主道在中華

順服人生有厚福

林之榮
















    每 當 又 一 次 細 讀 聖 經 羅 馬 書 十 三 章 一 和 二 節 , 「 重 溫 」 那 上 帝 所 「 默 示 」 的 寶 貴 訓 示 的 時 候 , 都 無 法 因 溫 故 而 「 知 新 」 , 偏 激 的 觀 念 從 偏 狹 的 思 想 中 有 所 突 破 。 「 在 上 有 權 柄 的 , 人 人 當 順 服 他 ; 因 為 沒 有 權 柄 不 是 出 於 上 帝 的 ; 凡 掌 權 的 都 是 上 帝 所 命 的 。 所 以 抗 拒 掌 權 的 , 就 是 抗 拒 上 帝 的 命 ; 抗 拒 的 必 自 取 刑 罰 。 」 如 此 說 法 , 固 然 有 其 道 理 在 , 絕 對 的 不 容 否 定 。 卻 也 不 是 一 般 本 性 叛 逆 的 愚 頑 族 所 能 理 解 , 更 遑 論 心 悅 誠 服 的 領 受 與 遵 行 了 。

    沒 有 錯 , 完 全 信 服 於 所 信 仰 的 「 信 仰 對 象 」 , 原 則 上 是 理 所 當 然 的 , 應 毋 庸 議 ! 至 於 那 以 「 門 徒 」 自 居 者 , 更 所 謂 盡 心 盡 性 盡 意 愛 上 帝 信 真 神 , 應 該 並 非 由 於 「 感 情 用 事 」 , 為 投 已 所 好 的 主 觀 抉 擇 。 而 乃 認 識 客 觀 的 事 實 , 真 真 正 正 領 悟 切 身 的 需 要 , 將 生 命 之 主 所 賜 的 生 命 歸 還 生 命 之 主 。 故 爾 那 順 服 的 心 態 與 實 際 行 為 , 自 然 更 為 積 極 進 取 , 是 理 性 和 有 意 義 的 。

    生 命 既 然 歸 還 生 命 之 主 , 生 命 更 不 再 是 自 己 的 , 而 是 完 完 全 全 屬 乎 主 。 因 此 全 犧 牲 真 奉 獻 便 是 天 職 , 順 服 則 是 豐 盛 新 生 命 的 特 質 也 是 本 質 。 「 將 身 體 獻 上 當 作 活 祭 」 , 或 生 或 死 為 主 而 活 忘 我 無 私 ; 具 屬 天 智 慧 憑 真 知 灼 見 , 知 順 逆 明 善 惡 , 唯 主 之 命 是 從 , 作 順 命 的 天 父 的 兒 女 。

    不 過 , 人 類 卻 有 叛 逆 的 劣 根 性 ; 順 來 順 受 也 許 還 可 以 , 要 逆 來 順 受 可 就 談 何 容 易 了 。 為 求 達 到 目 的 不 擇 手 段 , 為 滿 足 一 已 私 慾 倒 行 逆 施 。 往 往 背 「 信 」 棄 「 義 」 , 心 中 再 無 所 信 只 有 信 自 己 , 違 背 真 理 行 不 義 之 事 。 對 於 有 違 己 願 , 拂 逆 己 意 的 事 , 都 難 以 虛 己 接 受 , 衷 誠 面 對 。

    宋 代 蘇 洵 的 「 辨 姦 論 」 , 那 「 破 題 兒 」 第 一 句 「 事 有 必 至 , 理 有 固 然 。 」 一 開 頭 便 簡 明 扼 要 的 點 破 了 主 題 的 重 點 , 所 傳 達 的 雖 然 只 是 個 人 辨 別 奸 邪 的 「 愚 見 」 , 卻 也 讓 人 舉 一 反 三 , 因 著 那 哲 理 的 提 示 , 對 相 關 的 聖 經 真 理 , 產 生 建 設 性 的 提 醒 作 用 。 「 理 有 固 然 」 也 者 , 凡 人 、 事 、 物 都 有 一 定 的 規 範 , 而 超 越 任 何 規 範 , 都 會 導 致 混 亂 。 創 造 主 創 造 了 一 切 , 毫 無 疑 問 是 各 有 其 規 範 ; 若 不 各 從 其 類 , 順 服 於 當 順 服 的 規 範 , 正 是 種 種 禍 患 災 害 「 事 有 必 至 」 的 主 要 原 因 !

    放 眼 世 界 , 今 日 天 下 滔 滔 , 處 處 隱 藏 隨 時 一 觸 即 發 的 計 時 炸 彈 , 危 機 四 伏 。 無 他 , 皆 因 大 家 都 自 以 為 是 , 目 中 無 人 , 卻 要 別 人 順 服 於 他 ; 心 中 無 神 唯 我 獨 尊 , 卻 要 別 人 奉 之 為 神 , 順 服 於 他 有 如 順 服 神 。 橫 行 世 上 玩 弄 強 權 的 那 惡 者 , 並 不 理 會 無 視 別 人 的 存 在 , 不 尊 重 別 人 的 意 願 和 權 利 , 就 是 不 順 服 那 「 在 上 有 權 柄 的 」 , 也 就 是 「 抗 拒 上 帝 的 命 令 」 。

    我 們 中 國 人 , 自 古 服 膺 「 順 天 者 昌 , 逆 天 者 亡 」 這 古 訓 , 奉 為 為 人 處 世 之 良 箴 誡 命 , 亦 傳 統 的 國 粹 文 化 。 對 於 那 充 滿 霸 氣 的 「 順 我 者 生 , 逆 我 者 死 」 , 則 乃 眾 所 不 敢 苟 同 , 並 且 向 來 深 惡 痛 絕 。 見 微 而 知 著 , 由 此 可 見 我 中 華 果 然 非 同 「 凡 族 」 , 確 是 順 天 心 安 天 命 的 國 族 。 之 所 以 長 蒙 天 意 憐 芳 草 , 天 思 常 偕 ; 應 該 絕 非 偶 然 !



October 2002
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