進入應許之地(十二)
約書亞的遺命
廖燦民牧師

約 書 亞 用 追 憶 往 事 來 作 遺 命 的 開 場 白 : 就 把 以 色 列 眾 人 的 長 老 、 族 長 、 審 判 官 , 並 官 長 都 召 了 來 , 對 他 們 說 : 「 我 年 紀 已 經 老 邁 。 耶 和 華 你 們 的 神 因 你 們 的 緣 故 向 那 些 國 所 行 的 一 切 事 , 你 們 親 眼 看 見 了 , 因 那 為 你 們 爭 戰 的 是 耶 和 華 你 們 的 神 。 我 所 剪 除 和 所 剩 下 的 各 國 , 從 約 但 河 起 到 日 落 之 處 的 大 海 , 我 已 經 拈 鬮 分 給 你 們 各 支 派 為 業 。 耶 和 華 你 們 的 神 必 將 他 們 從 你 們 面 前 趕 出 去 , 使 他 們 離 開 你 們 , 你 們 就 必 得 他 們 的 地 為 業 , 正 如 耶 和 華 你 們 的 神 所 應 許 的 。 」 ( 書 23 : 2-5 ) 正 表 明 他 只 是 耶 和 華 上 帝 的 僕 人 , 而 進 入 應 許 之 地 這 大 事 是 「 上 帝 因 愛 你 們 的 緣 故 」 而 作 , 而 你 們 也 各 有 地 業 , 但 要 在 世 上 作 上 帝 國 度 的 子 民 的 使 命 仍 未 竟 全 功 , 今 後 , 「 你 們 要 分 外 謹 慎 , 愛 耶 和 華 你 們 的 神 」 ( 書 23 : 11 ) ; 「 你 們 若 稍 微 轉 去 , 與 你 們 中 間 所 剩 下 的 這 些 國 民 聯 絡 , 彼 此 結 親 , 互 相 往 來 , 你 們 要 確 實 知 道 , 耶 和 華 你 們 的 神 必 不 再 將 他 們 從 你 們 眼 前 趕 出 ; 他 們 卻 要 成 為 你 們 的 網 羅 、 機 檻 、 肋 上 的 鞭 、 眼 中 的 刺 , 直 到 你 們 在 耶 和 華 你 們 神 所 賜 的 這 美 地 上 滅 亡 。 」 ( 12 、 13 節 ) 以 上 是 上 帝 的 子 民 進 入 應 許 之 地 後 消 極 地 「 不 從 惡 人 的 計 謀 , 不 站 罪 人 的 道 路 , 不 坐 褻 慢 人 的 座 位 」 ( 詩 1 : 1 ) 的 做 法 。

約 書 亞 又 再 一 次 召 聚 以 色 列 眾 人 的 長 老 、 族 長 、 審 判 官 , 並 官 長 於 示 劍 , 勸 勉 他 們 進 入 應 許 之 地 後 將 上 帝 的 話 語 溫 故 知 新 ( 惟 喜 愛 耶 和 華 的 律 法 , 晝 夜 思 想 , 這 人 便 為 有 福 , 詩 1 : 2 ) :

第 一 、 記 得 耶 和 華 上 帝 呼 召 衪 自 己 子 民 進 入 應 許 之 地 的 心 意 ( 書 24 : 1-4 ) 《 創 世 記 》 。

第 二 、 耶 和 華 上 帝 從 為 奴 之 地 拯 救 他 們 直 奔 應 許 之 地 ( 書 24 : 5-7 ) 《 出 埃 及 記 》 。

第 三 、 因 缺 乏 信 心 在 曠 野 飄 流 , 上 帝 將 咒 詛 化 作 祝 福 領 他 們 進 入 應 許 之 地 ( 書 24 : 8-10 ) 《 民 數 記 》 。

第 四 、 進 入 應 許 之 地 後 , 在 烽 火 連 天 中 使 他 們 終 於 得 業 安 居 ( 書 24 : 11-13 ) 《 約 書 亞 記 》 。

第 五 、 從 今 以 後 , 當 有 上 帝 子 民 積 極 且 持 久 的 心 志 與 行 動 :

( 1 ) 在 應 許 之 地 , 當 存 聖 潔 ( 書 24 : 19-27 ) : 《 利 未 記 》 的 主 題 是 聖 潔 -- 上 帝 的 聖 潔 與 人 的 聖 潔 。

( 2 ) 在 應 許 之 地 , 當 愛 耶 和 華 上 帝 ( 書 24 : 14-18 ) : 《 申 命 記 》 的 主 要 教 導 是 呼 籲 衪 的 子 民 要 藉 敬 拜 與 順 命 完 全 委 身 的 耶 和 華 上 帝 並 衪 的 教 導 。

( 3 ) 約 書 亞 提 出 一 個 愛 耶 和 華 上 帝 的 基 地 : 「 至 于 我 和 我 家 , 我 們 必 定 事 奉 耶 和 華 」 ( 書 24 : 15 ) , 成 為 今 後 基 督 徒 「 基 督 是 我 家 之 主 」 安 居 樂 業 的 根 據 。

從 「 耶 和 華 的 僕 人 摩 西 死 了 以 後 , 耶 和 華 曉 諭 摩 西 的 幫 手 , 嫩 的 兒 子 約 書 亞 , 說 : 『 我 的 僕 人 摩 西 死 了 。 現 在 你 要 起 來 , 和 眾 百 姓 過 這 約 但 河 , 往 我 所 要 賜 給 以 色 列 人 的 地 去 。 凡 你 們 腳 掌 所 踏 之 地 , 我 都 照 著 我 所 應 許 摩 西 的 話 賜 給 你 們 了 』 」 ( 書 1 : 1-3 ) 。 到 「 約 書 亞 死 後 , 以 色 列 人 求 問 耶 和 華 說 : 『 我 們 中 間 誰 當 首 先 上 去 攻 擊 迦 南 人 , 與 他 們 爭 戰 ? 』 」 ( 士 1 : 1 )

從 人 類 歷 史 的 觀 點 來 看 , 戰 爭 乃 人 類 用 自 己 不 義 的 方 法 去 占 領 這 世 界 所 帶 來 的 咒 詛 , 但 《 約 書 亞 記 》 並 非 以 色 列 民 轟 轟 烈 烈 的 史 記 , 乃 是 在 上 帝 的 幫 助 下 征 服 迦 南 的 故 事 。 而 那 位 掌 管 世 界 的 上 帝 , 如 何 在 救 恩 歷 史 中 , 將 罪 惡 消 滅 並 征 服 一 部 分 應 許 之 地 的 故 事 。 從 洪 水 滅 亡 餘 下 挪 亞 一 家 八 口 的 徹 底 消 滅 罪 惡 ( 創 6 : 13-9 : 19 ) , 所 多 瑪 、 蛾 摩 拉 的 被 焚 ( 創 18 : 20-19 : 29 ) , 及 後 進 入 迦 南 地 盡 殺 諸 王 , 都 傳 遞 一 個 消 滅 罪 惡 的 資 訊 。 到 了 新 約 時 代 , 雖 然 上 帝 要 將 福 音 賜 給 世 人 ( 並 且 賜 衪 的 子 民

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急 切 奪 回 未 得 之 地 的 使 命 , 將 這 和 平 的 資 訊 賜 給 萬 民 ) , 但 祂 審 判 的 利 劍 卻 隨 時 準 備 拔 出 , 上 帝 的 第 二 位 約 書 亞 ( 主 耶 穌 ) 就 將 用 它 了 :

我 觀 看 , 見 天 開 了 。 有 一 匹 白 馬 , 騎 在 馬 上 的 稱 為 誠 信 真 實 , 祂 審 判 、 爭 戰 , 都 按 著 公 義 。 祂 的 眼 睛 如 火 焰 , 祂 頭 上 戴 著 許 多 冠 冕 ; 又 有 寫 著 的 名 字 , 除 了 祂 自 己 沒 有 人 知 道 。 祂 穿 著 濺 了 血 的 衣 服 ; 祂 的 名 稱 為 神 之 道 。 在 天 上 的 眾 軍 騎 著 白 馬 , 穿 著 細 麻 衣 , 又 白 又 潔 , 跟 隨 祂 有 利 劍 從 祂 口 中 出 來 , 可 以 擊 殺 列 國 。 祂 必 用 鐵 杖 轄 管 ( 轄 管 : 原 文 作 牧 ) 他 們 , 並 要 踹 全 能 神 烈 怒 的 酒 醡 。 在 祂 衣 服 和 大 腿 上 有 名 寫 著 說 : 「 萬 王 之 王 , 萬 主 之 主 。 」 ( 啟 19 : 11-16 )