編 者 按 : 由 溫 哥 華 浸 信 會 信 友 堂 和 溫 哥 華 基 督 徒 短 期 宣 教 訓 練 中 心 合 辦 、 加 拿 大 中 國 福 音 會 協 辦 的 2011 年 度 第 四 次 “ 信 仰 與 文 化 講 座 ” 於 12 月 2 日 晚 舉 行 ， 本 文 就 是 洪 予 健 牧 師 此 次 所 講 專 題 的 概 要 。

２ ０ １ １ 年 是 辛 亥 革 命 一 百 週 年 ， 華 人 各 界 紛 紛 舉 行 紀 念 活 動 。 辛 亥 革 命 是 上 個 世 紀 初 發 生 在 中 國 的 最 重 大 歷 史 事 件 ， 百 年 回 首 ， 作 為 基 督 徒 ， 我 們 該 如 何 從 聖 經 真 理 的 角 度 評 說 辛 亥 革 命 ， 我 們 從 此 事 件 中 得 到 何 種 啟 發 ， 這 是 具 有 文 化 使 命 的 教 會 不 容 回 避 的 問 題 。

一 ． 辛 亥 革 命 的 定 義

根 據 維 基 百 科 -- 辛 亥 革 命 是 指 發 生 於 中 國 農 曆 辛 亥 年 ， 即 西 元 1911 年 至 1912 年 初 ， 旨 在 推 翻 清 朝 專 制 帝 制 、 建 立 共 和 政 體 的 全 國 性 革 命 。 狹 義 的 辛 亥 革 命 ， 指 的 是 自 1911 年 10 月 10 日 夜 武 昌 起 義 爆 發 ， 至 1912 年 元 旦 孫 文 就 職 中 華 民 國 臨 時 大 總 統 前 後 這 一 段 時 間 中 國 所 發 生 的 革 命 事 件 。 辛 亥 革 命 廣 義 上 亦 可 指 自 19 世 紀 末 迄 辛 亥 年 ， 在 中 國 成 功 推 翻 滿 清 統 治 的 連 場 革 命 運 動 。

眾 所 週 知 ， 辛 亥 革 命 是 中 國 近 代 史 上 與 基 督 教 關 係 最 密 切 的 大 變 革 ， 華 人 教 會 當 如 何 從 基 督 信 仰 的 角 度 看 辛 亥 革 命 與 基 督 教 關 係 ， 解 讀 辛 亥 革 命 意 義 呢 ？

二 ． 辛 亥 革 命 與 基 督 教 的 關 係

辛 亥 革 命 與 基 督 教 的 關 係 表 現 在 ：

１ ． 辛 亥 革 命 的 主 要 領 導 人 和 早 期 的 參 與 者 中 有 很 多 基 督 徒

例 如 ， 中 華 民 國 臨 時 大 總 統 孫 中 山 、 中 華 民 國 國 旗 的 設 計 者 陸 皓 東 ， 以 及 當 時 同 盟 會 的 很 多 知 名 人 士 ， 如 陳 少 白 、 鄭 士 良 、 楊 衢 雲 等 ， 還 有 參 加 黃 花 崗 起 義 的 許 多 烈 士 都 是 基 督 徒 。 孫 中 山 當 時 在 海 外 華 人 團 體 中 奔 走 宣 傳 ， 籌 集 資 金 。 海 外 華 人 教 會 ， 也 成 為 他 募 集 資 金 的 主 要 對 象 。

２ ． 辛 亥 革 命 廢 除 了 君 主 專 制 ， 它 所 提 倡 的 民 主 共 和 體 制 的 觀 念 源 自 基 督 教 信 仰

現 代 憲 政 共 和 體 制 的 觀 念 ， 源 自 於 加 爾 文 宗 教 改 革 後 的 基 督 教 信 仰 。 當 恆 心 持 定 主 耶 穌 全 備 真 理 的 改 教 運 動 在 日 內 瓦 興 起 後 ， 憲 政 、 人 權 、 法 治 、 民 主 的 觀 念 就 逐 步 深 入 人 心 。 宗 教 改 革 後 的 荷 蘭 首 當 其 衝 ， 擺 脫 西 班 牙 的 統 治 ， 世 上 第 一 個 共 和 國 — — 荷 蘭 共 和 國 宣 告 誕 生 。 憲 政 、 人 權 、 法 治 、 民 主 的 觀 念 ， 隨 著 改 教 運 動 的 深 入 ， 進 入 蘇 格 蘭 和 英 格 蘭 ， 最 後 來 到 美 國 。 這 些 國 家 的 政 體 建 立 在 比 較 穩 固 的 根 基 上 ， 並 且 延 續 至 今 。 這 與 後 來 興 起 的 世 俗 化 的 法 國 大 革 命 路 線 形 成 了 鮮 明 的 對 比 。 法 國 大 革 命 雖 然 也 提 共 和 ， 但 卻 施 以 斷 頭 台 的 恐 怖 鎮 壓 ， 使 得 法 國 的 政 局 動 動 盪 了 一 百 年 。

我 們 以 下 將 從 聖 經 真 理 出 發 ， 對 辛 亥 革 命 與 基 督 教 信 仰 的 關 係 進 行 更 深 入 的 思 考 。

三 ． 　 辛 亥 革 命 與 基 督 教 關 係 的 再 思 索 — — 基 督 教 信 仰 的 辛 亥 觀 　

１ ． 基 督 教 信 仰 的 辛 亥 觀 之 一 : 從 清 王 朝 的 終 結 看 神 的 審 判 　 　 　

自 亞 當 犯 罪 、 巴 別 塔 審 判 之 後 ， 除 了 神 特 別 興 起 的 亞 伯 拉 罕 子 孫 所 在 的 地 方 有 神 的 恩 典 救 贖 外 ， 萬 邦 都 陷 在 罪 惡 之 中 。 各 國 王 朝 輪 替 ， 就 是 一 個 神 不 斷 擊 打 、 審 判 罪 惡 的 結 果 。

不 同 於 以 色 列 民 ， 外 邦 人 在 上 帝 的 諸 約 及 恩 典 之 外 ， 沒 有 特 殊 救 恩 的 真 理 之 光 ， 陷 在 一 片 黑 暗 之 中 。 雖 然 神 的 普 遍 恩 典 臨 及 他 們 ， 但 他 們 最 終 所 承 受 的 不 過 是 上 帝 的 怒 氣 ， 等 待 的 是 神 的 審 判 ！ 清 王 朝 滅 亡 ， 就 是 其 罪 惡 滿 盈 ， 被 神 擊 打 、 審 判 的 結 果 。

更 何 況 ， 清 王 朝 在 建 立 的 過 程 中 大 肆 殘 殺 漢 人 ， 充 滿 血 腥 與 殘 暴 ， 後 來 又 瘋 狂 地 殺 害 傳 教 士 及 基 督 徒 。 以 血 建 邦 的 都 在 神 的 憤 怒 之 下 ， 殺 害 亞 伯 拉 罕 屬 靈 兒 女 的 必 受 神 的 咒 詛 。 清 王 朝 覆 滅 的 最 終 原 因 是 其 假 立 憲 ， 真 倒 退 的 舉 措 。 當 全 國 民 眾 的 耐 心 耗 盡 時 ， 革 命 就 一 舉 爆 發 了 。

２ ． 基 督 教 信 仰 的 辛 亥 觀 之 二 : 如 何 看 待 孫 中 山 的 基 督 徒 身 份

辛 亥 革 命 的 主 要 領 導 人 孫 中 山 ， 是 唯 一 同 時 被 海 峽 兩 岸 推 崇 的 人 物 。 對 其 基 督 徒 身 份 ， 華 人 教 會 有 不 同 看 法 。

第 一 ， 從 敬 虔 信 仰 的 角 度 看 ， 孫 中 山 在 許 多 方 面 都 相 差 較 遠 。 他 的 信 仰 在 教 義 上 不 夠 純 正 ， 個 人 生 活 也 缺 乏 見 證 。

林 百 克 在 孫 中 山 傳 記 中 說 ： “ 中 山 雖 然 不 大 談 論 宗 教 ， 但 他 是 以 使 所 有 的 善 人 都 做 弟 兄 為 心 的 耶 穌 主 義 者 ， 他 是 個 視 全 人 類 都 是 弟 兄 的 耶 穌 主 義 者 ” 。 林 百 克 的 這 種 讚 揚 ， 我 們 不 敢 恭 維 。 “ 全 世 界 凡 人 皆 兄 弟 ” ， 這 不 符 合 基 督 教 的 純 正 信 仰 。 在 教 會 生 活 方 面 ， 孫 中 山 忙 於 革 命 ， 常 常 奔 走 籌 款 ， 策 劃 武 裝 起 義 ， 沒 有 正 常 的 教 會 生 活 。 在 個 人 生 活 方 面 ， 孫 中 山 曾 休 過 幾 個 太 太 ， 最 後 娶 的 宋 慶 齡 ， 比 他 的 女 兒 年 齡 還 小 ， 在 私 生 活 上 缺 乏 見 證 。

第 二 ， 孫 中 山 以 基 督 徒 的 身 份 ， 從 政 是 值 得 肯 定 的 。 孫 中 山 革 命 活 動 的 一 些 基 本 理 念 ， 例 如 ， 民 主 、 共 和 、 五 權 分 立 等 都 來 自 基 督 教 信 仰 。 但 最 大 的 遺 憾 是 ， 孫 中 山 未 能 將 基 督 信 仰 的 真 理 帶 進 他 所 領 導 的 革 命 中 去 ， 其 中 最 為 人 詬 病 的 是 他 的 只 要 目 的 正 確 ， 可 以 不 擇 手 段 的 信 念 。 他 為 了 奪 取 政 權 ， 不 惜 引 狼 入 室 ， 聯 俄 容 共 ， 並 容 讓 日 本 占 領 東 北 。

孫 中 山 聯 俄 容 共 的 政 策 ， 對 日 後 的 中 國 造 成 了 巨 大 的 災 難 。 蘇 俄 對 中 國 一 直 野 心 勃 勃 ， 在 列 寧 當 權 時 期 ， 中 國 成 為 蘇 俄 無 產 階 級 國 際 革 命 爭 取 的 對 象 。 孫 中 山 的 聯 俄 舉 措 ， 可 以 使 他 從 中 得 到 蘇 俄 軍 火 的 供 應 。 中 國 共 產 黨 在 １ ９ ２ １ 年 成 立 之 初 非 常 弱 小 ， 孫 中 山 容 共 的 政 策 ， 使 早 期 的 共 產 黨 得 以 在 國 民 黨 的 羽 翼 下 壯 大 。 從 此 之 後 ， 便 一 發 而 不 可 收 ， 最 終 共 產 黨 奪 取 政 權 ， 實 行 了 比 國 民 黨 更 甚 的 一 黨 獨 裁 統 治 。

北 伐 時 ， 孫 中 山 為 求 日 本 幫 助 ， 不 惜 將 中 國 東 北 讓 與 日 本 。 《 孫 中 山 集 外 集 》 中 記 載 了 孫 中 山 下 面 的 兩 段 話 ： “ 當 此 次 舉 事 之 初 ， 余 等 即 擬 將 滿 洲 委 之 於 日 本 ， 以 此 希 求 日 本 援 助 中 國 革 命 ” 。 “ 日 本 政 府 如 確 能 火 速 提 供 資 金 援 助 ， 余 或 黃 興 中 之 一 人 可 赴 日 本 會 見 桂 公 ， 就 滿 洲 問 題 與 革 命 政 府 之 前 途 ， 共 商 大 計 。 ”

第 三 ， 為 清 除 異 己 ， 動 輒 使 用 暴 力 或 暗 殺 手 段

孫 中 山 曾 表 示 ， 反 對 他 的 ， 就 是 反 民 主 、 反 共 和 ， 他 似 乎 成 了 民 主 和 共 和 的 唯 一 標 尺 。 清 王 朝 倒 台 後 ， 他 仍 視 當 初 的 保 清 派 、 溫 和 改 革 派 為 敵 人 ， 窮 追 猛 打 。 按 照 基 督 教 信 仰 的 真 理 ， 此 時 應 當 盡 快 彼 此 饒 恕 ， 不 再 追 究 。 因 為 革 命 的 對 象 是 不 合 理 的 制 度 ， 而 不 是 製 造 敵 人 。 歷 史 學 家 袁 偉 時 指 出 ： “ 民 國 成 立 後 ， 同 盟 會 、 國 民 黨 一 再 暗 殺 政 敵 和 革 命 骨 幹 陶 成 章 、 陶 駿 保 、 許 雪 秋 等 人 ， 甚 至 打 算 暗 殺 袁 世 凱 。 著 名 記 者 黃 遠 生 和 辛 亥 革 命 的 功 臣 湯 化 龍 也 被 國 民 黨 暗 殺 了 。

３ ． 基 督 教 信 仰 的 辛 亥 觀 之 三 : 百 年 回 看 辛 亥 革 命 ， 其 最 大 啟 發 何 在

辛 亥 革 命 起 步 很 好 ， 但 之 後 的 中 國 卻 步 步 走 向 更 黑 暗 、 更 專 制 的 局 面 。 百 年 回 顧 ， 我 們 得 到 的 啟 發 是 ：

第 一 ， 若 只 知 推 倒 不 要 的 東 西 ， 卻 不 知 我 們 真 正 需 要 的 是 從 神 來 的 救 恩 與 真 理 ， 就 會 有 更 大 的 災 難 臨 到 我 們 。

正 像 主 耶 穌 在 馬 太 福 音 １ ２ ： ４ ３ － ４ ５ 所 講 的 ： “ 汙 鬼 離 了 人 身 ， 就 在 無 水 之 地 ， 過 來 過 去 ， 尋 求 安 歇 之 處 ， 卻 尋 不 著 。 於 是 說 ， 我 要 回 到 我 所 出 來 的 屋 裡 去 。 到 了 ， 就 看 見 裡 面 空 閑 ， 打 掃 幹 凈 ， 修 飾 好 了 。 便 去 另 帶 了 七 個 比 自 己 更 惡 的 鬼 來 ， 都 進 去 住 在 那 裡 。 那 人 末 後 的 景 況 ， 比 先 前 更 不 好 了 。 這 邪 惡 的 世 代 ， 也 要 如 此 。 ”

除 非 聖 靈 住 在 我 們 心 裡 ， 否 則 世 人 只 能 是 擺 脫 了 一 個 偶 像 ， “ 裡 面 空 閑 ， 打 掃 幹 凈 ” ， 另 一 個 偶 像 又 進 來 了 。 人 是 這 樣 ， 世 代 也 是 這 樣 。

１ ９ １ １ 辛 亥 革 命 ， 推 翻 了 帝 制 ， 迎 來 了 中 國 教 會 的 黃 金 時 期 ， 各 地 教 會 蓬 勃 發 展 。 在 南 京 臨 時 政 府 中 ， 差 不 多 有 一 半 閣 員 是 基 督 徒 。 可 是 １ ９ １ ９ 年 ， 迎 來 了 五 四 運 動 。 從 表 面 上 看 ， 五 四 運 動 要 科 學 、 要 民 主 ， 是 進 步 的 ， 其 實 它 把 民 主 和 科 學 當 成 偶 像 ， 帶 來 的 卻 是 一 種 更 狹 隘 的 觀 念 。 它 先 以 極 端 的 態 度 對 待 中 國 的 傳 統 文 化 ， 其 後 在 全 國 範 圍 內 發 起 反 對 基 督 教 運 動 。 按 照 共 產 黨 教 科 書 的 敘 述 ， 五 四 運 動 為 中 國 共 產 黨 的 成 立 做 了 兩 種 準 備 ， 一 是 思 想 輿 論 的 準 備 ， 二 是 組 織 成 員 的 準 備 。 五 四 以 後 ， 國 民 黨 靠 著 北 伐 成 功 ， 坐 定 天 下 ， 但 這 種 靠 槍 桿 子 打 天 下 的 政 權 模 式 ， 是 辛 亥 革 命 各 方 和 解 模 式 的 倒 退 。

辛 亥 革 命 推 倒 帝 王 的 專 制 統 治 ， 誰 知 迎 來 的 卻 是 國 民 黨 的 一 黨 獨 裁 。 當 時 共 產 黨 是 在 野 黨 ， 號 召 全 國 人 民 反 對 國 民 黨 的 最 大 罪 名 ， 就 是 一 黨 獨 裁 。 好 在 國 民 黨 雖 是 一 黨 專 政 ， 但 至 少 在 理 念 上 認 同 民 主 價 值 ， 在 實 踐 中 尊 重 私 有 產 權 。 但 共 產 黨 卻 要 建 立 “ 人 民 民 主 專 政 的 共 和 國 ” ， 民 主 和 專 政 這 兩 個 對 立 的 觀 念 竟 然 可 以 被 統 一 起 來 。 在 共 產 黨 看 來 ， 它 越 專 政 ， 就 越 民 主 ； 要 民 主 ， 就 必 須 專 政 。 因 為 共 產 黨 代 表 了 人 民 最 廣 大 的 利 益 ， 共 產 黨 的 一 黨 專 政 是 民 主 的 最 高 階 段 。

誰 使 共 產 黨 得 到 天 下 的 ？ 是 全 國 民 眾 ！ 我 們 只 知 推 倒 不 要 的 政 權 ， 卻 不 知 我 們 真 正 需 要 的 民 主 、 法 治 、 共 和 與 憲 政 是 什 麼 ， 我 們 就 會 用 更 惡 的 制 度 來 代 替 舊 有 的 不 合 理 制 度 ， 結 果 就 有 更 大 的 災 難 臨 到 我 們 。 從 辛 亥 革 命 到 如 今 ， 步 步 踏 錯 ， 每 況 愈 下 。 我 們 就 是 這 樣 走 過 來 的 。 這 樣 的 教 訓 當 如 何 汲 取 呢 ？

第 二 ， 我 們 需 要 從 神 而 來 的 關 於 何 為 政 權 性 質 的 真 理 看 法

權 柄 從 神 而 來 ， 但 權 柄 落 在 罪 人 手 中 ， 一 定 會 成 為 滿 足 私 慾 的 工 具 ， 傷 害 並 轄 制 民 眾 。

在 撒 母 耳 記 （ 上 ） ８ ： １ ０ － ２ ２ ， 上 帝 告 訴 以 色 列 民 ， 人 都 是 罪 人 ， 權 柄 一 旦 落 入 王 的 手 中 ， 王 就 會 以 此 滿 足 私 慾 ， 損 害 百 姓 利 益 。 可 是 百 姓 卻 執 迷 不 悟 ， 硬 著 頸 項 ， 堅 持 立 王 。 百 姓 要 求 ： “ 有 王 治 理 我 們 ， 統 領 我 們 ， 為 我 們 爭 戰 。 ” （ 撒 上 ８ ： ２ ０ ） 可 見 百 姓 將 民 族 、 國 家 的 強 大 當 作 偶 像 之 時 ， 就 是 他 們 的 受 苦 之 日 。 強 權 不 應 成 為 民 族 驕 傲 ， 使 其 在 列 國 中 神 氣 活 現 的 資 本 。 如 果 這 樣 ， 災 難 就 離 你 不 遠 了 。 希 特 勒 德 國 與 日 本 軍 國 主 義 的 驕 傲 與 瘋 狂 ， 最 終 使 他 們 走 向 滅 亡 。 現 今 中 國 經 濟 崛 起 ， 民 眾 民 族 主 義 意 識 膨 脹 ， 致 使 中 國 在 國 際 社 會 中 到 處 樹 敵 。 若 繼 續 下 去 ， 後 果 將 十 分 可 怕 。

人 民 的 權 利 範 圍 小 ， 表 明 這 個 國 家 的 專 制 野 蠻 程 度 高 。 辛 亥 革 命 百 年 後 的 今 天 ， 中 國 大 地 還 不 能 自 由 傳 揚 福 音 ， 而 這 樣 的 自 由 在 百 年 以 前 就 有 了 。 一 百 年 前 ， 教 育 家 、 社 會 活 動 家 、 實 業 家 風 起 雲 湧 ， 各 種 意 見 競 相 表 達 ， 而 當 今 的 中 國 卻 沒 有 這 種 自 由 。 這 一 百 年 ， 是 進 步 ， 還 是 退 步 ？ 我 們 痛 心 但 並 不 失 去 盼 望 ， 如 今 北 京 守 望 教 會 從 堅 守 公 民 的 信 仰 自 由 權 利 做 起 ， 是 一 件 辛 亥 革 命 百 年 以 來 中 國 民 眾 從 未 做 過 的 事 ， 他 們 邁 出 了 走 向 未 來 中 國 憲 政 共 和 體 制 最 重 要 的 一 步 。 但 願 全 能 的 天 父 上 帝 ， 藉 著 中 國 教 會 的 興 起 ， 讓 自 由 的 鐘 聲 響 遍 中 國 大 地 。 （ 周 平 整 理 ）