周 口 店 和 北 京 動 物 園 現 在 的 展 覽 都 告 訴 我 們 ， 我 們 的 祖 先 是 古 猿 。 “ 古 猿 下 地 ” ， 因 為 生 存 的 要 求 ， 就 演 化 出 手 、 足 、 手 指 、 靈 巧 的 大 姆 指 等 。 對 我 來 講 是 相 當 難 理 解 ， 因 為 “ 用 進 廢 退 ” 的 論 調 早 已 不 被 接 納 了 ， 為 什 麼 還 被 展 覽 呢 ？ 我 們 已 經 證 實 “ 用 ” 或 “ 不 用 ” 某 些 肢 體 ， 不 會 影 響 下 代 的 肢 體 ， 只 有 遺 傳 基 因 起 了 變 化 ， 才 會 影 響 下 代 。 直 到 今 天 ， 我 們 所 觀 察 到 的 遺 傳 基 因 突 變 ， 都 是 破 壞 性 的 ， 沒 有 建 設 性 的 ， 意 思 是 ： 我 們 所 觀 察 到 ， 遺 傳 基 因 突 變 的 結 果 ， 從 來 沒 有 增 加 器 官 組 織 的 複 雜 度 ， 而 是 相 反 的 ， 只 有 破 壞 組 織 的 複 雜 度 ， 這 方 向 是 “ 退 ” 而 不 是 “ 進 ” 。
那 麼 ， 我 們 怎 麼 知 道 誰 是 我 們 的 祖 宗 呢 ？ 最 合 理 的 方 法 就 是 觀 察 事 實 。 我 父 親 告 訴 我 ， 我 們 的 祖 宗 在 廿 多 代 以 前 從 河 南 遷 到 福 建 ， 我 的 舅 父 從 我 的 外 祖 父 那 裏 得 到 的 資 訊 是 ， 外 祖 父 的 祖 先 從 河 南 榮 陽 遷 到 福 建 。 你 也 可 以 做 類 似 的 研 究 ， 如 果 我 們 的 父 母 和 祖 父 母 告 訴 我 們 的 是 事 實 ， 我 們 應 該 能 夠 找 到 支 持 這 些 資 訊 的 證 據 。
我 在 台 灣 時 有 當 地 講 “ 台 灣 話 ” 的 人 告 訴 我 ， 那 種 話 是 叫 做 “ 河 洛 話 ” ， 就 是 河 南 洛 陽 的 話 ， ( 我 以 前 都 以 為 是 “ 閩 南 話 ” ) 。 還 有 一 些 南 遷 的 傳 說 和 記 載 ， 所 知 道 的 祖 先 都 是 人 ， 從 來 沒 有 說 我 的 祖 先 不 是 人 ， 而 是 其 他 動 物 。
我 們 華 人 的 歷 史 和 傳 說 ， 也 從 來 沒 有 說 我 們 的 祖 先 是 動 物 ， 我 們 的 祖 先 都 是 人 。 只 是 十 九 世 紀 才 有 人 認 為 我 們 的 祖 先 不 是 人 ， 這 實 在 是 相 當 奇 怪 的 事 情 。 其 他 古 代 的 文 明 ， 如 古 埃 及 等 ， 也 沒 有 記 載 人 的 祖 先 是 動 物 ， 如 猿 猴 之 類 。 因 此 ， 十 九 世 紀 “ 人 與 猿 猴 同 祖 ” 的 說 法 ， 只 能 當 作 是 一 種 假 設 ， 一 種 意 見 ， 不 能 就 當 作 是 事 實 ， 應 該 分 辨 事 實 和 意 見 。
當 我 們 用 自 己 的 頭 腦 ， 分 辨 事 實 和 意 見 時 ， 就 能 夠 得 到 合 理 的 結 論 。 有 些 人 以 為 “ 專 家 ” 一 定 不 會 錯 ， 但 是 ， 我 們 要 了 解 ， “ 專 家 ” 也 是 人 ， 他 們 也 可 能 錯 ； 你 也 有 頭 腦 ， 也 會 思 想 ， 也 能 夠 分 辨 事 實 或 意 見 。 “ 專 家 ” 可 能 因 為 要 得 到 或 保 護 已 得 到 的 名 與 利 ， 因 此 可 能 不 會 有 你 那 麼 客 觀 。
讓 我 們 用 頭 腦 來 審 核 這 些 展 覽 ， 看 看 是 事 實 或 是 意 見 ： 這 展 覽 顯 示 人 的 “ 進 化 ” 過 程 ， 從 又 小 又 彎 的 類 猿 猴 ； “ 進 化 ” 成 較 大 較 直 的 動 物 ； 然 後 “ 進 化 ” 成 又 大 又 站 直 的 人 ( 圖 一 ) 。 我 們 要 問 自 己 的 是 ： “ 這 是 事 實 或 意 見 ？ ” 我 們 有 沒 有 觀 察 到 這 過 程 ， 或 是 這 只 是 某 些 人 的 意 見 和 幻 想 ？ 如 果 沒 有 觀 察 到 過 程 ， 那 只 可 以 叫 做 意 見 或 假 設 ， 因 為 另 一 意 見 ： “ 又 大 又 站 直 的 人 慢 慢 演 化 成 又 小 又 彎 的 猿 猴 之 類 ” 也 是 同 樣 沒 有 觀 察 ， 沒 有 理 由 不 給 這 意 見 同 樣 的 地 位 。 或 是 ， 把 展 覽 改 一 改 ， 大 的 放 在 中 間 ： “ 小 又 彎 的 猿 猴 類 ， 演 化 成 為 大 又 直 的 人 ， 又 演 化 成 中 大 半 彎 的 生 物 ” ， 這 樣 我 們 很 容 易 知 道 這 展 覽 是 事 實 或 是 意 見 了 。
第 二 幅 是 叫 做 “ 巧 人 ” ， 意 思 是 能 夠 用 工 具 的 似 人 的 生 物 。 這 是 事 實 或 是 意 見 呢 ？ 有 沒 有 找 到 一 個 這 種 生 物 ？ 有 沒 有 觀 察 ？ 我 沒 有 見 過 ， 你 也 沒 有 見 過 吧 ？ 造 這 展 覽 的 藝 術 家 有 沒 有 見 過 ？ 告 訴 藝 術 家 這 “ 巧 人 ” 什 麼 樣 子 的 “ 專 家 ” 有 沒 有 見 過 這 麼 一 個 生 物 ？ 當 然 沒 有 人 見 過 ！ 既 然 沒 有 見 過 ， 沒 有 觀 察 過 ， 那 麼 這 所 謂 “ 巧 人 ” 是 事 實 或 意 見 ？ 當 然 “ 巧 人 ” 只 是 某 人 的 意 見 ， 只 是 人 家 的 幻 想 而 已 。
讓 我 們 再 做 一 次 “ 分 辨 ” 的 實 驗 ， 科 博 館 告 訴 我 們 ， 你 我 的 祖 先 其 實 是 一 種 像 老 鼠 的 生 物 。 這 生 物 叫 “ 摩 根 齒 獸 Morganucodon ” ： “ 摩 根 齒 獸 是 已 知 最 早 的 哺 乳 類 之 一 ， 於 二 億 年 前 左 右 ， 與 最 早 的 恐 龍 同 時 出 現 於 地 球 上 。 摩 根 齒 獸 體 小 如 地 鼠 ， 牠 們 以 捕 食 昆 蟲 和 其 他 無 脊 椎 生 物 為 生 ， 並 可 能 在 夜 間 活 動 。 如 同 其 他 哺 乳 類 動 物 ， 牠 也 是 溫 血 動 物 ， 身 披 軟 毛 ， 並 以 母 奶 餵 食 幼 兒 。 我 們 並 不 知 道 牠 們 的 生 育 方 式 是 否 和 大 部 份 的 哺 乳 類 一 樣 ； 還 是 和 極 少 數 仍 存 在 的 原 始 型 哺 乳 類 般 產 卵 生 殖 。 哺 乳 類 般 的 摩 根 齒 獸 在 恐 龍 的 陰 影 下 持 續 活 躍 於 地 球 上 約 一 億 四 千 萬 年 之 久 ， 最 後 ， 演 化 成 許 多 不 同 的 動 物 ， 包 括 人 在 內 。 因 此 ， 你 現 在 所 注 視 的 可 能 是 你 最 古 老 的 祖 先 。 ”
請 您 用 審 核 性 的 頭 腦 問 一 問 ： “ 這 句 或 這 半 句 ， 是 事 實 嗎 ？ 或 只 是 沒 有 觀 察 過 的 意 見 而 已 ？ ”
比 如 ： “ 摩 根 齒 獸 是 已 知 最 早 … ” ， 您 可 以 自 問 ： “ 「 最 早 」 是 如 何 肯 定 的 ？ ”
比 如 ： “ 於 二 億 年 前 左 右 ， 與 最 早 的 恐 龍 同 時 出 現 … ” ， 您 可 以 自 問 ： “ 二 憶 年 如 何 算 法 ？ 最 早 的 恐 龍 如 何 知 道 ？ 有 沒 有 觀 察 ？ 有 沒 有 誰 記 載 歷 史 ？ ”
這 樣 ， 您 就 可 以 得 到 合 理 的 結 論 ： 誰 是 您 的 祖 先 ？ 是 摩 根 齒 獸 嗎 ？ 或 是 ， 您 的 祖 先 是 人 ？
