 藉 基 督 教 思 想 來 救 世 人 。 他 在 故 鄉 毀 掉 北 帝 神 像 的 故 事 ， 世 人 多 耳 熟 能 詳 。 為 了 此 事 ， 他 竟 然 不 容 於 老 父 。 當 時 他 的 心 目 中 已 經 深 深 地 明 白 ， 只 有 天 父 上 帝 才 是 獨 一 無 二 的 真 神 ， 在 推 動 革 命 的 同 時 ， 他 更 強 調 ： 「 建 國 之 基 礎 在 於 心 裡 ， 要 除 舊 更 新 ， 必 須 敬 畏 上 帝 。 」
主 曆 一 八 九 七 年 ， 孫 中 山 前 往 英 國 進 行 革 命 宣 傳 活 動 ， 被 清 庭 外 交 人 員 搜 捕 ， 囚 禁 於 公 使 館 ， 等 候 船 期 ， 押 解 回 國 ， 審 訊 處 決 。 在 此 期 間 在 囚 室 之 中 ， 他 唯 有 日 夕 祈 禱 求 神 帶 領 脫 困 達 一 週 之 久 。
有 一 天 他 突 然 靈 機 一 觸 ， 對 每 天 前 來 替 他 送 飲 食 的 英 藉 待 應 說 ： 「 我 是 一 個 基 督 徒 ， 將 為 基 督 而 受 難 ， 請 將 這 封 信 依 地 址 送 交 收 信 人 。 」 這 英 藉 待 應 深 受 感 動 而 答 應 替 其 冒 險 送 信 。
這 兩 位 收 信 人 並 非 別 人 ， 乃 是 他 在 香 港 西 醫 醫 院 的 老 師 （ 香 港 大 學 醫 學 院 前 身 ） 。 二 人 見 求 救 信 後 ， 立 即 向 英 國 警 方 報 告 ， 遂 視 為 綁 架 案 處 理 ， 往 英 國 外 交 部 提 出 強 硬 抗 議 後 ， 滿 清 公 使 館 只 得 被 逼 放 人 。 英 文 孫 逸 仙 博 士 傳 記 的 作 者 林 石 克 Paul Lineblerger說 ： 「 孫 逸 仙 博 士 雖 然 罕 言 宗 教 ， 但 其 內 心 欲 一 切 善 人 均 成 主 內 弟 兄 ， 彼 實 為 名 符 其 實 之 耶 穌 主 義 者 也 。 」
不 過 令 人 遺 憾 的 是 孫 中 山 為 了 欲 與 宋 慶 齡 結 婚 ， 被 逼 與 元 配 盧 慕 貞 離 婚 ， 未 能 成 為 完 美 的 基 督 徒 。 主 曆 一 九 二 五 年 三 月 十 二 日 孫 中 山 病 逝 北 京 養 和 醫 阮 ， 據 說 其 本 意 欲 採 用 基 督 教 儀 式 ， 但 出 自 汪 精 衛 的 「 總 理 遺 囑 」 只 提 到 「 革 命 尚 未 成 功 ， 同 志 仍 須 努 力 」 ， 卻 並 無 提 到 這 一 點 ， 看 來 應 是 國 黨 人 士 的 故 意 之 失 。 不 過 無 論 如 何 孫 中 山 是 真 正 明 白 了 救 世 與 救 國 的 共 通 之 處 。
