沈 中 先 生 問 ：

1. 大 部 分 人 談 基 督 教 ， 都 是 講 論 基 督 耶 穌 的 愛 ， 而 不 是 舊 約 的 老 上 帝 。 耶 穌 的 很 多 教 誨 是 發 人 深 省 ， 讓 我 時 常 為 我 自 己 的 自 私 ， 和 對 他 人 漠 不 關 心 而 感 到 慚 愧 。 但 是 說 祂 的 所 作 所 為 ， 是 人 類 道 德 的 最 高 境 界 ， 是 否 有 點 過 分 ？ 其 實 在 祂 之 前 的 希 臘 哲 人 ， 早 就 提 出 了 類 似 的 道 德 教 誨 。 耶 穌 如 果 是 全 人 類 的 救 主 ， 為 什 麼 祂 說 「 我 奉 差 遣 ， 不 過 是 到 以 色 列 家 迷 失 的 羊 那 裡 去 」 ？ （ 太 15:24 ）

答 ： 講 論 基 督 ， 與 講 舊 約 的 上 帝 ， 是 相 同 的 ， 因 為 基 督 說 ： 「 我 實 實 在 在 的 告 訴 你 們 ， 子 （ 指 耶 穌 自 己 ） 憑 著 自 己 不 能 作 什 麼 ， 惟 有 看 見 父 （ 舊 約 的 上 帝 ） 所 作 的 ， 子 才 能 作 ； 父 所 作 的 事 ， 子 也 照 樣 作 。 父 愛 子 ， 將 自 己 所 作 的 一 切 事 指 給 祂 看 ， 還 要 將 比 這 更 大 的 事 指 給 祂 看 ， 叫 你 們 希 奇 。 ...... 父 不 審 判 什 麼 人 ， 乃 將 審 判 的 事 全 交 與 子 ， 叫 人 都 尊 敬 子 如 同 尊 敬 父 一 樣 。 不 尊 敬 子 的 ， 就 是 不 尊 敬 差 子 來 的 父 。 」 （ 約 5:19-23 ） 耶 穌 基 督 很 多 教 誨 ， 確 實 是 發 人 深 省 。 但 沈 中 先 生 認 為 ， 祂 的 所 作 所 為 ， 若 說 是 人 類 道 德 的 最 高 境 界 ， 就 有 點 「 過 分 」 。 可 惜 沈 先 生 沒 有 舉 出 甚 麼 例 子 來 證 明 這 一 點 。 只 說 ， 許 多 希 臘 哲 人 也 曾 提 出 過 類 似 的 教 誨 ， 沈 先 生 又 忘 記 提 出 一 些 希 臘 哲 人 的 實 例 ， 無 從 比 較 。 不 如 就 讓 筆 者 舉 出 一 些 實 例 ， 看 看 全 人 類 之 中 ， 有 那 一 個 哲 人 可 以 勝 過 耶 穌 基 督 吧 ！ 聖 經 說 ： 「 祂 本 有 神 的 形 像 ， 不 以 自 己 與 神 同 等 為 強 奪 的 ； 反 倒 虛 己 （ 降 生 ） ， 取 了 奴 僕 的 形 像 ， 成 為 人 的 樣 式 ； 既 有 人 的 樣 子 ， 就 自 己 卑 微 ， 存 心 順 服 ， 以 至 於 死 ， 且 死 在 十 字 架 上 。 所 以 ， 神 將 祂 升 為 至 高 （ 指 耶 穌 復 活 升 天 ） ， 又 賜 給 祂 那 超 乎 萬 名 之 上 的 名 （ 再 沒 有 一 個 人 的 名 ， 比 耶 穌 的 名 更 高 ） ， 叫 一 切 在 天 上 的 、 地 上 的 ， 和 地 底 下 的 ， 因 耶 穌 的 名 無 不 屈 膝 ， 無 不 口 稱 耶 穌 基 督 為 主 ， 使 榮 耀 歸 與 父 神 。 」 （ 腓 2:6-11 ） 聖 經 又 說 ： 「 他 們 （ 指 天 上 的 天 使 ） 唱 新 歌 ， 說 ： 『 ? 配 拿 書 卷 ， 配 揭 開 七 印 （ 指 主 耶 穌 配 完 成 神 一 切 計 劃 ） ； 因 為 ? 曾 被 殺 （ 指 主 耶 穌 被 釘 十 字 架 ） ， 用 自 己 的 血 從 各 族 、 各 方 、 各 民 、 各 國 中 買 了 人 來 （ 如 同 買 「 奴 僕 」 一 樣 ） ， 叫 他 們 歸 於 神 ， 又 叫 他 們 成 為 國 民 （ 卻 不 是 做 「 奴 僕 」 ） ， 作 祭 司 歸 於 神 ， 在 地 上 執 掌 王 權 （ 兩 個 最 高 貴 的 身 份 ） 。 』 我 又 看 見 且 聽 見 ， 寶 座 與 活 物 並 長 老 的 周 圍 有 許 多 天 使 的 聲 音 ； 他 們 的 數 目 有 千 千 萬 萬 ， 大 聲 說 ： 『 曾 被 殺 的 羔 羊 是 配 得 權 柄 、 豐 富 、 智 慧 、 能 力 、 尊 貴 、 榮 耀 、 頌 讚 的 。 』 我 又 聽 見 在 天 上 、 地 上 、 地 底 下 、 滄 海 裡 ， 和 天 地 間 一 切 所 有 被 造 之 物 ， 都 說 ： 『 但 願 頌 讚 、 尊 貴 、 榮 耀 、 權 勢 都 歸 給 坐 寶 座 的 和 羔 羊 ， 直 到 永 永 遠 遠 ！ 』 」 （ 啟 5:9-13 ） 請 看 ， 整 個 天 地 都 承 認 耶 穌 最 偉 大 ， 除 了 祂 以 外 ， 再 沒 有 別 人 「 配 」 受 這 樣 的 大 讚 美 。 試 問 ， 世 上 還 有 誰 比 耶 穌 更 偉 大 呢 ？

2. 耶 穌 最 讓 我 感 到 難 以 接 受 的 幾 句 話 ， 是 馬 太 福 音 第 十 章 ： 「 你 們 不 要 想 我 來 ， 是 叫 地 上 太 平 。 我 來 並 不 是 叫 地 上 太 平 ， 乃 是 叫 地 上 動 刀 兵 。 因 為 我 來 ， 是 叫 人 與 父 親 生 疏 、 女 兒 與 母 親 生 疏 、 媳 婦 與 婆 婆 生 疏 。 人 的 仇 敵 ， 就 是 自 己 家 裡 的 人 。 愛 父 母 過 於 愛 我 的 ， 不 配 作 我 的 門 徒 ； 愛 兒 女 過 於 愛 我 的 ， 不 配 作 我 的 門 徒 。 」 看 看 中 世 紀 的 黑 暗 ， 耶 穌 的 這 段 話 可 謂 是 準 確 的 預 言 了 。

答 ： 耶 穌 教 人 饒 恕 人 「 一 天 七 十 個 七 次 」 、 教 人 「 孝 敬 父 母 」 、 教 人 「 愛 人 如 己 」 ， 甚 至 教 人 「 愛 仇 敵 如 同 自 己 」 ...... ， 怎 麼 會 叫 「 地 上 動 刀 兵 」 、 「 叫 人 與 自 己 的 家 人 生 疏 」 、 「 叫 人 當 自 己 的 家 人 為 仇 人 」 ... 呢 ？ 任 何 一 個 客 觀 的 人 ， 都 會 想 到 ， 前 後 有 極 大 的 矛 盾 ， 於 是 就 會 明 白 ， 後 者 的 意 思 必 定 不 是 按 字 面 來 解 釋 的 。 原 來 主 的 意 思 是 這 樣 ， 主 預 言 將 來 會 有 許 多 人 反 對 自 己 的 家 人 信 耶 穌 。 他 們 反 對 的 時 候 ， 會 逼 迫 信 耶 穌 的 家 人 ， 說 ： 「 你 若 仍 然 要 信 耶 穌 ， 就 是 不 愛 自 己 的 父 母 、 妻 子 、 兒 女 ...... ； 你 乃 是 與 我 們 為 敵 。 現 今 你 要 決 定 ， 愛 自 己 的 家 人 ， 還 是 愛 耶 穌 ？ 」 在 這 種 壓 迫 和 無 可 選 擇 之 下 ， 真 心 信 耶 穌 的 ， 就 必 定 會 回 答 ： 「 我 愛 耶 穌 ， 也 愛 自 己 的 家 人 。 」 但 是 反 對 信 耶 穌 的 家 人 不 滿 意 這 樣 的 答 覆 ， 就 繼 續 逼 迫 他 ， 說 ： 「 不 可 以 ， 耶 穌 與 我 們 ， 勢 不 兩 立 。 要 就 是 你 繼 續 愛 耶 穌 ， 與 我 們 脫 離 關 係 ； 要 就 是 你 放 棄 信 耶 穌 ， 我 們 就 與 你 恢 復 關 係 ， 你 只 能 揀 選 其 一 ， 不 能 兩 者 兼 得 。 」 真 心 信 耶 穌 的 家 人 認 為 ， 為 甚 麼 不 能 兩 者 兼 得 呢 ？ 為 甚 麼 一 定 要 與 耶 穌 勢 不 兩 立 呢 ？ 這 樣 逼 他 只 選 其 一 ， 是 不 合 理 的 。 但 是 ， 如 果 要 將 兩 者 分 先 後 的 話 ， 他 就 會 認 為 ， 耶 穌 和 神 要 放 在 先 ， 一 切 家 人 要 放 在 後 ， 因 為 耶 穌 是 「 屬 靈 的 兄 長 」 ， 神 是 「 天 父 」 ， 這 樣 的 「 靈 統 關 係 」 是 永 遠 的 ， 失 去 耶 穌 和 神 ， 就 失 去 永 生 ； 至 於 地 上 的 家 人 ， 都 只 不 過 是 「 血 統 關 係 」 ， 是 隨 著 肉 體 而 暫 時 的 ， 人 一 死 了 ， 肉 體 的 關 係 就 停 止 了 。 按 道 理 ， 是 不 應 該 保 留 暫 時 的 關 係 ， 而 失 去 永 遠 的 關 係 ； 何 況 地 上 的 家 人 實 在 有 錯 ， 有 不 諒 解 的 地 方 ， 天 父 永 遠 沒 有 錯 ， 更 是 愛 我 們 ， 將 最 好 的 賜 給 我 們 。 除 非 耶 穌 和 神 是 假 的 ， 就 應 該 放 棄 ； 若 是 真 實 的 ， 就 不 應 該 放 棄 。 今 天 不 放 棄 ， 明 白 還 可 能 有 機 會 救 自 己 的 家 人 也 信 耶 穌 ， 一 同 得 永 生 。 所 以 ， 筆 者 的 結 論 是 ， 耶 穌 這 樣 說 ， 只 不 過 是 站 在 反 對 他 的 人 的 立 場 來 看 ， 如 果 他 們 誤 會 耶 穌 來 ， 叫 地 上 動 刀 兵 ， 叫 信 耶 穌 的 人 與 家 生 疏 ， 也 得 要 讓 家 人 知 道 ， 我 們 信 耶 穌 的 立 場 ， 是 堅 定 不 移 的 。

3. 我 最 喜 歡 的 新 約 一 句 話 ， 卻 偏 偏 不 是 耶 穌 說 的 ， 而 是 一 個 普 通 的 文 士 說 的 ： 「 並 且 盡 心 、 盡 智 、 盡 力 、 愛 祂 ， 又 愛 人 如 己 。 就 比 一 切 燔 祭 ， 和 各 樣 祭 祀 ， 好 的 多 。 」 （ 可 12:33 ） 這 或 許 是 因 為 我 個 人 比 較 討 厭 表 面 形 式 吧 ！

答 ： 沈 先 生 討 厭 「 外 表 形 式 」 ， 耶 穌 也 討 厭 ， 因 為 耶 穌 說 ： 「 我 喜 愛 憐 恤 ， 不 喜 愛 祭 祀 。 」 （ 太 12:7 ） 而 且 ， 這 個 文 士 所 說 的 這 句 話 ， 也 是 主 所 說 的 ， 因 為 有 一 次 ， 一 個 律 法 師 來 試 探 耶 穌 ， 問 耶 穌 誡 命 中 那 一 條 最 大 ， 耶 穌 就 回 答 他 說 ： 「 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 ， 這 是 誡 命 中 的 第 一 ， 且 是 最 大 的 。 其 次 也 相 仿 ， 就 是 要 愛 人 如 己 。 這 兩 條 誡 命 是 律 法 和 先 知 一 切 道 理 的 總 綱 。 」 （ 太 22:35-41 ）