如 果 在 歷 史 遺 物 、 考 古 廢 墟 中 、 又 或 在 廿 一 世 紀 的 大 城 小 巷 中 要 找 基 督 信 仰 的 代 表 符 號 ， 十 字 架 記 號 是 不 必 爭 議 的 事 實 。 雖 然 有 人 表 示 十 字 架 記 號 對 某 些 地 區 有 負 面 的 歷 史 傷 痕 ， 建 議 用 馬 糟 嬰 孩 代 替 十 字 架 記 號 ， 但 顯 然 馬 糟 嬰 孩 未 能 全 面 表 達 基 督 信 仰 的 精 粹 ， 所 以 不 能 成 為 基 督 信 仰 的 代 表 記 號 。

一 般 來 說 ， 在 伊 斯 蘭 世 界 中 馬 糟 嬰 孩 是 較 易 被 接 受 的 ， 因 為 他 們 相 信 耶 穌 是 先 知 之 一 ， 耶 穌 的 出 身 是 木 匠 的 兒 子 ， 他 卑 微 、 謙 恭 和 慈 憐 是 穆 斯 林 所 接 受 的 ， 但 談 到 耶 穌 為 人 的 罪 作 代 贖 的 羔 羊 ， 被 釘 在 十 字 架 上 受 死 、 且 從 死 裡 復 活 。 這 些 都 是 穆 斯 林 所 不 能 相 信 或 接 受 的 。

因 為 在 古 蘭 經 有 指 責 猶 太 人 不 守 道 的 同 時 對 耶 穌 被 釘 十 字 架 有 如 下 的 形 容 : 「 又 因 為 他 們 ( 猶 太 人 ) 不 信 爾 撒 ( 耶 穌 ) ， 並 且 對 麥 爾 彥 ( 馬 利 亞 ) 捏 造 一 個 重 大 的 誹 謗 。 又 因 為 他 們 說 ： 『 我 們 確 已 殺 死 麥 爾 彥 之 子 麥 西 哈 ( 彌 賽 亞 ) • 爾 撒 ， 真 主 的 使 者 。 』 他 們 沒 有 殺 死 他 ， 也 沒 有 把 他 釘 死 在 十 字 架 上 ， 但 他 們 不 明 白 這 件 事 的 真 相 。 為 爾 撒 而 爭 論 的 人 ， 對 於 他 的 被 殺 害 ， 確 是 在 迷 惑 之 中 。 他 們 對 於 這 件 事 ， 毫 無 認 識 ， 不 過 根 據 猜 想 罷 了 。 他 們 沒 能 確 實 地 殺 死 他 。 不 然 ， 真 主 已 把 他 擢 升 到 自 己 那 裡 。 真 主 是 萬 能 的 ， 是 至 睿 的 。 」 ( 古 蘭 5:156-158)

基 督 信 仰 者 看 耶 穌 基 督 被 釘 十 字 架 、 埋 葬 和 復 活 是 信 仰 的 重 心 ， 所 以 保 羅 說 ， 如 果 基 督 沒 有 復 活 ， 我 們 所 信 的 就 是 徒 然 了 ， 人 類 罪 惡 的 問 題 仍 未 得 解 決 ， 而 且 傳 福 音 的 人 所 作 的 見 證 也 是 妄 作 見 證 ( 林 前 十 五 :13-19) 。 因 這 原 故 ， 基 督 徒 對 耶 穌 基 督 被 釘 死 在 十 字 架 上 、 埋 葬 且 復 活 的 歷 史 記 錄 就 特 別 認 真 詳 細 ， 而 這 部 份 的 歷 史 研 究 就 更 仔 細 和 深 入 了 。

首 先 耶 穌 從 死 裡 復 活 的 訊 息 和 觀 念 ， 不 是 在 耶 穌 死 後 那 些 跟 從 者 在 絕 望 中 胡 亂 想 出 來 自 我 安 慰 的 話 ， 其 實 耶 穌 在 生 前 已 多 次 預 告 講 明 祂 要 受 死 且 復 活 的 事 實 。 比 如 : 「 從 此 耶 穌 才 指 示 門 徒 ， 祂 必 須 上 耶 路 撒 冷 去 ， 受 長 老 、 祭 司 長 、 文 士 許 多 的 苦 ， 並 且 被 殺 ， 第 三 日 復 活 。 彼 得 就 拉 著 祂 ， 勸 祂 說 ， 主 阿 ， 萬 不 可 如 此 ， 這 事 必 不 臨 到 您 身 上 。 」

( 太 :16:22) 這 段 記 錄 ， 很 清 楚 地 表 示 了 門 徒 知 道 耶 穌 在 說 些 什 麼 。

由 於 耶 穌 預 告 得 這 麼 清 楚 ， 當 時 反 對 耶 穌 的 人 ， 特 別 要 求 巡 撫 彼 拉 多 派 兵 丁 在 安 葬 耶 穌 的 墳 墓 旁 看 守 ， 以 免 有 人 來 偷 取 了 耶 穌 的 屍 體 而 迷 惑 更 多 的 人 ( 太 27:62-66) 。

由 耶 穌 死 亡 的 記 錄 、 死 亡 時 所 說 的 話 、 周 圍 的 景 象 、 驗 屍 兵 丁 的 證 實 、 眾 人 的 反 應 、 屍 體 被 取 去 包 裹 和 安 葬 、 墳 墓 的 地 點 和 巨 石 、 墓 穴 的 主 人 、 兵 丁 看 守 墓 穴 、 裹 屍 布 的 位 置 等 等 詳 細 的 記 錄 ， 在 在 顯 示 出 耶 穌 的 死 亡 和 復 活 的 真 實 。

耶 穌 復 活 的 事 ， 除 了 有 清 楚 文 字 記 錄 和 空 墓 穴 的 物 證 之 外 ， 還 有 大 量 的 人 證 。 耶 穌 復 活 以 後 ， 曾 向 門 徒 和 婦 女 們 顯 現 ， 後 來 又 向 跟 從 者 顯 現 ， 保 羅 更 指 出 耶 穌 曾 一 時 向 五 百 多 人 顯 現 ， 這 些 人 證 在 他 寫 哥 林 多 前 書 時 仍 有 不 少 還 活 著 ， 可 以 作 有 力 的 見 證 ( 林 前 十 五 :3-5) 。

及 後 ， 猶 太 歷 史 學 家 約 瑟 夫 (Josephus) 雖 不 是 基 督 信 仰 者 ， 但 忠 於 歷 史 研 究 ， 他 在 第 一 世 紀 末 所 寫 的 猶 太 古 史 中 ， 就 明 明 記 錄 耶 穌 的 空 墓 穴 。 而 當 時 因 信 基 督 而 被 羅 馬 統 治 者 追 殺 的 信 徒 或 古 教 父 們 ， 都 有 不 少 文 獻 記 錄 耶 穌 復 活 這 可 信 、 可 靠 的 真 實 見 證 ， 也 提 供 了 不 少 事 件 真 相 的 理 據 。