辨道雜議
對神應有的觀念(續)
吳國安

神 是 怎 麼 樣 的 一 位 神 ?

在 科 學 領 域 裡 , 當 我 們 想 要 解 釋 自 然 界 的 規 律 時 , 是 根 據 實 驗 的 資 料 來 闡 明 的 ; 在 哲 學 、 理 性 範 疇 裡 , 當 我 們 想 要 闡 述 自 然 、 社 會 現 象 時 , 是 根 據 經 驗 和 客 觀 證 據 來 討 論 的 。 然 而 , 當 我 們 面 對 這 樣 一 個 遠 遠 超 越 人 類 智 慧 和 理 性 所 能 回 答 的 問 題 時 , 我 們 唯 一 的 根 據 , 就 是 造 物 主 親 自 的 介 紹 了 。 以 下 是 筆 者 多 年 來 讀 《 聖 經 》 時 的 一 些 有 關 記 錄 , 供 參 考 :

1 ) 神 是 聖 父 、 聖 子 、 聖 靈 三 位 一 體 的 神 。 ( 創 世 記 1 : 26 ; 馬 太 福 音 28 : 19 ; 約 翰 福 音 10 : 30 ; 哥 林 多 後 書 13 : 14 )

2 ) 神 是 道 路 、 真 理 、 生 命 、 光 。 ( 約 翰 福 音 1 : 1-5 , 4 : 13-14 , 6 : 48 , 8 : 12 、 51 , 12 : 44-46 , 14 : 6-7 )

3 ) 神 是 創 造 者 、 自 有 永 有 者 、 全 能 者 、 至 始 至 終 者 , 是 永 恆 的 , 宇 宙 萬 物 是 借 著 祂 命 定 而 立 的 。 ( 創 世 記 第 1-2 章 ; 出 埃 及 記 3 : 14 , 6 : 3 ; 詩 篇 102 : 26-27 ; 羅 馬 書 1 : 19-20 )

4 ) 神 是 公 義 、 聖 潔 、 威 嚴 , 痛 恨 罪 惡 , 一 團 烈 火 , 審 判 者 , 是 輕 慢 不 得 的 。 ( 出 埃 及 記 24 : 15-18 , 33 : 17-23 ; 利 未 記 10 : 1-2 ; 申 命 記 4 : 24 ; 箴 言 6 : 16-19 ; 詩 篇 147 : 6 ; 傳 道 書 12 : 14 ; 阿 摩 司 書 5 : 21-24 ; 約 翰 福 音 3 : 35-36 ; 加 拉 太 書 6 : 7 ; 希 伯 來 書 12 : 29 )

5 ) 神 是 獨 一 的 真 神 , 除 了 祂 以 外 , 再 沒 有 神 , 祂 是 唯 一 的 救 主 。 神 是 約 , 是 使 人 真 正 得 自 由 的 神 。 ( 出 埃 及 記 20 : 3 ; 列 王 記 下 17 : 35 ; 以 賽 亞 書 43 : 11-13 , 45 : 5-8 、 14 、 18 、 21 ; 耶 利 米 書 25 : 6 , 35 : 15 ; 何 西 阿 書 13 : 4 ; 約 翰 福 音 6 : 63 , 8 : 31-36 ; 使 徒 行 傳 4 : 2 ; 哥 林 多 後 書 3 : 17 )

6 ) 神 是 愛 、 善 、 美 的 源 頭 , 是 信 者 的 避 難 所 。 ( 詩 篇 46 : 1 , 145 : 18-20 ; 約 翰 福 音 3 : 16 , 14 : 21 ; 馬 太 福 音 11 : 28-30 )

7 ) 神 是 智 慧 、 知 識 、 能 力 、 權 柄 的 源 頭 。 ( 箴 言 3 : 19-20 ; 詩 篇 18 : 15 , 119 : 130 ; 以 賽 亞 書 40 : 12-17 、 25-26 、 28-31 ; 馬 太 福 音 10 : 1 , 9 : 2-8 ; 路 加 福 音 1 : 37 ; 哥 林 多 前 書 1 : 18-21 )

8 ) 神 是 榮 耀 的 神 , 主 耶 穌 基 督 將 神 的 榮 耀 彰 顯 出 來 。 ( 約 翰 福 音 1 : 17-18 )

9 ) 神 是 無 所 不 能 、 無 所 不 在 、 無 所 不 知 , 是 察 看 宇 宙 天 地 萬 物 以 及 人 心 肺 腑 的 神 。 ( 詩 篇 139 : 1-18 ; 希 伯 來 書 4 : 12-13 )

10 ) 神 創 造 規 律 , 也 能 易 如 反 掌 地 改 變 規 律 , 神 在 規 律 之 上 。 ( 馬 太 福 音 8 : 23-27 , 14 : 25 ; 約 翰 福 音 6 : 16-21 , 11 : 38-44 )

11 ) 神 是 活 人 的 神 , 不 是 死 人 的 神 。 ( 馬 可 福 音 12 : 27 ; 路 加 福 音 20 : 38 )

12 ) 神 的 高 深 、 能 力 、 智 慧 、 偉 大 是 不 可 測 度 的 。 神 創 始 成 終 的 作 為 , 人 不 能 滲 透 。 ( 詩 篇 147 : 5 ; 傳 道 書 3 : 11 ; 以 賽 亞 書 55 : 8-9 , 40 : 12-30 )

13 ) 唯 有 主 耶 穌 基 督 從 天 上 降 世 為 人 , 並 為 世 人 死 而 復 活 , 趕 鬼 、 行 神 迹 奇 事 ; 唯 有 祂 能 戰 勝 死 亡 和 黑 暗 的 權 勢 ; 唯 有 祂 能 使 死 人 復 活 , 並 賜 人 永 生 的 生 命 ; 最 後 祂 要 再 來 接 基 督 徒 回 天 家 , 並 審 判 全 人 類 。 ( 馬 太 福 音 1 : 18-25 , 第 8-9 章 , 第 27-28 章 ; 約 翰 福 音 6 : 38-40 ; 啓 示 錄 第 21-22 章 )

14 ) 神 榮 耀 的 形 像 。 ( 以 西 結 書 第 1 章 )

當 然 , 還 有 許 多 《 聖 經 》 節 描 寫 關 於 神 自 己 的 屬 性 , 這 裡 無 法 詳 細 列 出 來 。 我 們 不 能 進 一 步 解 釋 以 上 的 《 聖 經 》 節 , 因 為 神 的 這 些 話 是 需 要 我 們 每 一 個 人 到 祂 面 前 獨 自 領 受 的 。 至 於 我 們 能 夠 領 受 多 少 、 多 深 , 完 全 是 出 於 神 的 恩 典 ( 恩 賜 ) 。 如 果 我 們 每 個 個 體 不 能 親 自 去 經 歷 神 的 偉 大 和 信 實 , 並 從 心 靈 深 處 確 實 産 生 敬 畏 和 感 謝 神 的 心 , 再 好 的 書 面 文 字 都 是 不 能 起 作 用 的 , 因 為 這 完 全 不 是 學 術 研 究 所 能 企 及 的 事 。

神 創 造 完 美 的 宇 宙 天 地 及 萬 物

創 世 記 1 : 10 、 12 、 18 、 21 、 25 、 31 , 2 : 1-2 ; 希 伯 來 書 4 : 3

神 與 人 類 立 約 的 《 聖 經 》 -- 創 世 記 1 : 1 就 宣 稱 : 宇 宙 萬 物 是 祂 創 造 的 。 每 日 創 造 後 , 神 說 : 祂 看 著 是 好 的 。 創 世 記 1 : 31 ( 第 六 日 ) , 最 後 一 日 , 神 說 : 祂 看 著 一 切 所 造 的 都 甚 好 。 創 世 記 2 : 1 說 : 天 地 萬 物 都 造 齊 了 。 希 伯 來 書 4 : 3 說 : 造 物 之 工 , 從 創 世 以 來 已 經 成 全 了 。

好 , 表 示 完 美 的 意 思 。 不 完 美 的 東 西 , 不 能 被 說 是 好 的 。 神 不 但 說 是 好 的 , 而 且 說 甚 好 。

造 齊 了 , 有 完 成 了 的 意 思 , 也 可 以 說 完 美 無 缺 , 樣 樣 都 有 了 , 一 切 具 備 。 希 伯 來 書 那 裡 又 說 明 了 已 經 成 全 了 , 不 但 成 全 , 而 且 是 過 去 式 的 已 經 。

造 物 主 如 果 不 能 創 造 一 個 完 美 的 宇 宙 天 地 萬 物 , 而 是 造 出 一 個 殘 缺 不 全 、 需 要 修 修 補 補 , 等 待 長 時 間 、 甚 至 不 知 道 何 時 ( 根 據 “ 宇 宙 大 爆 炸 論 ” 和 “ 宇 宙 膨 脹 論 ” 的 論 調 ) 才 能 夠 建 造 完 成 的 宇 宙 , 很 顯 然 , 這 樣 的 神 我 們 可 以 懷 疑 他 是 否 是 全 能 的 神 了 。 然 而 , 《 聖 經 》 明 確 地 宣 佈 : “ 到 第 七 日 , 神 造 物 的 工 已 經 完 畢 , 就 在 第 七 日 歇 了 祂 一 切 的 工 , 安 息 了 。 ”

筆 者 衷 心 地 希 望 , 這 篇 文 章 對 學 術 界 基 督 徒 , 在 探 討 宇 宙 和 生 命 的 起 源 問 題 上 , 能 夠 起 到 抛 磚 引 玉 之 用 。