雙語園地

Growth and Training

Brad Snider | Chinese Translation: Linda Yang

成 長 和 訓 練

Brad Snider | 中 文 翻 譯 : 楊 光

When I was growing up, my family lived in a house that had both a front yard and a back yard. As my sister and I grew up, taking care of the yards became a full family effort. I would mow the lawns during summer, my dad would prune the trees and bushes in the spring, my sister looked after the vegetable garden in the back, and my mom planted and cared for the seasonal flower beds. Through our team effort, we kept our home looking good! Sometimes, people would walk by on the street and comment about how beautiful the yard was and would ask my mom what she did to make it so beautiful. I ’ m not exactly sure how my mom responded to those comments, but I guarantee you there were a few things she never said. “ Oh thanks, we just let everything grow wild and this is what it ended up looking like! ” probably never came out of her mouth.

I know this because it took many hours of work to make the yard look like that. The grass, the trees, and the gardens looked the way it did not because it was left on its own to grow as it wished; it looked beautiful because as it was growing it was being pruned, trimmed, planted, fed, watered, and weeded. It was being trained to look that way.

A little while ago I was reading Jesus ’ words in the beginning of John 15, and I thought about the work we used to do in our yard. In John 15:1-8, Jesus is giving the illustration of a vine. In His illustration, he describes Himself as the vine, His disciples as the branches, and God as the One who takes care of the vine. Jesus states some incredible principles with this illustration. He states that as branches, His disciples can do nothing apart from Him supplying them the means to do so, that He is the origin of their life and growth, and that God gives special support and attention to the branches that are struggling. But there were two other statements that stood out to me as I read the passage. At the end of verse 2 Jesus says: “ ...every branch that bears fruit, He prunes it so that it may bear more fruit. ” And then verse 8 says: “ My Father is glorified by this, that you bear much fruit, and so prove to be my disciples. ”

Often as Christians, we rate the value of a particular time or experience by how much we have grown from it. We may say things like: “ Last year was difficult for me, but I really grew during that time. ” While this may be true and very valuable to us, what Jesus is teaching in this passage is that in God ’ s view growth, if left alone, is useless and at times even destructive. God ’ s presence and activity in our lives is not revealed through how much we may grow during a particular time, but in how that growth is trained and disciplined by God Himself. The writer of Hebrews (12:7-8) expresses this thought when he says: “ It is for discipline that you endure; God deals with you as with sons; for what son is there whom his father does not discipline? But if you are without discipline … then you are illegitimate children, and not sons. ” What God is expecting in our lives is the fruit that comes from His process of enabling us to live and grow, and then training that growth towards His ultimate purpose for His Church, which is His glory. Growth by itself is not good enough.

When we think of God “ pruning ” us, often we think of the sin in our lives that needs to be removed. While this is true, I thought back again to my dad trimming the trees in the yard. He didn ’ t simply walk around looking for all the damaged, dead or sick branches on the trees. When he worked, he removed all the branches that had no place in his ultimate plan for the tree, even if they were healthy and strong. This is because the process of pruning is not about removing what is unhealthy, but rather it is about removing any part that has no place in the final design. And it happens over time: year by year, season by season.

This principle is true in our lives as well. It may be that God has removed something in your life where you are left saying to God “ why would you do that? What was wrong with that? ” That has happened to me, and it can be very confusing. But God sees much more than the branch that has just been removed. At that moment, He sees everything that will grow up into its place, the larger supply of fruit that will be the result of His activity in your life, and how He is going to look very good as a result. I happen to think He gets excited about that. Will you let Him have your growth to do with as He pleases? Will you trust His creative hand? Will you in faith share His excitement about His work in your life? That faith is woven into His design for you, and I happen to think He gets excited about that too.

小 時 候 , 我 住 的 房 子 前 後 都 有 院 子 。 當 我 和 妹 妹 年 齡 夠 大 時 , 管 理 這 兩 個 院 子 成 了 我 們 一 家 四 口 的 工 作 。 夏 天 我 剪 草 坪 , 春 天 爸 爸 修 剪 樹 枝 和 灌 木 叢 , 妹 妹 照 顧 後 院 的 蔬 菜 園 , 而 媽 媽 精 心 地 栽 種 培 養 季 節 性 的 花 壇 。 通 過 一 家 人 的 努 力 , 我 們 的 院 子 可 好 看 了 ! 有 時 , 過 路 的 人 會 誇 我 們 院 子 有 多 麼 漂 亮 , 並 且 會 問 我 媽 她 是 怎 麼 收 拾 的 。 我 不 知 道 媽 媽 的 回 應 是 甚 麼 , 但 我 敢 保 證 她 肯 定 不 會 說 : 「 哦 , 謝 謝 , 我 們 只 是 讓 它 亂 長 , 結 果 就 成 這 樣 啦 ! 」 這 種 話 她 大 概 從 來 沒 有 說 過 。

我 知 道 她 不 會 那 麼 說 , 因 為 我 們 花 了 很 多 時 間 在 院 子 裡 幹 活 。 草 坪 、 樹 木 和 花 園 能 那 樣 不 是 因 為 我 們 不 管 它 , 讓 它 愛 怎 麼 長 就 怎 麼 長 。 院 子 看 起 來 漂 亮 是 因 為 我 們 在 植 物 成 長 時 經 常 修 剪 、 護 理 、 栽 種 、 施 肥 、 澆 水 、 除 雜 草 。 它 們 是 被 訓 練 後 才 長 得 好 看 的 。

前 幾 天 , 我 讀 到 耶 穌 在 約 翰 福 音 十 五 章 前 部 分 講 的 話 , 聯 想 到 我 們 過 去 在 院 子 裡 幹 的 活 。 在 約 翰 福 音 十 五 章 一 至 八 節 裡 , 耶 穌 用 葡 萄 樹 作 比 喻 。 祂 形 容 自 己 是 葡 萄 樹 , 門 徒 是 枝 子 , 而 上 帝 是 那 位 看 管 葡 萄 樹 的 。 耶 穌 用 這 個 比 喻 給 了 我 們 一 些 奇 妙 的 原 則 。 作 為 枝 子 , 如 果 門 徒 離 開 祂 就 甚 麼 都 不 能 做 , 因 為 得 不 到 祂 的 供 應 , 耶 穌 正 是 門 徒 生 命 和 成 長 的 源 頭 , 上 帝 給 那 些 掙 扎 的 提 供 特 別 的 支 持 和 關 注 。 但 耶 穌 的 另 外 兩 句 話 對 我 來 說 特 別 突 出 , 在 第 二 節 的 後 半 部 耶 穌 說 : 「 凡 結 果 子 的 , 祂 就 修 理 乾 淨 , 使 枝 子 結 果 子 更 多 。 」 然 後 第 八 節 說 : 「 你 們 多 結 果 子 , 我 父 就 因 此 得 榮 耀 , 你 們 也 就 是 我 的 門 徒 了 。 」

通 常 我 們 作 為 基 督 徒 衡 量 生 活 經 驗 時 , 要 看 自 己 成 長 了 沒 。 例 如 , 我 們 會 說 : 「 去 年 我 經 受 了 困 難 , 但 我 在 那 段 時 間 裡 真 的 有 所 成 長 。 」 雖 然 這 可 能 是 真 實 的 而 且 對 我 們 非 常 有 價 值 , 但 是 耶 穌 在 這 段 經 文 裡 教 導 我 們 , 從 上 帝 的 角 度 看 , 單 是 成 長 , 不 受 培 養 和 訓 練 , 不 僅 僅 是 無 用 的 , 甚 至 對 我 們 具 有 危 害 性 。 想 看 到 上 帝 在 我 們 的 生 命 中 的 存 在 和 工 作 , 不 應 該 去 衡 量 在 某 段 時 間 裡 我 們 是 否 成 長 了 , 而 應 該 看 這 樣 的 成 長 是 否 得 到 上 帝 的 訓 練 和 管 教 。 希 伯 來 書 的 作 者 將 這 個 概 念 這 樣 表 達 出 來 : 「 你 們 所 忍 受 的 , 是 神 管 教 你 們 , 待 你 們 如 同 待 兒 子 。 焉 有 兒 子 不 被 父 親 管 教 的 呢 ? · · · · · · 你 們 若 不 受 管 教 , 就 是 私 子 , 不 是 兒 子 了 。 」 上 帝 期 待 我 們 靠 著 祂 生 活 、 成 長 , 並 在 成 長 時 接 受 祂 的 培 養 和 訓 練 , 信 徒 成 長 的 最 終 目 標 就 是 為 了 上 帝 的 榮 耀 。 光 是 成 長 是 不 夠 的 。

想 到 上 帝 「 修 剪 」 我 們 , 也 許 你 會 想 到 生 命 中 需 要 被 剪 除 的 罪 行 。 雖 然 這 確 實 是 其 中 一 項 , 我 又 回 想 起 我 爸 在 院 子 裡 修 剪 的 樹 木 。 他 不 僅 僅 剪 除 所 有 被 損 壞 、 已 經 枯 乾 或 得 病 的 樹 枝 , 他 還 剪 除 了 所 有 不 符 合 他 最 終 計 劃 的 樹 枝 , 即 使 那 些 樹 枝 是 健 康 、 強 壯 的 。 這 是 因 為 修 剪 過 程 的 不 是 要 除 去 不 健 康 的 枝 子 , 而 主 要 目 標 是 要 除 去 任 何 沒 有 必 要 存 在 、 不 符 合 計 劃 成 長 的 枝 子 。 而 這 個 過 程 需 要 時 間 : 隨 著 季 節 的 變 化 、 年 復 一 年 。

這 個 原 則 在 我 們 的 生 命 中 也 能 實 現 。 也 許 上 帝 從 你 的 生 命 中 已 剪 除 了 甚 麼 , 而 你 卻 不 解 地 問 上 帝 : 「 你 為 甚 麼 要 那 樣 做 ? 那 是 錯 的 嗎 ? 」 這 種 事 我 經 歷 過 , 會 使 你 感 到 極 其 困 惑 。 但 上 帝 看 到 的 遠 遠 超 過 剛 被 剪 除 的 那 一 條 枝 子 。 在 那 一 刻 , 他 能 看 到 將 來 因 為 剪 除 了 那 一 條 枝 子 , 因 為 祂 在 你 生 命 中 動 了 工 , 才 能 結 出 更 多 的 果 子 , 而 且 祂 的 名 也 會 因 此 傳 揚 。 我 覺 得 這 令 上 帝 感 到 興 奮 。 你 會 將 自 己 的 成 長 由 祂 全 權 管 理 嗎 ? 你 會 信 靠 祂 的 創 意 之 手 嗎 ? 你 會 憑 著 信 心 為 祂 在 你 生 命 中 的 工 作 而 感 到 興 奮 嗎 ? 你 的 信 心 也 是 祂 為 你 設 計 的 , 我 覺 得 祂 也 會 因 為 你 有 信 心 而 感 到 興 奮 。

Ten Years

Naomi | English Translation: Linda Yang

十 年

小 米 | 英 譯 : 楊 光

At sixteen, she had hair down to her waist.Father grabbed her by the hair and slammed her head on the wall. He kicked her in the face until she was disfigured.Through her tears, she saw Mother standing in the doorway, sneering.Haha

At that time, she was so hopeless.Her hopelessness is not because of what she had been through, but because everything had been done in the name of “ love. ” Being chased by a knife-wielding lunatic is not frightening. What ’ s frightening is when that person is not a lunatic, but actually loves you a lot. Because people usually don ’ t meet lunatics, but they will meet one or two people who love them.

Many years later, she left the country, became a Christian.From the Bible, she learned that the Lord Jesus loves her, and doesn ’ t want her to be sad.Haha

Nobody would ever die for her.But Jesus did die.And He was very much alone when he died.

Good thing, he is risen, and brings news from heaven to those living a dead life.The strength from the Holy Spirit, like gas from an oxygen tank, gave a purpose to keep on living for those hanging by a thread.

God ’ s will, she doesn ’ t know.But the taste of God ’ s love, she knows well.Things that defy logic, people whose lives that turned to joy and beauty.Haha

To love and be loved is an innate desire.Which girl doesn ’ t crave to be loved, to be protected?And who knew that the one deeply in love with her, protecting her, is the Creator God?Haha

Looking at the broken lives around her being restored by her God, seeing her own life renewed day by day.She really can ’ t stop saying, Jesus Christ is her Lord and Saviour.

十 六 歲 的 時 候 , 她 留 一 頭 及 腰 長 髮 。 父 親 抓 著 她 的 頭 髮 , 把 她 的 頭 往 牆 上 撞 , 用 腳 踢 她 的 臉 , 直 到 面 目 全 非 。 淚 眼 模 糊 中 , 她 看 見 母 親 倚 著 門 框 — — 冷 笑 。 呵 呵

那 時 候 的 她 , 那 樣 絕 望 過 。 她 的 絕 望 不 是 因 為 她 所 經 歷 的 種 種 , 而 是 這 一 切 , 都 以 “ 愛 ” 的 名 義 進 行 。 被 瘋 子 追 著 拿 刀 砍 不 可 怕 , 可 怕 的 是 那 個 人 不 瘋 , 並 且 很 愛 你 。 因 為 人 不 常 碰 見 瘋 子 , 但 總 會 碰 見 一 兩 個 愛 自 己 的 人 。

很 多 年 以 後 , 她 出 國 , 歸 主 。 從 《 聖 經 》 上 得 知 主 耶 穌 愛 她 , 不 捨 得 她 難 過 。 呵 呵

從 來 沒 有 人 會 真 的 為 了 她 死 。 但 主 耶 穌 死 了 。 並 且 死 的 時 候 , 滿 是 孤 獨 。

好 在 , 祂 又 復 活 , 給 那 些 生 不 如 死 的 人 們 捎 來 天 堂 的 消 息 。 那 從 聖 靈 來 的 力 量 , 好 像 輸 氧 管 裡 的 氣 體 , 賦 予 每 一 個 苟 延 殘 喘 的 生 命 , 活 下 去 的 意 義 。

主 的 旨 意 是 甚 麼 , 她 不 知 道 。 但 主 愛 的 滋 味 , 她 太 知 道 。 那 些 一 反 常 理 成 就 的 事 , 那 些 生 命 翻 轉 以 後 喜 樂 美 善 的 人 。 呵 呵

愛 與 被 愛 本 身 , 是 那 與 生 俱 來 的 慾 望 。 哪 一 個 女 孩 子 , 不 曾 奢 望 過 被 愛 、 被 保 護 ? 又 有 誰 曾 料 想 過 , 深 愛 著 自 己 , 保 護 著 自 己 的 可 以 是 造 物 主 ? 呵 呵

看 著 周 圍 殘 破 不 全 的 生 命 被 她 的 神 復 興 重 建 , 看 著 自 己 的 人 生 一 天 新 似 一 天 。 她 實 在 沒 有 辦 法 停 止 訴 說 , 耶 穌 基 督 是 她 救 主 。