由 於 筆 者 過 去 一 段 時 間 前 赴 中 國 四 個 主 要 大 城 市 教 授 「 家 庭 生 活 婚 姻 研 習 會 」 以 致 脫 稿 ， 謹 此 致 歉 。 是 次 中 國 之 行 對 中 國 內 地 婚 姻 情 況 有 更 深 入 及 廣 闊 的 瞭 解 ， 也 聽 見 不 少 呼 聲 表 達 現 今 中 國 社 會 的 當 務 之 急 ， 就 是 建 立 和 諧 合 一 的 婚 姻 家 庭 ， 相 信 以 聖 經 為 基 礎 的 婚 姻 藍 圖 ， 最 能 使 世 人 重 覓 神 創 建 的 美 滿 合 一 婚 姻 。 本 文 乃 接 續 五 月 份 的 「 建 立 美 滿 婚 姻 藍 圖 」 。
B. 從 神 的 命 令 去 明 白 建 立 美 滿 婚 姻 的 藍 圖
神 在 設 立 婚 姻 後 ， 訂 下 婚 姻 藍 圖 是 既 簡 而 精 ， 然 而 能 夠 完 全 理 解 和 實 行 這 真 理 的 卻 是 不 容 易 。
「 因 此 ， 人 要 離 開 父 母 ， 與 妻 子 連 合 ， 二 人 成 為 一 體 。 」 ( 創 世 紀 2 章 24 節 ) 。 這 就 是 聖 經 中 婚 姻 藍 圖 的 骨 幹 。 簡 單 的 婚 姻 三 步 曲 卻 因 著 自 私 的 人 性 而 無 法 全 的 體 現 。
1. 離 開 父 母
a. 「 離 開 」 的 意 義
離 開 父 母 是 建 立 美 滿 婚 姻 的 第 一 步 。 若 不 願 意 或 不 能 離 開 父 母 ， 就 不 應 考 慮 與 別 人 建 立 婚 姻 關 係 ， 因 為 這 兩 種 親 密 的 關 係 是 很 難 共 存 的 。 當 然 在 此 必 須 先 了 解 「 離 開 」 在 聖 經 中 的 意 義 。
黃 達 瑩 從 希 伯 來 原 文 的 研 究 中 ， 指 出 「 離 開 」 的 三 重 意 思 是 （ １ ） ：
(1) 解 脫 (to loose, let loose, set free, let go, free) - 這 解 脫 的 意 思 是 包 括 在 權 柄 、 控 制 、 權 威 、 責 任 、 和 經 濟 上 。
(2) 離 開 (to leave, depart from, leave behind, leave, let alone) - 包 括 地 理 上 和 肉 體 上 。
(3) 捨 棄 (to forsake, to leave, abandon, neglect, apostatize) - 包 括 感 情 、 關 係 、 和 依 賴 上 。
而 且 神 是 以 「 離 開 」 的 動 詞 時 態 (Qal (active voice) 作 吩 咐 ， 表 示 主 動 和 積 極 的 行 動 ； 這 詞 也 是 以 "Imperfect Mood" 出 現 ， 表 示 開 始 了 ， 但 還 未 完 成 的 行 動 、 狀 況 或 過 程 。 強 調 要 繼 續 或 重 複 地 進 ， 直 至 完 全 地 完 成 為 止 。 黃 達 瑩 以 圖 表 表 達 出 生 命 不 同 階 段 的 「 離 開 」 過 程 ， 稱 為 「 家 庭 生 活 轉 接 期 」 (family life transitions) 。
b. 不 能 離 開 父 母 的 原 因
神 吩 咐 預 備 建 立 婚 姻 關 係 的 男 女 - 「 要 離 開 父 母 」 ， 是 清 晰 而 肯 定 的 。 但 由 於 很 多 不 同 的 原 因 ， 使 未 能 適 當 地 「 離 開 父 母 」 的 夫 妻 ， 在 婚 姻 關 係 上 出 現 了 很 多 困 難 。 黃 達 瑩 甚 至 發 現 接 受 婚 姻 治 療 的 夫 婦 中 ， 大 多 數 的 問 題 都 是 來 自 沒 有 完 全 離 開 父 母 ， 或 夫 妻 間 沒 有 不 斷 地 連 合 而 來 的 。 離 開 父 母 對 東 方 民 族 ， 特 別 是 中 國 文 化 下 成 長 的 夫 妻 是 特 別 的 困 難 。 不 能 離 開 父 母 的 主 要 原 因 可 從 三 方 面 去 了 解 ：
1. 文 化 觀 念
中 國 人 都 是 以 父 母 至 上 ， 延 伸 家 庭 ， 多 代 同 居 ， 兒 孫 滿 堂 為 崇 尚 ， 以 致 父 母 子 女 的 關 係 是 恆 久 不 能 改 變 的 。 當 多 代 同 住 或 不 同 地 區 居 住 ， 只 要 父 母 在 生 ， 子 女 仍 受 著 相 當 程 度 的 影 響 。 作 父 母 的 更 常 以 兒 女 圍 繞 在 身 旁 而 引 以 為 榮 。 三 代 、 四 代 、 甚 至 五 代 同 堂 更 是 令 人 羨 慕 。
2. 心 理 障 礙
有 些 兒 女 長 期 在 父 母 的 過 度 保 護 當 中 ， 很 容 易 失 去 自 主 的 能 力 ， 不 敢 面 對 生 活 中 的 各 種 責 任 ， 這 些 都 與 個 人 的 自 我 形 象 及 自 信 有 關 。 父 母 更 因 年 老 缺 乏 安 全 感 ， 而 要 求 兒 女 隨 傳 隨 到 。 特 別 現 代 兒 女 數 目 較 以 前 為 少 ， 要 求 兒 女 給 予 的 注 意 力 相 應 提 高 。 故 此 有 些 女 人 不 考 慮 下 嫁 獨 子 ， 惟 恐 對 方 脫 離 不 了 父 母 的 愛 索 。 父 母 子 女 的 心 理 成 熟 程 度 ， 將 決 定 在 「 離 開 父 母 」 的 難 度 。 黃 維 仁 在 「 心 理 健 全 的 基 督 化 家 庭 」 一 文 中 ， 更 指 聖 經 中 「 離 開 父 母 」 的 意 義 是 要 我 們 割 斷 「 心 理 臍 帶 」 做 大 人 。 （ 2 ）
3. 錯 誤 的 孝 道 觀 念
中 國 人 有 一 句 非 常 誤 導 婚 姻 ， 甚 至 與 聖 經 教 導 相 違 背 的 話 ： 「 兄 弟 如 手 足 ， 夫 妻 如 衣 服 」 。 使 很 多 人 將 婚 姻 成 為 附 加 物 ， 而 不 是 生 命 的 一 部 份 。 對 父 母 的 唯 命 是 從 更 成 為 孝 順 的 指 標 。 這 些 觀 念 都 使 兒 女 在 結 婚 後 難 於 離 開 父 母 。 假 如 夫 妻 間 出 現 婆 媳 的 糾 紛 ， 往 往 丈 夫 都 是 站 在 父 母 的 一 方 ， 這 些 都 與 中 國 人 對 父 母 孝 道 的 誤 解 。 作 為 中 國 人 ， 在 這 「 離 開 」 的 觀 念 上 ， 總 感 到 有 點 困 難 ， 甚 至 有 些 人 更 以 為 神 的 吩 咐 為 不 近 人 情 ， 與 中 國 人 所 強 調 的 「 孝 道 」 相 互 抵 觸 。 事 實 上 並 非 如 此 。 單 從 聖 經 對 孝 敬 父 母 的 強 調 ， 就 知 道 神 並 非 要 我 們 忽 略 父 母 。
正 面 應 許 的 經 文 有 ：
出 埃 及 記 20 章 12 節 ： 當 孝 敬 父 母 、 使 你 的 日 子 在 耶 和 華 你 神 所 賜 你 的 地 上 、 得 以 長 久 。 」
以 弗 所 書 6 章 3 節 ： 要 孝 敬 父 母 、 使 你 得 福 、 在 世 長 壽 ． 這 是 第 一 條 帶 應 許 的 誡 命 。
反 面 嚴 厲 警 戒 的 經 文 更 多 的 是 ：
利 未 記 20 章 9 節 ： 凡 咒 詛 父 母 的 、 總 要 治 死 他 、 他 咒 詛 了 父 母 、 他 的 罪 要 歸 到 他 身 上 。
從 這 些 經 文 就 可 以 肯 定 神 要 我 們 孝 敬 父 母 。 然 而 在 婚 姻 的 藍 圖 中 的 「 離 開 」 是 表 示 各 人 在 婚 姻 中 的 成 熟 、 自 主 與 獨 立 。 這 樣 的 獨 立 不 單 不 表 示 撇 棄 父 母 ， 而 是 以 個 人 的 理 智 和 意 願 去 愛 護 父 母 。 從 另 一 個 角 度 來 看 ， 很 多 長 期 依 附 著 父 母 的 人 ， 亦 不 見 得 特 別 孝 敬 父 母 。 筆 者 認 為 神 在 這 裡 所 吩 咐 的 「 離 開 」 ， 是 多 注 重 各 人 在 情 感 上 、 心 志 上 、 和 能 力 上 。 換 言 之 ， 婚 後 與 父 母 居 住 並 不 表 示 違 背 聖 經 的 教 導 。
c. 不 能 離 開 父 母 的 後 果
從 黃 達 瑩 的 臨 床 治 療 和 研 究 中 ， 他 概 要 地 指 出 不 離 開 父 母 的 夫 妻 ， 出 現 的 後 果 如 下 (3) ：
* 對 自 己 ： 不 能 自 立 、 自 主 、 不 能 成 長 、 缺 乏 自 信 、 自 尊 。
* 對 配 偶 ： 沒 有 安 全 感 、 配 偶 感 到 自 己 不 重 要 、 像 次 等 居 民 。
* 對 婚 姻 ： 分 心 、 不 能 專 一 、 不 能 毫 無 保 留 地 委 身 和 犧 牲 、 衝 突 。
* 對 感 情 ： 失 望 、 不 滿 、 憤 怒 、 創 傷 、 灰 心 。
* 對 父 母 ： 不 能 完 成 責 任 、 託 負 、 得 享 其 果 。
* 對 子 女 ： 不 良 好 的 影 響 、 不 健 康 的 婚 姻 模 式 。
( １ ) 黃 達 瑩 ， 關 係 成 長 系 列 課 程 ： 建 立 美 滿 和 合 乎 聖 經 真 理 的 婚 姻 ( 一 ) ， ( 多 倫 多 2000), 頁 30
（ 2 ） 黃 維 仁 ， 《 婚 姻 的 藍 圖 ( 一 ): 心 理 健 全 的 基 督 化 家 庭 》 ( 使 者 雙 月 刊 ， 1995 年 5/6 月 )
（ 3 ） 黃 達 瑩 ， 關 係 成 長 系 列 課 程 ： 建 立 美 滿 和 合 乎 聖 經 真 理 的 婚 姻 ( 一 ) ， ( 多 倫 多 2000), 頁 31
