《 但 以 理 書 》 二 章 二 十 一 節 說 到 神 的 名 是 應 當 稱 頌 的 ， 因 祂 改 變 時 候 、 日 期 、 廢 王 、 立 王 。 什 麼 是 改 變 時 候 ？ 改 變 日 期 呢 ？ 可 能 是 我 們 習 慣 現 代 人 計 算 時 候 日 期 的 方 法 ， 所 以 不 大 了 解 《 聖 經 》 在 這 裏 所 表 達 的 含 意 。 原 來 當 時 計 算 時 候 日 期 ， 是 以 皇 帝 登 基 作 為 起 點 ， 例 如 《 聖 經 》 中 常 提 到 亞 達 薛 西 王 十 年 、 古 列 王 元 年 、 甚 麼 王 在 位 第 幾 年 等 的 日 期 ， 可 見 當 時 是 以 王 朝 來 計 算 日 子 ， 計 算 年 代 的 。 《 聖 經 》 說 到 更 改 日 期 ， 也 就 是 等 於 更 改 朝 代 ， 更 換 帝 王 。 至 於 《 聖 經 》 所 說 「 癈 王 、 立 王 」 ， 用 現 代 人 的 話 語 ， 就 是 「 上 台 ， 下 台 」 的 意 思 ， 這 是 我 們 從 中 、 港 、 台 移 民 所 熟 識 的 語 言 。
過 去 的 聯 邦 大 選 ， 是 要 選 出 代 表 每 一 區 的 國 會 議 員 ， 要 他 們 坐 在 渥 太 華 管 治 的 階 層 ， 而 最 多 國 會 議 員 的 黨 ， 就 成 為 執 政 黨 ， 黨 領 就 坐 上 統 治 全 國 最 高 的 位 置 上 ， 成 為 國 家 的 元 首 。 這 些 「 上 台 」 ， 「 下 台 」 ， 我 們 稱 之 為 「 政 治 」 ， 但 《 聖 經 》 說 「 神 廢 王 、 立 王 」 ， 那 就 是 說 ， 神 使 其 上 「 上 台 」 、 「 下 台 」 。 從 整 個 角 度 來 看 《 但 以 理 書 》 二 章 ， 就 表 明 神 對 人 間 的 「 政 治 」 十 分 有 興 趣 ， 甚 至 動 手 參 與 其 中 ， 使 政 治 人 物 上 台 、 下 台 ， 又 在 《 但 以 理 書 》 四 章 二 十 五 節 說 ： 「 至 高 者 在 人 的 國 中 掌 權 ， 要 將 國 賜 與 誰 就 賜 與 誰 」 ， 使 我 們 看 到 ， 神 不 單 只 對 以 色 列 神 的 子 民 政 治 有 興 趣 ， 而 是 積 極 參 與 國 際 政 治 舞 台 中 間 ， 影 響 全 世 界 政 治 的 進 程 和 改 變 政 局 ， 這 是 可 以 從 以 上 的 經 文 看 得 出 來 。 既 然 神 對 政 治 有 如 此 濃 厚 的 興 趣 ， 那 麼 基 督 徒 又 怎 可 以 漠 不 關 心 呢 ！
《 馬 太 福 音 》 二 十 二 章 二 十 一 節 說 上 帝 的 物 歸 給 上 帝 ， 該 撒 的 物 當 歸 變 該 撒 ， 我 們 很 多 時 候 是 對 政 府 的 繳 稅 和 教 會 上 的 奉 獻 作 對 。 但 假 如 我 們 看 遠 一 點 ， 耶 穌 在 這 裏 是 肯 定 和 確 定 屬 神 的 人 是 有 雙 重 責 任 的 ， 就 是 向 該 撒 的 責 任 和 向 神 的 責 任 ； 同 時 也 有 雙 重 身 份 ， 就 是 地 上 的 國 民 和 天 上 的 國 民 。 對 政 府 有 責 任 ， 對 神 有 責 任 。 因 此 ， 對 政 府 的 關 注 ， 應 該 是 基 督 徒 生 活 的 一 部 份 ， 不 是 屬 於 說 不 得 的 「 敏 感 範 圍 」 ， 而 應 該 是 自 然 生 活 的 必 需 要 素 。 我 們 常 用 這 節 經 文 作 為 納 稅 的 基 礎 ， 不 過 是 經 文 其 中 部 份 的 課 題 ， 作 為 地 上 的 國 民 ， 是 應 該 對 社 會 有 關 注 的 ， 這 也 是 基 督 徒 生 命 自 然 的 一 部 份 ， 也 不 是 屬 世 所 謂 「 世 俗 」 的 範 圍 。
《 以 賽 亞 書 》 五 十 九 章 說 ： 「 神 看 到 地 上 沒 有 公 平 ， 祂 甚 不 喜 悅 。 」 神 不 喜 歡 地 上 沒 有 公 平 ， 很 明 顯 這 是 一 個 社 會 議 題 ， 而 且 神 很 詫 異 為 什 麼 沒 有 人 代 求 ？ 沒 有 人 拯 救 ？ 沒 有 人 發 聲 ？ 以 致 不 公 平 的 事 情 隨 處 可 見 ， 這 是 神 所 關 注 的 範 圍 ， 並 不 如 一 般 人 所 說 是 「 世 俗 」 的 事 情 。
另 一 段 經 文 《 羅 馬 書 》 十 三 章 一 至 七 節 ， 總 意 是 說 ， 政 府 這 個 制 度 在 人 間 運 行 ， 是 神 所 賜 的 、 所 立 的 、 所 命 定 的 。 而 政 府 所 擁 有 的 權 柄 ， 也 是 神 所 賜 與 的 。 為 什 麼 神 要 設 立 這 種 制 度 呢 ？ 目 的 原 是 用 來 對 抗 邪 惡 。 假 如 沒 有 政 府 這 種 制 度 ， 相 信 現 在 世 上 早 已 敗 壞 得 不 可 收 拾 的 地 步 了 ， 稍 為 正 直 、 誠 實 的 人 就 亳 無 保 障 。 可 見 ， 政 府 這 個 制 度 的 設 立 ， 是 與 普 遍 安 份 守 紀 的 大 眾 有 益 的 ， 使 人 可 以 安 定 聚 居 在 一 起 ， 互 相 配 搭 ， 各 獻 所 長 ， 各 取 所 需 。
為 了 要 使 政 府 這 個 制 度 能 夠 發 揮 功 效 ， 神 如 何 積 極 參 與 在 其 中 ？ 屬 神 的 人 又 如 何 扮 演 其 中 的 角 色 呢 ？
在 《 舊 約 》 中 記 載 幾 位 熟 識 的 人 物 ， 但 我 們 一 般 都 將 他 們 看 作 是 屬 靈 偉 人 看 待 。 其 實 ， 他 們 同 時 也 是 一 些 極 出 色 的 政 治 人 物 ， 不 過 我 們 很 少 從 這 角 度 去 思 想 而 已 。 第 一 位 是 約 瑟 ， 根 據 《 創 世 記 》 四 十 五 章 記 載 ， 約 瑟 與 他 的 兄 弟 相 認 的 時 候 ， 他 的 兄 弟 都 十 分 恐 懼 ， 心 想 不 知 約 瑟 將 會 如 何 懲 治 他 們 ， 以 報 昔 日 的 仇 恨 。 但 約 瑟 卻 安 慰 他 們 說 ： 「 不 要 ... 自 憂 自 恨 ， 這 是 神 差 我 在 你 們 以 先 來 ， 為 要 保 全 生 命 」 。
我 們 留 意 約 瑟 在 這 裏 所 說 的 ， 不 單 是 指 約 瑟 兄 弟 的 生 命 ， 也 不 是 指 自 己 家 族 的 生 命 ， 乃 是 指 很 多 人 的 生 命 ， 是 迦 南 地 人 的 生 命 ， 埃 及 地 人 的 生 命 。 神 是 藉 著 約 瑟 來 拯 救 整 個 中 東 世 界 。 當 時 ， 根 據 《 聖 經 》 記 載 ， 饑 荒 已 是 第 二 年 ， 迦 南 地 的 糧 已 經 盡 了 。 所 以 ， 約 瑟 的 兄 弟 ， 在 無 法 可 想 的 情 況 下 ， 被 迫 要 到 埃 及 找 尋 食 糧 。 饑 荒 尚 有 五 年 才 結 朿 ， 若 不 是 約 瑟 早 在 七 年 豐 收 時 ， 有 計 劃 地 大 量 儲 存 糧 食 ， 相 信 在 這 饑 荒 時 期 ， 不 論 在 迦 南 地 ， 在 埃 及 地 ， 必 會 屍 橫 方 野 ， 死 人 無 數 。 神 顧 念 的 這 些 人 ， 明 顯 地 都 不 是 神 的 子 民 ， 但 神 還 是 藉 著 約 瑟 施 行 拯 救 。 所 以 ， 約 瑟 說 ， 神 差 他 先 到 埃 及 是 要 保 存 生 命 。
約 瑟 又 說 ： 「 神 差 我 在 你 們 以 先 來 ， 為 要 給 你 們 存 留 餘 種 在 世 上 。 」 我 們 知 道 彌 賽 亞 不 是 由 約 瑟 的 後 裔 而 出 ， 乃 是 從 猶 大 而 出 。 假 如 我 們 想 得 戲 劇 化 一 點 ， 如 果 沒 有 約 瑟 ， 按 自 然 的 推 論 ， 猶 大 必 然 會 絕 後 ， 可 見 影 響 是 何 等 重 大 。 所 以 ， 約 瑟 說 要 為 他 們 存 留 餘 種 在 世 上 ， 而 這 影 響 是 直 到 如 今 的 。
之 後 約 瑟 又 說 ： 「 這 樣 看 來 ， 差 我 到 這 裏 來 的 ， 不 是 你 們 ， 乃 是 神 ， 祂 又 使 我 如 法 老 的 父 ， 作 他 全 家 的 主 ， 並 埃 及 全 地 的 宰 相 。 」 這 是 約 瑟 回 頭 望 過 去 多 年 所 受 的 痛 苦 ， 並 一 些 作 夢 也 想 不 到 的 遭 遇 ， 所 得 到 分 析 的 結 果 。 他 覺 得 是 神 差 他 到 埃 及 ， 為 的 是 要 他 坐 在 全 埃 及 地 最 高 宰 相 這 個 職 位 上 。
約 瑟 這 個 分 析 ， 顯 明 了 一 件 事 ， 就 是 屬 神 的 人 ， 就 是 神 的 一 個 棋 子 。 神 在 佈 局 ， 一 步 步 的 鋪 路 ， 使 約 瑟 先 有 機 會 到 當 時 的 文 明 大 國 - 埃 及 ， 然 後 又 使 他 在 波 提 乏 家 中 學 管 理 學 。 我 們 可 以 想 像 ， 如 果 約 瑟 仍 留 在 他 父 親 家 中 ， 在 慈 父 的 蔭 庇 下 ， 必 會 成 為 一 個 公 子 哥 兒 ， 如 何 能 有 管 治 的 才 幹 ？ 但 神 將 他 放 在 波 提 乏 家 中 ， 學 習 管 理 學 ， 由 最 底 層 的 奴 隸 身 份 學 起 ， 一 直 提 升 到 管 理 波 提 乏 的 全 家 。 因 為 他 有 了 管 治 的 訓 練 ， 所 以 在 他 登 上 最 高 的 位 置 時 ， 就 能 應 付 自 如 。
《 聖 經 》 記 載 ， 法 老 在 約 瑟 的 管 治 下 ， 成 為 了 一 個 掛 名 的 元 首 ， 真 正 的 統 治 者 是 約 瑟 。 由 此 可 見 ， 約 瑟 當 時 成 極 負 盛 名 政 壇 的 風 雲 人 物 ， 其 實 也 是 神 精 心 策 劃 使 他 上 台 的 ， 藉 著 他 能 在 政 壇 上 發 揮 他 的 影 響 力 ， 從 一 個 極 高 的 位 置 來 改 變 國 際 的 政 局 的 發 展 。
從 整 個 過 程 中 ， 我 們 發 現 ， 必 須 有 「 人 」 的 回 應 參 與 。 這 也 可 以 說 是 神 對 人 的 恩 典 ， 就 是 使 人 能 參 與 其 中 。 假 如 約 瑟 是 一 位 亳 無 大 志 的 人 ， 他 就 只 能 留 在 波 提 乏 家 中 ， 成 為 一 個 藉 藉 無 名 的 小 人 物 。 但 我 們 所 見 到 的 ， 是 約 瑟 在 每 一 個 岡 位 上 ， 他 都 能 竭 盡 本 能 ， 發 揮 神 所 賜 與 各 方 面 的 責 任 。 從 約 瑟 的 傳 奇 ， 可 說 是 神 人 共 創 的 神 蹟 。 但 我 們 千 萬 不 要 忘 記 ， 這 是 出 於 神 的 恩 典 ， 也 是 需 要 人 的 參 與 。
第 二 位 是 但 以 理 ， 也 是 我 們 景 仰 的 屬 靈 偉 人 。 他 身 不 由 已 地 被 擄 到 一 個 充 滿 偶 像 崇 拜 和 君 王 崇 拜 的 國 家 。 在 《 但 以 理 書 》 裏 ， 記 載 有 很 多 術 士 和 真 有 能 力 行 法 術 的 人 士 ， 可 見 巴 比 倫 是 一 個 撒 但 勢 力 非 常 強 大 的 國 家 。
在 《 但 以 理 書 》 一 章 中 ， 我 們 很 清 楚 看 到 ， 但 以 理 和 他 的 朋 友 都 是 敬 虔 的 人 ， 他 們 拒 絕 進 食 祭 過 偶 像 的 食 物 ， 以 免 沾 污 自 己 。 可 見 ， 他 們 對 神 的 尊 重 。 假 如 當 日 但 以 理 要 獨 善 其 身 ， 不 與 邪 惡 勢 力 劃 清 界 線 ， 相 信 也 不 會 在 日 後 三 個 國 度 和 皇 帝 從 政 。 他 在 巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 時 參 政 ， 瑪 代 王 大 利 烏 成 為 三 個 總 長 之 一 ， 負 責 監 督 全 國 一 百 二 十 個 總 督 ， 屬 於 最 頂 層 的 政 治 領 導 人 物 。 又 在 波 斯 王 古 列 時 ， 但 以 理 仍 在 。
我 們 可 以 見 到 ， 但 以 理 在 這 個 如 此 邪 惡 、 如 此 敗 壞 的 國 家 中 ， 他 仍 以 敬 虔 的 心 態 ， 積 極 參 與 在 政 治 當 中 。 因 為 他 知 道 ， 愈 能 站 在 高 位 ， 就 能 發 揮 更 大 的 影 響 力 。 鹽 若 要 發 揮 作 用 ， 就 必 需 與 防 腐 的 物 品 接 觸 ， 不 能 與 需 要 防 腐 的 物 品 隔 絕 ， 因 為 那 樣 明 顯 是 起 不 了 作 用 的 。 因 此 ， 若 果 我 們 要 獨 善 其 身 ， 與 社 會 隔 絕 ， 我 們 就 成 了 沒 有 鹽 味 的 鹽 ， 這 豈 不 是 今 天 不 少 基 督 徒 所 持 的 態 度 嗎 ？ 基 督 徒 認 為 現 今 的 政 治 是 黑 暗 的 ， 是 運 用 手 段 的 ， 是 卑 劣 的 ， 因 此 從 來 就 不 去 過 問 。 這 樣 ， 我 們 就 是 將 最 具 影 響 力 的 位 置 ， 拱 手 讓 與 他 人 ， 讓 與 我 們 所 認 為 的 惡 人 。 今 日 政 壇 有 如 此 多 的 醜 聞 ， 基 本 上 就 是 我 們 容 許 太 多 卑 劣 的 人 上 了 台 。
