今 年 年 初 SARS( 非 典 型 肺 炎 ) 襲 港 ， 弄 得 人 心 惶 惶 ， 醫 務 衛 生 署 再 教 育 人 如 何 洗 手 ， 學 校 甚 或 教 會 的 告 示 板 ， 都 提 醒 學 生 和 會 眾 要 注 意 個 人 衛 生 ， 保 持 清 潔 。 個 人 突 然 覺 得 自 己 回 復 孩 提 時 代 ， 重 新 學 習 洗 手 ， 很 多 人 都 覺 得 有 點 鑑 戒 。 鑑 戒 的 原 因 是 香 港 人 已 長 大 了 ， 個 人 衛 生 常 識 理 應 早 己 知 曉 ， 如 何 把 手 洗 得 清 潔 的 行 動 ， 理 應 不 必 再 教 ， 但 不 竟 SARS 猖 獗 ， 這 些 特 別 的 日 子 ， 要 倍 加 留 心 。

我 想 在 世 上 眾 多 的 宗 教 中 ， 恐 怕 沒 有 一 個 宗 教 有 如 伊 斯 蘭 教 一 般 ， 把 洗 手 洗 腳 的 清 潔 責 任 提 昇 到 宗 教 禮 儀 層 面 去 ， 在 經 典 上 更 指 明 如 何 進 行 洗 澡 的 教 規 。 古 蘭 經 五 章 六 節 說 :

「 信 道 的 人 們 啊 ！ 當 你 們 起 身 去 禮 拜 的 時 候 ， 你 們 當 洗 臉 和 手 ， 洗 至 於 兩 肘 ， 當 摩 頭 ， 當 洗 腳 ， 洗 至 兩 踝 。 如 果 你 們 是 不 潔 的 ， 你 們 當 洗 週 身 。 如 果 ...... 而 得 不 到 水 ， 你 們 當 趨 向 清 潔 地 面 ， 而 用 一 些 土 摩 臉 和 手 。 」

而 穆 氏 的 「 聖 訓 」 更 有 加 倍 篇 章 ， 指 導 如 何 進 行 各 項 的 「 大 凈 」 和 「 小 凈 」 。 例 如 ： 如 何 洗 臉 ， 如 何 摸 頭 ， 洗 兩 腳 ， 洗 兩 便 處 ， 洗 手 漱 口 ， 洗 鼻 搜 須 ， 摸 頭 摸 耳 ， 搜 手 指 ， 搜 腳 脂 ， 又 如 何 在 洗 的 時 候 頌 讀 安 拉 的 名 等 ， 都 指 明 詳 細 步 驟 。

伊 斯 蘭 於 七 世 紀 時 興 起 於 阿 拉 伯 的 沙 漠 ， 當 時 的 人 衛 生 常 識 不 足 ， 而 且 沙 漠 缺 乏 水 源 。 所 以 ， 穆 氏 從 宗 教 層 面 教 育 他 們 基 本 的 衛 生 常 識 ， 直 到 今 天 ， 這 洗 手 洗 澡 的 宗 教 禮 儀 仍 為 穆 斯 林 所 嚴 守 。

查 「 凈 禮 」 的 觀 念 在 舊 約 聖 經 也 有 出 現 ， 舊 約 的 潔 凈 禮 本 來 有 一 個 隱 藏 的 意 義 ， 就 是 來 朝 拜 上 主 的 人 ， 不 得 污 穢 ， 而 這 污 穢 不 單 是 肉 體 上 的 ， 更 在 心 靈 上 的 。 可 惜 法 利 賽 人 在 這 真 理 上 常 弄 不 清 ， 而 停 留 在 儀 式 和 規 矩 上 ， 只 重 視 滿 足 禮 儀 的 活 動 ， 而 指 責 別 人 的 不 足 。 耶 穌 看 出 他 們 的 虛 偽 和 不 明 真 理 ， 所 以 指 出 他 們 的 假 冒 為 善 （ 路 加 十 一 :37-54 ） ， 而 把 潔 凈 禮 儀 的 真 義 展 明 。

耶 穌 解 明 這 真 理 五 百 多 年 後 ， 穆 氏 再 把 舊 約 的 潔 凈 規 矩 在 阿 拉 伯 的 沙 漠 發 揮 得 更 仔 細 ， 更 詳 盡 ， 恐 怕 這 只 是 走 回 舊 約 儀 文 規 條 的 回 頭 路 吧 了 。 從 沙 漠 的 衛 生 常 識 來 說 ， 是 有 建 設 性 的 ； 但 從 心 靈 得 潔 凈 來 說 ， 這 些 儀 式 恐 怕 並 未 能 叫 我 們 的 心 靈 成 為 清 潔 ， 而 與 「 聖 潔 」 的 意 義 相 距 甚 遠 呢 ！

今 天 ， 世 界 各 地 衛 生 常 識 提 高 ， 個 人 清 潔 理 當 從 自 律 的 生 活 方 式 達 到 。 如 果 仍 堅 持 這 洗 手 洗 腳 活 動 的 規 矩 ， 而 ? 略 心 靈 聖 潔 的 真 義 ， 實 屬 本 末 倒 置 呢 ！