聖 誕 節 ， 英 文 是 Christmas ， 但 是 常 常 也 簡 化 成 X ’ mas 。 其 實 這 個 簡 化 的 稱 呼 ， 也 有 它 合 法 的 理 由 的 。 X 原 來 是 希 臘 文 基 督 (Christ, Xristos) 的 第 一 個 字 母 ， “ mas ” 即 是 誕 生 ， 可 以 說 是 ： 記 念 基 督 的 降 生 。 不 過 在 現 代 文 字 裡 面 ， X 是 數 學 上 未 知 數 的 稱 呼 ， 這 一 下 子 ， 聖 誕 節 變 成 不 知 道 在 記 念 什 麼 。
今 天 聖 誕 節 之 普 遍 化 ， 好 處 是 人 人 都 會 有 一 點 的 認 識 度 ， 是 傳 福 音 的 一 個 好 的 切 入 話 題 。 壞 處 是 聖 誕 節 變 成 太 過 商 業 化 了 ， 是 一 個 狂 歡 的 季 節 ， 常 常 連 教 會 裡 面 的 孩 子 們 也 不 知 道 重 點 在 哪 裡 ， 只 知 道 要 禮 物 。
其 實 在 這 末 世 的 時 候 ， 撒 但 就 是 盡 量 要 教 會 對 基 督 的 形 象 糢 糊 了 ， 所 以 聖 經 再 三 告 訴 我 們 ， 在 末 世 會 有 假 基 督 的 出 現 ， 並 且 會 不 只 一 個 ， 而 是 層 出 不 窮 。 大 人 都 常 常 被 迷 惑 了 ， 何 況 小 孩 子 跟 年 輕 人 ！ 特 別 在 北 美 一 般 比 較 開 放 自 由 思 想 的 風 氣 裡 面 ， 年 輕 人 常 常 對 保 守 的 教 會 有 反 叛 的 心 態 。 這 種 態 度 起 初 是 在 真 理 立 場 上 ， 接 著 來 的 自 然 是 道 德 上 的 立 場 了 。 這 是 不 少 的 基 督 徒 父 母 親 所 面 對 的 挑 戰 。 一 般 現 代 人 美 其 名 為 大 方 開 放 的 態 度 ， 在 神 學 觀 念 裡 面 ， 這 是 綜 合 主 義 ﹝ Syncretism ﹞ 。 所 謂 條 條 大 路 通 羅 馬 ， 殊 途 同 歸 ， 極 端 起 來 ， 甚 至 於 高 舉 「 五 教 同 宗 」 的 口 號 。 其 實 聖 經 十 分 清 楚 地 強 調 ： 真 神 創 造 主 的 獨 一 性 ﹝ 出 埃 及 記 20:3 ﹞ ， 人 類 救 主 基 督 耶 穌 的 獨 一 性 ﹝ 約 翰 福 音 14:6 ﹞ ， 救 恩 的 獨 一 性 ﹝ 使 徒 行 傳 4:12 ﹞ ， 等 等 ， 都 是 強 調 福 音 真 理 的 獨 一 性 。
舊 約 的 綜 合 主 義
舊 約 聖 經 裡 面 再 三 地 責 備 以 色 列 人 在 敬 拜 上 的 混 亂 ， 聖 經 稱 之 為 “ 邪 淫 ” ， 把 背 道 的 以 色 列 稱 為 “ 淫 婦 ” 。 我 們 上 次 提 過 早 在 士 師 的 時 代 ， 人 就 以 拜 偶 像 為 敬 拜 真 神 ， 還 有 摩 西 的 孫 子 約 拿 單 越 規 作 但 支 派 的 祭 司 。 到 了 列 王 時 代 就 更 加 變 本 加 厲 ， 知 道 不 可 收 拾 ， 神 需 要 把 他 們 交 付 給 他 們 的 敵 人 :
「 這 是 因 以 色 列 人 得 罪 那 領 他 們 出 埃 及 地 ， 脫 離 埃 及 王 法 老 手 的 耶 和 華 他 們 的 神 ， 去 敬 畏 別 神 ， 隨 從 耶 和 華 在 他 們 面 前 所 趕 出 外 邦 人 的 風 俗 ， 和 以 色 列 諸 王 所 立 的 條 規 。 以 色 列 人 暗 中 行 不 正 的 事 ， 違 背 耶 和 華 他 們 的 神 在 他 們 所 有 的 城 邑 ， 從 瞭 望 樓 直 到 堅 固 城 ， 建 築 邱 壇 。 在 各 高 岡 上 、 各 青 翠 樹 下 立 柱 像 和 木 偶 ， 在 邱 壇 上 燒 香 ， 效 法 耶 和 華 在 他 們 面 前 趕 出 的 外 邦 人 所 行 的 ， 又 行 惡 事 惹 動 耶 和 華 的 怒 氣 ， 且 事 奉 偶 像 ， 就 是 耶 和 華 警 戒 他 們 不 可 行 的 。 」 ( 列 王 記 下 17:7-12)
這 裡 特 別 提 到 「 外 邦 人 的 風 俗 和 以 色 列 諸 王 所 立 的 條 規 」 ， 其 中 一 樣 我 覺 得 特 別 有 意 思 ： 「 離 棄 耶 和 華 他 們 神 的 一 切 誡 命 ， 為 自 己 鑄 了 兩 個 牛 犢 的 像 ， 立 了 亞 舍 拉 ， 敬 拜 天 上 的 萬 象 ， 事 奉 巴 力 ， 又 使 他 們 的 兒 女 經 火 ， 用 占 卜 ， 行 法 術 ， 賣 了 自 己 ， 行 耶 和 華 眼 中 看 為 惡 的 事 ， 惹 動
祂 的 怒 氣 。 」 ( 列 王 記 下 17:16-17) 原 來 耶 羅 波 安 效 法 亞 倫 的 傳 統 鑄 了 兩 個 牛 犢 的 像 ， 根 據 考 古 學 家 ， 是 有 他 在 宗 教 上 的 用 心 的 。 原 來 迦 南 地 主 要 的 男 神 是 巴 力 。 這 巴 力 是 個 農 業 的 神 ， 所 一 他 是 站 在 一 條 鐵 牛 上 面 ， 手 拿 著 閃 電 預 備 拋 出 去 。 考 古 學 家 替 亞 倫 和 以 色 列 人 的 解 釋 是 ： 他 們 可 能 想 ， 我 們 的 耶 和 華 最 偉 大 ， 自 然 是 應 該 站 在 一 隻 金 牛 上 面 啦 。 但 是 耶 和 華 有 是 沒 有 形 像 給 他 們 見 到 ， 所 以 只 有 一 隻 金 牛 ！
「 亞 舍 拉 」 多 年 來 是 另 外 一 個 謎 ， 考 古 學 家 不 知 道 是 什 麼 一 回 事 ， 直 到 有 一 天 在 尼 波 山 上 發 掘 廢 墟 的 時 候 ， 才 發 現 再 列 王 世 代 的 地 層 裡 面 有 一 個 殿 ， 寫 明 是 用 來 敬 拜 耶 和 華 的 。 在 至 聖 所 的 壇 前 就 有 兩 個 亞 舍 拉 ， 上 面 寫 著 ： 耶 和 華 的 太 太 ！ 原 來 迦 南 地 的 主 要 女 神 是 亞 斯 他 錄 ， 她 自 然 不 能 夠 來 做 巴 力 的 皇 后 啦 ， 所 以 巴 力 需 要 有 他 的 太 太 亞 舍 拉 。 自 然 我 們 的 耶 和 華 不 能 夠 這 麼 地 孤 獨 ， 所 以 耶 和 華 也 要 有 他 的 亞 舍 拉 ! 列 王 記 下 還 記 載 了 以 色 列 人 其 他 在 敬 拜 上 的 罪 行 ， 我 們 今 天 甚 至 於 在 教 會 中 都 可 以 見 到 的 ， 都 有 美 其 名 的 解 釋 ！
末 世 的 綜 合 主 義
聖 經 啟 示 錄 提 到 在 末 世 的 宗 教 大 迷 惑 也 是 綜 合 主 義 ， 啟 示 錄 17 章 稱 她 為 「 大 淫 婦 」 ： 「 拿 著 七 碗 的 七 位 天 使 中 ， 有 一 位 前 來 對 我 說 ， 你 到 這 裡 來 ， 我 將 坐 在 眾 水 上 的 大 淫 婦 所 要 受 的 刑 罰 指 給 你 看 。 地 上 的 君 王 與 她 行 淫 ， 住 在 地 上 的 人 喝 醉 了 她 淫 亂 的 酒 。 我 被 聖 靈 感 動 ， 天 使 帶 我 到 曠 野 去 ， 我 就 看 見 一 個 女 人 騎 在 朱 紅 色 的 獸 上 ， 那 獸 有 七 頭 十 角 ， 遍 體 有 褻 瀆 的 名 號 。 那 女 人 穿 著 紫 色 和 朱 紅 色 的 衣 服 ， 用 金 子 寶 石 珍 珠 為 妝 飾 ， 手 拿 金 杯 ， 杯 中 盛 滿 了 可 憎 之 物 ， 就 是 她 淫 亂 的 污 穢 。 在 她 額 上 有 名 寫 著 說 ， 奧 秘 哉 ， 大 巴 比 倫 ， 作 世 上 的 淫 婦 和 一 切 可 憎 之 物 的 母 。 」 (1-5) 這 女 人 又 稱 為 「 大 巴 比 倫 」 ， 或 稱 「 巴 別 」 ﹝ 創 世 記 11 章 ﹞ ， 坐 在 眾 水 上 。 「 天 使 又 對 我 說 ， 你 所 看 見 那 淫 婦 坐 的 眾 水 ， 就 是 多 民 多 人 多 國 多 方 。 」 (17:15)
巴 別 塔 的 敬 拜
明 顯 這 大 淫 婦 ， 綜 合 性 的 敬 拜 ， 是 十 分 得 到 大 多 數 人 的 擁 護 的 。 因 為 她 面 面 俱 圓 ， 包 容 四 海 。 她 所 騎 的 獸 ， 啟 示 錄 13 章 告 訴 我 們 ， 就 是 敵 基 督 ， 大 災 難 期 地 上 的 政 府 ， 也 是 元 首 。 這 正 是 政 教 合 一 ， 彼 此 利 用 。 但 是 歸 根 到 底 ， 敵 基 督 還 是 把 她 殺 了 ： 「 你 所 看 見 的 那 十 角 、 與 獸 ， 必 恨 這 淫 婦 ， 使 她 冷 落 赤 身 ， 又 要 喫 她 的 肉 ， 用 火 將 她 燒 盡 。 」 (17:16)
末 世 的 敬 拜
今 天 在 教 會 裡 面 ， 有 一 個 運 動 是 年 輕 人 十 分 熱 中 的 ， 稱 為 「 出 現 中 的 教 會 」 ﹝ The Emerging Church ﹞ 。 這 運 動 基 本 上 是 從 福 音 派 的 教 會 產 生 出 來 的 。 主 要 原 因 是 有 一 些 極 端 保 守 的 福 音 派 教 會 ， 陷 入 教 條 主 義 ， 只 講 信 仰 的 純 正 ， 忽 略 了 社 會 工 作 的 參 與 ； 只 講 神 的 公 義 ， 沒 有 理 會 到 犯 罪 人 心 靈 的 醫 治 ； 只 講 理 性 的 追 求 ， 忽 略 了 感 性 的 投 入 。 所 以 教 會 中 年 輕 人 特 別 會 覺 得 反 感 ， 致 使 這 個 所 謂 「 出 現 中 的 教 會 」 ， 一 方 面 反 對 真 理 的 獨 一 性 和 救 恩 的 重 要 性 ， 以 及 神 公 義 的 審 判 和 傳 統 教 會 對 感 情 和 內 在 醫 治 的 抗 拒 ； 另 外 一 方 面 ， 也 不 見 得 有 投 入 社 會 的 救 濟 工 作 和 心 靈 的 醫 治 ， 以 及 對 貧 困 地 區 的 關 懷 。 確 實 是 有 一 點 假 冒 為 善 ， 反 而 所 謂 接 納 一 切 的 態 度 卻 是 大 大 的 流 行 。 一 些 主 流 的 教 會 正 是 帶 頭 作 用 。 從 下 列 網 上 下 載 的 一 些 照 片 可 以 見 到 ：
主 耶 穌 曾 經 對 祂 的 門 徒 說 ： 「 你 們 也 要 去 麼 。 西 門 彼 得 回 答 說 ， 主 阿 ， 你 有 永 生 之 道 ， 我 們 還 歸 從 誰 呢 ？ 我 們 已 經 信 了 ， 又 知 道 你 是 神 的 聖 者 。 」 ( 約 翰 福 音 6:67-69) 讓 我 們 不 但 自 己 可 以 這 樣 說 ， 也 可 以 教 導 我 們 的 孩 子 們 在 他 們 的 時 代 裡 面 這 樣 說 。
