我 們 中 國 人 ， 可 說 是 打 從 合 群 而 居 ， 逐 漸 由 「 小 群 」 的 家 庭 擴 展 成 為 「 大 群 」 的 民 族 ， 對 於 神 聖 的 「 婚 姻 」 便 老 早 有 了 明 確 而 正 確 的 所 謂 的 「 婚 姻 定 義 」 。 多 少 歲 月 風 霜 ， 多 少 變 革 衝 擊 ， 都 經 得 起 考 驗 ， 那 歷 久 常 新 的 基 調 不 會 變 ， 穩 定 強 固 的 基 礎 不 會 動 搖 。 同 時 世 代 傳 承 ， 奉 為 金 科 玉 律 ， 從 來 沒 有 響 起 過 質 疑 的 雜 音 ， 掀 起 過 什 麼 抗 拒 的 浪 潮 。

那 陳 年 卻 非 濫 調 「 男 大 當 婚 ， 女 大 當 嫁 」 ， 其 實 正 是 吾 族 吾 民 的 婚 姻 觀 ， 並 為 神 聖 的 婚 姻 作 了 莊 嚴 的 宣 示 。 說 明 婚 姻 是 男 和 女 的 結 合 ， 男 和 女 結 合 才 是 正 常 的 ， 健 康 和 合 「 情 」 合 「 理 」 的 。 語 云 「 孤 陰 不 生 ， 獨 陽 不 長 」 ， 正 是 「 同 性 相 斥 」 ， 若 非 一 男 一 女 的 關 係 ， 又 如 何 能 「 異 性 相 吸 」 ， 真 真 正 正 的 「 二 人 成 為 一 體 」 ？ 生 理 上 不 能 「 成 為 一 體 」 ， 嚴 重 違 反 人 類 生 態 的 自 然 定 律 ， 無 法 生 生 不 息 瓜 藤 延 綿 ， 又 怎 能 世 代 相 傳 ？ 而 如 此 一 來 ， 更 是 對 造 物 主 的 創 世 美 意 的 公 然 踐 踏 大 膽 挑 戰 。

原 來 ， 「 昏 姻 者 ， 今 通 作 婚 姻 。 」 那 就 是 說 「 昏 姻 」 和 「 婚 姻 」 是 互 通 的 ， 乃 嫁 娶 之 謂 也 。 而 從 禮 經 解 的 「 昏 姻 之 禮 ， 所 以 明 男 女 之 別 也 。 」 這 說 法 去 理 解 ， 更 加 不 容 置 疑 男 婚 女 嫁 絕 對 是 一 男 一 女 的 配 對 ， 只 有 龍 鳳 配 才 能 「 鸞 鳳 和 鳴 」 。 此 外 ， 我 偉 哉 大 中 華 自 從 有 自 己 的 文 化 以 來 ， 數 千 年 至 今 一 直 都 非 常 重 視 的 人 倫 ： 父 子 有 親 ， 君 臣 有 義 ， 夫 婦 有 別 ， 長 幼 有 序 ， 朋 友 有 信 。 其 中 的 「 夫 婦 有 別 」 ， 究 何 所 指 ？ 「 卿 卿 我 我 」 竟 然 是 夫 夫 共 枕 婦 婦 同 衾 ； 名 副 其 實 的 假 鳳 虛 凰 ， 豈 乃 夫 婦 之 道 ！ 又 算 是 人 倫 中 的 那 一 「 倫 」 ？

或 許 從 時 下 甚 為 熱 門 的 「 流 行 時 尚 」 ， 追 求 「 性 取 向 」 自 由 與 人 權 的 角 度 著 眼 ， 認 為 即 使 「 背 叛 傳 統 」 而 從 心 之 所 欲 ， 純 屬 個 人 行 為 的 「 自 由 行 」 ， 各 適 其 理 應 尊 重 ， 可 是 自 由 或 人 權 ， 又 豈 可 超 越 其 一 定 的 規 範 ， 準 則 ？ 講 人 權 而 只 為 一 己 之 私 ， 妨 害 了 他 人 的 利 益 以 至 大 眾 的 公 益 ， 尤 其 是 國 家 民 族 ， 人 類 社 會 共 享 的 公 權 。 講 自 由 而 但 求 滿 足 個 人 的 一 時 慾 念 ， 卻 侵 犯 了 他 人 的 自 由 ； 「 自 由 」 成 了 「 任 由 自 主 」 ， 沒 有 倫 常 沒 有 綱 紀 。 由 此 而 亂 象 環 生 ， 則 自 由 更 是 禍 害 的 根 源 。 所 以 ， 如 此 其 不 合 情 理 亦 依 法 無 據 的 婚 配 ， 事 實 婚 而 不 配 ， 基 本 上 和 「 婚 姻 」 風 馬 牛 不 相 及 ， 名 不 正 而 言 不 順 ， 「 定 義 」 之 爭 實 可 以 休 矣 ！

「 人 要 離 開 父 母 ， 與 妻 子 連 合 ， 二 人 成 為 一 體 。 」 這 是 上 帝 為 祂 創 造 的 人 類 所 訂 立 的 婚 姻 制 度 ， 同 時 也 就 是 必 須 認 知 和 認 同 的 婚 姻 定 義 了 。 若 理 念 上 與 此 背 道 而 馳 ， 在 行 動 上 陽 奉 陰 違 ， 都 是 不 合 神 旨 故 違 天 意 ， 「 天 作 之 合 」 的 意 之 所 指 ， 應 該 是 「 人 」 － 男 人 與 「 妻 子 」 － 女 人 連 合 。 中 國 人 在 古 老 的 封 建 時 代 ， 所 堅 持 並 「 強 制 執 行 」 的 「 父 母 之 命 」 ， 如 果 說 那 是 對 婚 姻 的 「 品 質 保 證 」 也 並 不 為 過 。 因 為 在 長 輩 的 「 監 控 」 之 下 ， 深 信 絕 對 不 會 有 婚 而 不 配 的 冒 牌 夫 妻 。 然 而 今 日 的 姻 緣 道 上 ， 雖 是 春 光 旖 旎 儷 影 雙 雙 ， 卻 是 撲 朔 迷 離 雌 雄 莫 辨 ！

「 我 要 為 他 造 一 個 配 偶 」 那 明 明 是 上 帝 「 有 言 在 先 」 的 訓 示 ， 也 是 鄭 而 重 之 公 之 於 世 的 「 律 法 」 。 然 而 「 那 人 」 卻 倒 行 逆 施 ， 「 把 順 性 的 用 處 ， 變 為 逆 性 的 用 處 」 ， 「 放 縱 可 羞 恥 的 情 慾 」 。 須 知 如 此 「 故 意 不 認 識 上 帝 」 ， 必 然 會 「 就 在 自 己 身 上 受 這 妄 為 當 得 的 報 應 」 。 而 上 帝 的 兒 女 自 居 者 ， 更 豈 可 不 以 為 誡 ！