信心之旅
"好人”與“罪人”
珊珊

" 好 人 ” 是 在 這 個 世 界 , 人 自 己 的 評 價 。 多 數 人 都 認 為 自 己 是 " 好 人 ” 。 即 使 是 罪 犯 , 也 認 為 自 己 是 好 人 , 會 為 自 己 的 過 犯 找 許 多 藉 口 。 “ 罪 人 ” 是 上 帝 對 今 生 人 的 定 義 。 上 帝 所 指 , 不 是 人 的 罪 行 , 而 是 一 種 地 位 , 一 種 狀 態 , 指 人 從 起 初 被 造 的 完 美 墮 落 了 , 那 就 是 罪 。 在 上 帝 的 眼 裡 沒 有 所 謂 的 “ 好 人 ” , 只 有 “ 罪 人 ” 和 “ 贖 民 ” 兩 類 。

起 初 , 神 造 人 使 之 有 神 的 形 象 , 一 切 都 是 好 的 。 那 時 , 人 與 神 同 在 , 只 有 美 善 。 在 完 全 沒 有 罪 的 狀 態 下 , 人 不 需 要 知 道 善 惡 。 但 當 人 要 自 己 分 辨 善 惡 的 時 候 , 就 是 人 選 擇 離 棄 神 , 進 入 了 一 個 有 罪 的 狀 態 。 人 的 問 題 , 不 是 能 否 分 辨 是 非 善 惡 , 而 是 明 知 是 善 行 不 出 , 明 知 是 惡 偏 要 行 的 問 題 。 因 為 人 已 經 離 開 了 神 , 就 滿 了 私 心 和 慾 望 。

人 犯 罪 必 然 的 結 局 是 肉 體 死 亡 , 靈 魂 下 地 獄 。 上 帝 既 造 了 人 , 就 愛 人 愛 到 底 , 祂 要 將 人 從 地 獄 陰 間 贖 回 , 重 新 給 一 個 永 遠 的 生 命 。 歸 回 上 帝 的 子 民 叫 “ 贖 民 ” 。 贖 民 可 享 受 上 帝 為 人 類 設 計 的 全 部 恩 典 。

今 生 的 人 類 , 享 受 著 上 帝 創 造 的 自 然 萬 物 , 享 受 著 上 帝 賦 予 人 的 自 由 意 志 、 思 維 智 慧 和 創 造 力 等 , 但 若 不 享 受 上 帝 救 贖 的 恩 典 , 末 日 審 判 就 無 法 享 受 “ 贖 民 ” 的 待 遇 , 無 法 進 入 上 帝 為 “ 贖 民 ” 預 備 的 永 恆 國 度 — — 天 堂 。

上 帝 的 救 贖 計 劃 實 在 是 用 心 良 苦 。 歷 史 上 有 證 可 考 的 救 贖 行 動 是 3 , 500 年 前 的 以 色 列 民 出 埃 及 。 那 時 , 神 行 了 大 而 可 畏 的 神 跡 , 當 天 使 逾 越 時 , 祂 的 子 民 毫 髮 無 損 , 而 埃 及 人 , 家 家 喪 子 亡 畜 ; 當 紅 海 擋 路 時 , 耶 和 華 神 “ 使 海 與 深 淵 的 水 乾 涸 , 使 海 的 深 處 變 為 贖 民 經 過 之 路 ” ( 賽 51:10 ) , 而 埃 及 的 追 兵 們 卻 葬 身 紅 海 中 。

是 什 麼 救 贖 了 上 帝 的 子 民 ? 是 血 , 是 羔 羊 的 血 抹 在 門 框 上 ! 由 於 以 色 列 民 的 聽 命 , 他 們 成 為 “ 耶 和 華 的 贖 民 ” , “ 稱 為 被 眷 顧 不 撇 棄 的 城 ” 。 ( 賽 62:12 ) 上 帝 以 此 預 表 一 個 救 贖 的 真 理 : 救 贖 是 一 個 代 價 , 一 個 犧 牲 的 代 價 , 一 個 羔 羊 流 血 的 代 價 ! 西 元 33 年 , 真 正 的 羔 羊 出 現 了 。 耶 穌 , 上 帝 的 羔 羊 為 救 贖 人 類 , 流 盡 了 鮮 血 。

耶 穌 的 犧 牲 , 成 就 了 神 的 救 恩 , 用 祂 的 血 遮 蓋 我 們 的 過 犯 。 遮 蓋 過 犯 是 神 對 罪 人 的 憐 憫 。 原 本 “ 罪 的 工 價 乃 是 死 ” , 十 字 架 如 同 塗 血 的 門 框 , 都 是 挽 回 祭 的 預 表 , 是 以 血 的 “ 工 價 ” 去 買 贖 生 命 , 即 寬 恕 “ 罪 人 ” , 免 “ 罪 人 ” 的 債 , 讓 必 死 的 人 有 一 個 重 生 的 機 會 。 人 接 受 耶 穌 替 罪 , 就 有 了 聖 靈 的 新 生 , 這 就 是 聖 經 所 說 的 “ 因 信 稱 義 ” 。

聖 經 告 訴 我 們 , “ 沒 有 一 個 人 靠 著 律 法 在 神 面 前 稱 義 , 聖 經 把 眾 人 都 圈 在 罪 裡 。 ” ( 加 拉 太 3 ) 人 靠 行 為 , 無 法 成 為 義 人 , 無 法 恢 復 到 神 最 初 所 造 的 狀 態 。 “ 義 ” 字 的 來 源 也 在 講 述 救 贖 的 概 念 : “ 羔 羊 ” ( 血 ) 在 上 , 遮 蓋 “ 我 ” , 才 能 稱 義 。

罪 在 人 的 概 念 裡 是 違 法 犯 法 。 即 使 犯 法 , 若 見 人 人 都 犯 , 也 會 自 我 安 慰 , 自 我 麻 痹 , 沒 有 罪 惡 感 。 覺 得 法 不 責 眾 。 神 從 不 逼 人 承 認 自 己 是 罪 人 , 是 祂 的 犧 牲 , 祂 的 忍 耐 , 感 化 罪 人 認 識 自 己 的 本 相 : 自 私 、 污 濁 、 狹 隘 、 貪 婪 ...... , 看 到 人 人 都 有 罪 性 , 即 使 是 願 意 悔 改 的 基 督 徒 , 也 一 樣 難 脫 離 罪 , 根 深 蒂 固 有 犯 罪 的 傾 向 。

的 確 , 很 多 自 認 為 不 錯 的 “ 好 人 ” 難 得 明 白 罪 人 的 概 念 。 人 的 聰 明 、 才 幹 、 智 慧 、 自 信 , 乃 至 人 的 好 善 自 潔 , 都 會 成 為 今 生 的 驕 傲 。 這 正 是 人 的 罪 , 它 抵 擋 我 們 認 識 神 , 抵 擋 神 的 聖 靈 感 動 我 們 。 上 帝 是 慈 愛 的 也 是 公 義 的 , 祂 在 毀 滅 全 地 審 判 罪 人 之 前 , 先 以 自 己 的 犧 牲 拯 救 願 悔 改 的 罪 人 。 若 我 們 不 接 受 耶 穌 的 血 , 就 無 法 成 為 他 的 贖 民 , 仍 是 罪 人 , 就 不 得 不 面 對 祂 憤 怒 的 火 焰 — — 地 獄 火 湖 。

不 是 上 帝 願 意 懲 罰 人 , 上 帝 願 人 永 遠 活 著 , 才 以 神 子 自 我 受 罰 的 犧 牲 代 替 人 的 死 亡 ; 上 帝 不 願 一 人 沈 淪 , 才 拖 延 審 判 的 時 日 ; 上 帝 知 道 人 的 有 限 , 知 道 人 難 得 認 識 他 , 看 見 他 , 明 白 他 , 所 以 才 設 計 道 成 肉 身 的 耶 穌 進 入 人 間 , 將 神 的 形 象 顯 明 出 來 ; 上 帝 知 道 人 難 得 明 白 耶 穌 是 神 子 、 是 基 督 、 是 救 主 , 就 算 是 神 的 選 民 以 色 列 也 難 得 明 白 , 就 讓 那 少 數 的 門 徒 親 眼 看 到 了 耶 穌 的 死 亡 、 埋 葬 、 復 活 和 升 天 ; 上 帝 知 道 人 難 得 明 白 他 的 一 切 , 難 得 明 白 他 欲 與 人 立 約 的 內 容 , 就 啓 示 以 色 列 的 先 祖 、 先 知 、 耶 穌 的 門 徒 將 祂 的 旨 意 以 舊 約 、 新 約 的 形 式 寫 成 聖 經 , 留 給 世 人 ; 上 帝 知 道 人 難 得 明 白 生 、 死 、 生 命 、 靈 魂 、 天 國 等 概 念 , 就 降 下 聖 靈 , 讓 世 世 代 代 虔 誠 的 基 督 徒 真 正 感 受 到 因 信 而 重 生 的 新 生 命 , 感 受 到 新 生 命 的 成 長 , 並 堅 信 這 個 生 命 , 是 屬 天 的 , 是 永 恆 的 。

以 色 列 的 先 知 曾 預 言 “ 在 那 裡 必 有 一 條 大 道 , 稱 為 聖 路 。 污 穢 人 不 得 經 過 , 必 專 為 贖 民 行 走 , 行 路 的 人 雖 愚 昧 , 也 不 至 失 迷 。 ” ( 賽 35:8 ) 今 日 , 被 世 人 看 為 愚 昧 的 “ 贖 民 ” , 正 走 在 通 往 天 國 的 聖 路 上 。