順服神進入應許之地
廖燦民牧師

( 四 ) 必 要 的 順 服

要 進 入 應 許 之 地 , 人 順 服 上 帝 是 必 要 的 , 因 為 人 靠 自 己 的 力 量 根 本 無 法 進 入 應 許 之 地 。 「 約 但 河 西 亞 摩 利 人 的 諸 王 和 靠 海 迦 南 人 的 諸 王 , 聽 見 耶 和 華 在 以 色 列 人 前 面 使 約 但 河 的 水 乾 了 , 等 到 我 們 過 去 , 他 們 的 心 因 以 色 列 人 的 緣 故 就 消 化 了 , 不 再 有 膽 氣 。 」 ( 書 5 : 1 ) 回 憶 起 四 十 年 前 約 書 亞 和 迦 勒 窺 探 迦 南 地 回 來 所 報 的 喜 訊 ( 請 再 詳 讀 民 13 : 30-33 ; 14 : 6-9 ) 是 絕 對 準 確 的 , 因 為 今 日 迦 南 人 果 然 對 以 色 列 人 的 來 到 聞 之 色 變 。

以 色 列 人 第 一 個 順 服 上 帝 的 聖 禮 是 行 割 禮 ( 書 5 : 2-12 ) 這 是 每 一 個 身 為 亞 伯 拉 罕 子 孫 的 男 子 應 有 的 記 號 ( 創 17 : 10 、 11 ) , 也 是 守 逾 越 節 ( 10 節 ) 的 必 要 條 件 ( 出 12 : 48 ) , 表 示 決 意 事 奉 耶 和 華 。 記 憶 猶 新 的 是 , 當 摩 西 要 出 發 面 對 埃 及 法 老 之 前 , 他 的 兒 子 要 先 補 行 割 禮 ( 出 4 : 24 ) , 以 色 列 人 的 男 孩 本 應 在 出 世 第 八 天 行 割 禮 , 當 時 大 概 西 坡 拉 不 是 猶 太 人 , 同 時 捨 不 得 令 兒 子 受 皮 肉 之 痛 , 摩 西 竟 也 遷 就 她 , 因 而 輕 忽 了 兒 子 行 割 禮 的 事 , 但 當 摩 西 要 擔 負 起 領 以 色 列 人 出 埃 及 的 重 任 , 面 對 屬 靈 的 挑 戰 時 , 必 須 將 該 做 的 事 辦 妥 。 今 日 在 進 入 應 許 地 之 前 , 耶 和 華 上 帝 吩 咐 約 書 亞 給 新 的 一 代 以 色 列 人 行 割 禮 , 為 的 是 衪 要 將 埃 及 的 羞 辱 從 他 們 身 上 輥 去 。 同 時 , 由 于 有 迦 南 美 地 的 出 產 作 食 物 , 嗎 哪 就 止 住 了 ( 書 5 : 12 ) 。

以 色 列 人 能 在 征 服 應 許 之 地 的 耶 利 哥 之 役 打 漂 亮 勝 仗 , 也 歸 功 於 順 服 上 帝 。 正 當 約 書 亞 需 要 整 裝 待 發 面 對 日 後 無 數 的 戰 爭 之 前 , 耶 和 華 軍 隊 的 元 帥 向 他 顯 現 , 衪 對 約 書 亞 的 吩 咐 和 當 年 對 摩 西 所 叮 囑 的 話 : 「 把 你 腳 上 的 鞋 脫 下 來 , 因 為 你 所 站 的 地 方 是 聖 的 」 ( 15 節 對 比 出 3 : 5 ) 。 「 人 若 自 潔 , 脫 離 卑 賤 的 事 , 就 必 作 貴 重 的 器 皿 , 成 為 聖 潔 , 合 乎 主 用 , 預 備 行 各 樣 的 善 事 」 ( 提 後 2 : 21 ) , 正 是 我 們 事 奉 主 的 先 決 條 件 。 有 一 個 人 ( 書 5 : 13 ) : 一 般 認 為 這 次 經 歷 乃 上 帝 以 人 形 像 出 現 , 或 是 見 到 基 督 。 以 色 列 民 進 入 迦 南 之 路 可 說 是 戰 火 連 連 , 其 中 中 路 戰 役 ( central campaign ) 包 括 入 耶 利 哥 及 取 艾 城 ; 南 路 戰 役 ( southern campaign ) 是 面 對 基 遍 族 ; 北 路 戰 役 ( northern campaign ) 則 與 夏 瑣 爭 戰 。

攻 破 耶 利 哥 城 是 以 色 列 人 要 進 入 迦 南 地 的 第 一 仗 , 雖 然 此 城 用 閉 關 堅 守 作 戰 術 , 而 耶 和 華

上 帝 則 藉 此 考 驗 以 色 列 人 的 信 心 , 祂 吩 咐 他 們 出 動 一 切 兵 丁 , 連 續 六 日 每 天 圍 繞 耶 利 哥 城 一 次 , 「 不 可 呼 喊 , 不 可 出 聲 , 連 一 句 話 也 不 可 出 你 們 的 口 , 等 到 我 吩 咐 你 們 呼 喊 的 日 子 , 那 時 才 可 以 呼 喊 」 ( 書 6 : 10 ) , 試 想 當 時 有 超 過 六 十 萬 人 之 數 , 若 非 一 致 同 心 順 服 , 不 憑 己 意 不 懷 疑 上 帝 的 吩 咐 , 實 在 是 不 容 易 做 到 。 到 了 第 七 天 照 樣 繞 城 , 惟 獨 這 天 七 次 繞 七 次 , 到 最 後 一 次 , 百 姓 在 祭 司 吹 角 聲 中 呼 喊 , 耶 利 哥 城 就 被 毀 了 。 圍 繞 這 城 ( 6 : 3 ) 這 一 個 用 來 象 徵 該 城 已 被 圍 困 的 儀 式 , 自 以 為 銅 牆 鐵 壁 、 自 給 自 足 的 耶 利 哥 城 根 本 不 把 這 行 動 放 在 眼 內 ; 卻 也 正 是 考 驗 以 色 列 人 的 順 服 及 顯 出 上 帝 大 能 的 時 機 。 其 中 一 連 串 的 七 ( 6 : 4-16 ) 表 達 出 這 任 務 的 神 聖 。 到 第 七 日 : 應 該 是 安 息 日 , 耶 和 華 上 帝 將 這 第 一 個 賜 他 們 安 息 之 地 的 証 物 擺 在 以 色 列 人 面 前 , 他 們 也 就 在 歡 呼 中 接 受 , 而 他 們 在 屬 靈 意 識 上 所 領 到 的 比 物 質 上 所 接 受 到 更 大 , 確 定 了 順 服 上 帝 是 得 到 安 息 之 地 的 保 証 。

毀 滅 ( 6 : 17 ) , 希 伯 來 文 此 詞 , 是 指 將 人 或 物 不 可 撤 回 地 歸 給 耶 和 華 , 此 禁 令 使 耶 利 哥 城 的 一 切 置 于 死 亡 的 咒 詛 中 ; 同 時 將 城 內 一 切 無 法 毀 滅 的 財 物 納 入 耶 和 華 的 庫 中 ( 19 節 ) 。 喇 合 全 家 得 救 ( 6 : 22 、 23 ) , 是 信 守 二 探 子 的 誓 言 ( 2 : 14 ) 。 耶 利 哥 城 被 毀 歸 給 耶 和 華 ( 6 : 26 ) , 作 為 上 帝 審 判 邪 惡 的 迦 南 人 的 記 號 , 也 表 示 征 服 之 地 乃 屬 耶 和 華 的 一 個 方 式 。 上 帝 的 同 在 , 乃 樹 立 起 約 書 亞 的 名 聲 , 以 致 對 踏 入 應 許 之 地 更 有 利 ( 6 : 27 ) 。