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無人察覺的成見:媒體對基督教的報道

無 人 察 覺 的 成 見 : 媒 體 對 基 督 教 的 報 道

作 者 : 盧 詠 莛 、 呂 禮 正 中 譯 : 楊 光

The Unnoticed Bias: Media Coverage of Christians and Christianity

Author: Iris Lo, Henry Liu, Chinese Translation: Linda Yang

    這 個 標 題 也 是 我 們 去 年 寫 得 一 篇 “ 社 會 研 究 ” 學 論 文 的 題 目 。 因 加 拿 大 建 國 時 以 基 督 教 原 則 為 基 礎 , 我 們 很 好 奇 在 加 國 媒 體 報 道 中 是 否 對 基 督 教 有 偏 見 , 所 以 展 開 了 這 次 研 究 , 採 用 加 國 五 大 主 流 報 社 發 表 的 十 篇 文 章 為 研 究 對 象 。

    第 一 , 在 幾 篇 文 章 中 , 例 如 : 《 多 倫 多 星 報 》 的 兩 篇 文 章 「 到 底 誰 能 進 天 堂 , 或 者 說 誰 不 能 進 ? 」 ( 2003 年 3 月 25 日 ) 和 「 愛 你 的 車 牌 嗎 ? 不 行 ! 教 牧 人 員 說 , 她 定 做 的 車 牌 因 飆 車 及 宗 教 關 係 被 撤 」 ( 2007 年 11 月 28 日 ) , 我 們 發 現 媒 體 報 道 將 基 督 徒 描 繪 成 又 狹 隘 , 又 極 為 敏 感 、 不 會 容 忍 非 信 徒 的 人 , 而 基 督 教 受 反 對 時 他 們 的 反 應 卻 極 為 敏 感 。

    第 二 , 基 督 教 的 信 仰 价 值 在 媒 體 眼 中 是 非 邏 輯 的 並 受 他 們 的 諷 刺 和 貶 低 。 例 如 : 公 共 安 全 部 長 戴 國 衛 , 因 自 稱 是 基 督 徒 , 一 篇 《 多 倫 多 星 報 》 文 章 題 為 “ 戴 國 衛 教 導 關 於 宗 教 ” ( 2000 年 11 月 21 日 ) 諷 刺 地 稱 他 為 創 世 主 義 者 , 而 媒 體 報 道 中 都 是 帶 著 諷 刺 腔 調 的 又 懦 弱 又 不 成 熟 的 詞 語 來 形 容 他 的 信 仰 。 這 些 文 章 的 評 論 目 標 為 個 別 基 督 徒 , 將 其 作 為 他 們 歧 視 整 體 基 督 教 的 借 口 , 甚 至 將 基 本 基 督 教 信 念 , 例 如 : 聖 靈 感 孕 或 創 世 論 , 作 為 諷 刺 的 對 象 。

    第 三 , 他 們 將 基 督 徒 描 繪 成 製 造 社 會 上 的 道 德 恐 慌 。 例 如 , 一 個 猶 太 基 督 徒 的 宣 教 組 織 訪 問 多 倫 多 時 被 《 國 家 郵 報 》 寫 成 是 " 侵 略 的 " 和 " 有 欺 騙 行 為 的 " 組 織 , 既 然 還 需 要 請 教 警 察 。

    這 些 文 章 的 成 見 表 現 出 了 今 日 對 加 拿 大 核 心 宗 教 的 態 度 。 加 拿 大 將 基 督 徒 設 為 外 人 表 明 了 整 個 國 家 拋 棄 了 建 國 時 的 宗 教 。 社 會 的 世 俗 化 導 致 基 督 教 在 社 會 中 的 地 位 從 代 表 社 會 道 德 準 則 下 降 成 散 佈 不 流 行 的 教 義 , 結 果 是 社 會 正 在 極 力 地 脫 離 基 督 教 。 因 此 , 大 眾 媒 體 便 反 映 這 樣 的 觀 點 , 向 人 們 提 供 他 們 想 要 聽 到 的 - 就 是 他 們 的 生 活 是 對 的 而 基 督 教 是 錯 的 。

    這 次 的 研 究 給 了 我 們 在 學 校 裡 有 做 見 證 的 機 會 。 我 們 與 教 授 暢 談 了 對 社 會 問 題 的 看 法 , 也 向 同 班 的 學 生 們 發 表 了 我 們 的 研 究 結 果 , 我 們 的 報 告 完 畢 後 的 那 一 段 的 沉 默 是 我 最 難 忘 的 時 刻 , 大 家 好 象 都 感 到 很 驚 訝 。 然 後 有 一 名 女 同 學 舉 手 很 直 接 地 問 我 們 是 否 是 基 督 徒 , 我 們 回 答 是 的 。 不 出 意 料 大 部 份 同 學 都 不 同 意 我 們 的 觀 點 , 但 是 我 們 達 成 了 能 啟 發 更 多 在 這 方 面 上 的 思 考 的 目 標 。 我 們 相 信 , 作 為 基 督 徒 在 主 流 學 術 環 境 中 應 該 打 破 從 表 面 上 去 評 价 宗 教 與 上 帝 的 觀 念 。 同 學 們 有 很 多 問 題 , 但 是 我 們 覺 的 大 家 , 尤 其 是 同 情 我 們 的 教 授 , 都 肯 定 了 我 們 堅 持 自 己 信 仰 的 勇 氣 和 膽 量 。 而 且 班 上 另 外 幾 名 基 督 徒 同 學 很 喜 歡 我 們 的 報 告 , 也 因 得 知 在 班 上 也 有 其 他 人 是 基 督 徒 而 受 到 鼓 舞 , 他 們 也 看 到 了 其 實 如 此 小 的 舉 動 也 能 引 響 週 遭 的 世 界 。

    這 次 給 了 我 們 兩 人 一 個 真 正 可 訓 練 自 己 的 機 會 , 證 明 了 在 主 流 社 會 中 我 們 仍 然 可 以 堅 持 自 己 的 信 仰 。 我 們 深 信 上 帝 在 一 個 非 常 自 由 主 義 的 社 會 學 系 裡 , 將 我 們 兩 個 基 督 徒 放 在 一 起 做 這 次 的 研 究 , 並 且 還 能 向 同 學 們 展 示 出 來 。 在 班 上 能 站 出 來 , 明 說 我 們 是 基 督 徒 , 不 是 一 件 很 容 易 做 出 的 選 擇 , 但 是 上 帝 給 了 我 們 勇 氣 和 力 量 。 一 切 讚 美 和 榮 耀 都 歸 給 上 帝 !

That was the title of the sociology research paper that we wrote last semester. We started the project wondering whether there is a bias in the media concerning Christianity, especially since Canada was founded on Christian principles. We analyzed ten articles from five different mainstream newspapers.

First, we found that the media in articles such as, "Who exactly gets into Heaven? Perhaps more troubling question who doesn't?" (A. Green, Toronto Star, 25 March 2005, A18) and "LUV UR PL8? 2BAD4U, cleric told; Her personalized plate yanked over road racing and religious concerns" (C. Vyhnak, Toronto Star, 28 November 2007), portrays Christians as intolerant and hypersensitive, that Christians are intolerant to those who do not believe in the Christian faith and becomes hypersensitive when their faith is opposed against.

Secondly, Christian beliefs are often ridiculed, trivialized, and portrayed as arbitrary. For example, public safety minister Stockwell Day, a professing Christian, was mocked in the Toronto Star (21 November 2000, A29) for being a creationist, and weak and immature words are used with a ridiculing tone when describing his faith. These articles used the targeting of individual Christians as acceptable justification for the discrimination of Christianity as a whole - to the point where fundamental Christian beliefs, such as the virgin birth and creationism, are ridiculed.

Thirdly, Christians are portrayed as creating moral panic in the society. For example, during a visit by a Jewish Christian missionary organization to Toronto, they were described by the National Post (6 August 2003, A17) as an "invasive" and "deceptive" campaign where the police had to be consulted.

The bias of these articles offers a reflection of the attitudes toward Canada's core religion. By framing Christians as outsiders, Canada as a nation has rejected its founding religion. With the increased secularization in society the role of Christianity has been delegated from an upholder of social norms to a disseminator of unpopular dogma, the result is the society tries to distance itself away from Christian ideology. As a result of this desire to separate itself from Christianity the popular media reflects this views and delivers what the people want to see, which is the way they are living is right and that Christians are wrong.

Our research gave us the opportunity to be witnesses at our secular school. We were able to talk to our professor about our stance on societal issues and we even presented our research to the class. The most haunting moment was the deafening silence right after we finished our presentation and everyone seemed shocked. That was when one of our classmates put up her hand and bluntly asked us if we were Christians, to which we said yes. As expected, most of our classmates did not agree with what we were saying, but our goal to stimulate some thinking in this area was definitely achieved. We believe that as Christians in a secular academic environment we must break down the long-standing notions that religion and God should only be taken at face value. Many questions were asked but we feel that everybody, especially our empathetic professor, recognized our courage and boldness for our beliefs. Furthermore, there were some Christians in the class who enjoyed our presentation and felt more comfortable knowing that they are not alone in the class and see how little it takes to make an impact in our world.

It was a real opportunity for both of us to test ourselves and to prove that even in a secular environment we could stand up for our beliefs. We truly believe it was God who brought two Christians together in the extremely liberal faculty of sociology to work on this research project and be given the opportunity to present it to our classmates. It was not always easy to choose to stand out in the class and name ourselves as Christians, but God gave us the courage and strength to do so. All praise and glory be to God!