Chris 可 能 被 解 除 教 職
繼 西 聖 三 一 大 學 (Trinity Western University)教 育 專 業 畢 業 生 , 因 該 院 學 生 守 則 中 有 禁 止 包 括 同 性 戀 在 內 的 各 種 不 正 當 性 行 為 , 而 被 卑 詩 教 師 聯 會 (the Teachers' Federation of British Columbia, 簡 稱 BCTF) 拒 授 教 師 執 照 以 來 , 今 年 五 月 間 又 有 一 件 類 似 事 件 發 生 :在 魁 斯 納 鎮 (Quesnel)一 間 公 立 中 學 任 教 的 Chris Kempling先 生 , 因 公 開 發 表 反 對 將 宣 揚 同 性 戀 「 家 庭 」 的 教 材 用 於 學 校 課 堂 的 言 論 , 而 被 卑 詩 教 師 聯 會 所 屬 的 專 業 社 團 「 卑 詩 教 師 學 院 」 (the British Columbia College of Teachers)判 定 有 歧 視 同 性 戀 人 士 之 嫌 , 有 可 能 會 遭 到 被 吊 銷 教 師 及 輔 導 員 執 照 的 厄 運 。 目 前 此 案 正 處 於 膠 著 狀 態 , 最 後 結 果 可 能 在 十 月 中 旬 作 出 。
言 論 自 由 不 適 合 基 督 徒 ?
據 「 卑 詩 基 督 教 新 聞 」 (BC Christian News)八 月 號 報 導 , 「 卑 詩 教 師 學 院 」 委 任 了 一 個 三 人 審 核 小 組 , 對 Kempling先 生 利 用 業 餘 時 間 發 表 的 論 文 和 給 當 地 報 刊 編 者 的 信 , 甚 至 包 括 他 為 完 成 心 理 學 博 士 學 位 課 程 而 撰 寫 的 研 究 報 告 等 , 作 了 詳 盡 地 審 查 , 最 後 判 定 他 的 言 論 對 同 性 戀 人 士 完 全 有 貶 損 和 歧 視 的 內 涵 。
自 1996年 起 , Kempling先 生 在 當 地 報 紙 上 摘 要 刊 登 了 自 己 的 研 究 報 告 , 同 時 批 評 了 卑 詩 教 師 聯 會 所 批 准 的 , 由 本 地 一 個 同 性 戀 組 織 提 供 的 教 材 , 題 目 是 「 男 女 同 性 戀 及 變 性 青 少 年 處 在 危 機 中 」 。 他 認 為 這 種 教 材 所 包 含 的 很 多 參 考 資 料 , 都 只 是 一 些 同 性 戀 組 織 宣 傳 和 招 募 的 工 具 , 而 對 同 性 戀 生 活 方 式 所 具 有 的 危 害 性 所 作 的 大 量 學 術 研 究 資 料 , 卻 完 全 被 忽 視 了 。 他 指 出 :「 這 些 資 料 包 含 不 準 確 的 資 訊 , 因 而 不 可 作 為 專 業 資 源 而 接 受 下 來 。 」
在 「 卑 詩 教 師 學 院 」 所 審 查 的 文 件 中 , 有 一 封 Kempling先 生 寫 給 一 家 報 紙 編 輯 的 信 中 指 稱 , 這 種 教 材 所 包 含 的 參 考 資 料 中 , 有 一 處 竟 然 宣 稱 舊 約 聖 經 人 物 大 衛 王 和 約 拿 但 就 是 一 對 「 同 性 戀 人 」 , 這 完 全 是 無 中 生 有 的 捏 造 。
Chris Kempling是 魁 斯 納 鎮 宣 道 會 的 會 友 。 他 可 能 會 被 吊 銷 教 職 , 或 者 承 擔 一 大 筆 罰 金 。 他 爭 辯 說 : 「 卑 詩 教 師 學 院 」 作 出 了 一 個 「 大 阿 哥 式 的 決 定 , 他 們 把 自 己 當 成 了 『 思 想 警 察 』 。 他 們 的 裁 決 不 能 成 立 , 因 為 此 例 一 出 , 就 等 於 給 了 他 們 限 制 所 屬 成 員 思 想 和 言 論 自 由 的 權 利 。 『 卑 詩 教 師 學 院 』 總 不 能 控 制 我 生 活 的 各 個 方 面 吧 ?」
然 而 , 「 卑 詩 教 師 學 院 」 卻 認 定 , 他 們 無 需 找 到 Kempling先 生 的 言 論 直 接 影 響 課 堂 環 境 的 證 據 , 因 為 從 他 利 用 業 餘 時 間 所 發 表 的 言 論 中 , 已 經 足 以 「 推 斷 」 出 , 作 為 教 師 , 他 的 言 論 有 著 對 某 些 學 生 歧 視 性 的 效 果 。
加 拿 大 的 基 督 徒 是 否 面 臨 大 逼 迫 ?
從 這 一 案 例 中 我 們 看 到 了 什 麼 呢 ?是 不 是 在 加 拿 大 這 樣 一 個 據 說 是 基 督 教 傳 統 的 國 家 , 這 樣 一 個 崇 尚 自 由 、 民 主 、 人 權 以 及 信 仰 和 言 論 自 由 的 國 家 , 對 堅 持 聖 經 正 道 的 人 也 要 開 始 大 逼 迫 啦 ?相 信 我 不 是 大 呼 「 狼 來 了 」 的 第 一 人 。
前 不 久 , 聖 公 會 新 士 敏 教 區 通 過 決 議 , 要 求 聖 職 人 員 為 同 性 「 婚 姻 」 祝 福 , 而 反 對 這 項 決 議 的 聖 職 人 員 則 可 能 被 停 職 。 這 就 等 於 說 一 個 堅 持 聖 經 真 理 和 信 仰 原 則 的 忠 心 僕 人 , 要 因 為 他 在 基 督 所 親 自 設 立 的 崗 位 上 克 盡 職 守 而 受 到 懲 罰 , 從 而 失 掉 他 忠 心 事 奉 的 職 位 。 這 豈 不 是 滑 天 下 之 大 稽 嗎 ?
緊 接 著 , 安 大 略 的 聯 邦 法 庭 判 定 , 把 婚 姻 限 定 為 一 男 一 女 的 關 係 有 違 人 權 憲 章 , 並 要 求 聯 邦 政 府 盡 速 修 改 憲 法 , 使 婚 姻 的 定 義 可 包 含 同 性 結 合 的 關 係 。 雖 然 聯 邦 司 法 部 有 上 訴 的 動 作 , 但 多 倫 多 市 議 會 已 經 通 過 決 議 , 要 求 聯 邦 司 法 部 收 回 成 命 。 有 理 由 相 信 , 類 似 多 倫 多 市 議 會 的 行 動 在 今 後 還 會 層 出 不 窮 。
在 這 樣 的 時 代 背 景 下 , 上 帝 的 兒 女 們 真 的 需 要 存 著 禱 告 的 心 , 認 真 思 考 什 麼 是 我 們 前 面 當 走 的 路 。 說 大 逼 迫 已 經 近 了 並 不 是 危 言 聳 聽 , 其 實 已 經 有 同 性 戀 組 織 和 同 情 支 持 他 們 的 政 治 活 動 家 在 推 動 , 要 把 一 切 反 對 同 性 戀 行 為 的 言 論 列 為 「 仇 恨 罪 」 。 假 如 傳 統 婚 姻 的 定 義 從 憲 法 上 加 以 改 變 (很 多 人 預 期 此 事 的 發 生 已 經 不 是 「 會 不 會 」 的 問 題 , 而 是 或 遲 或 早 的 問 題 了 ), 也 就 是 反 對 同 戀 行 為 的 言 論 被 列 為 「 仇 恨 罪 」 的 時 了 。 到 那 時 , 公 開 誦 讀 、 傳 抄 、 講 解 聖 經 有 關 章 節 , 甚 至 聖 經 本 身 都 有 可 能 成 為 「 仇 恨 罪 」 的 證 據 !到 了 這 個 時 , 對 仍 然 堅 持 完 整 的 聖 經 信 仰 的 人 們 會 不 會 開 始 大 逼 迫 呀 ?對 這 樣 的 前 景 我 們 有 沒 有 勇 氣 去 面 對 呢 ?
其 實 , 在 一 些 自 由 派 人 士 的 心 目 中 , 實 現 同 性 婚 姻 入 憲 並 不 是 他 們 最 後 的 訴 求 , 他 們 還 有 更 多 的 「 日 程 」 要 繼 續 完 成 。 接 下 來 的 另 一 項 工 作 , 就 是 少 年 兒 童 性 行 為 的 「 合 法 化 」 。 早 些 時 候 , 他 們 已 經 成 功 地 把 青 少 年 自 主 同 意 「 合 法 」 性 行 為 的 年 齡 從 16歲 降 低 至 14歲 了 , 下 一 次 就 可 能 要 降 低 至 12歲 , 10歲 , 8歲 ......如 此 等 等 , 到 最 後 將 使 得 執 法 和 司 法 機 關 不 再 有 必 要 懲 辦 對 少 年 兒 童 的 性 侵 害 案 件 了 。 加 拿 大 和 西 方 世 界 會 不 有 一 天 真 的 走 到 這 一 步 呢 ?只 有 請 親 愛 的 讀 者 自 己 來 判 斷 了 。
作 好 準 備 , 堅 守 信 仰 , 應 對 未 來
那 麼 , 我 們 要 怎 麼 做 呢 ?是 順 從 這 個 世 界 , 「 修 正 」 我 們 的 信 仰 , 甚 至 修 改 聖 經 , 使 我 們 的 信 仰 見 容 於 當 今 的 時 代 呢 ?還 是 要 忠 貞 不 屈 , 緊 緊 跟 隨 主 耶 穌 基 督 , 堅 持 完 整 的 聖 經 真 理 , 甚 至 不 惜 承 受 被 逼 迫 、 被 壓 制 、 被 打 擊 的 後 果 呢 ?
在 我 看 來 , 毫 無 疑 問 , 應 該 是 後 者 。
為 今 之 計 , 本 著 主 耶 穌 「 分 別 為 聖 」 的 教 訓 , 我 認 為 上 帝 的 子 民 確 實 要 認 真 考 慮 , 是 否 要 從 這 世 界 中 分 離 出 來 。 家 長 和 教 會 要 在 教 育 下 一 代 上 承 擔 更 大 的 責 任 , 假 如 環 境 進 一 步 惡 化 , 我 們 甚 至 應 考 慮 完 全 從 公 立 教 育 制 度 中 撤 離 。 如 今 , 已 有 很 多 基 督 徒 家 庭 選 擇 「 家 庭 學 校 」 (Home Schooling)。 是 否 也 應 考 慮 比 照 天 主 教 校 區 的 方 式 , 建 立 分 離 的 「 基 督 教 校 區 」 , 推 動 政 府 將 基 督 徒 家 庭 所 繳 納 的 教 育 稅 反 還 給 「 基 督 教 校 區 」 。
我 明 白 , 在 當 年 成 立 公 立 學 校 制 度 時 , 因 為 基 督 徒 是 多 數 , 所 以 他 們 便 以 多 數 人 的 寬 容 態 度 , 主 導 建 立 了 面 向 全 社 會 的 教 育 制 度 。 但 如 今 基 督 徒 在 加 拿 大 已 經 成 為 少 數 族 群 , 為 保 障 本 族 群 的 宗 教 信 仰 自 由 , 現 在 提 出 建 立 分 離 的 「 基 督 教 校 區 」 似 乎 已 經 是 十 分 有 必 要 性 的 事 情 了 。 若 能 如 此 , 或 許 能 有 亡 羊 補 牢 之 效 也 未 可 知 也 。 歡 迎 各 位 讀 者 就 此 發 表 自 己 的 意 見 。
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