苦難的預防針─約伯記(11)
與三個朋友激烈辯論
楊征基

編 者 按 : 本 文 曾 在 台 灣 《 基 督 教 論 壇 報 》 連 載 過 , 近 日 經 作 者 重 新 整 理 , 在 此 刊 出 , 供 各 位 願 對 《 約 伯 記 》 作 深 入 研 讀 的 弟 兄 姊 妹 參 考 。 本 期 接 續 上 期 所 刊 部 份 。

約 伯 記 二 章 11 節 ─ 卅 七 章 24 節

在 約 伯 咒 詛 自 己 生 辰 之 後 , 接 著 , 三 個 朋 友 原 本 試 著 想 安 慰 他 , 但 後 來 他 們 卻 對 約 伯 遭 遇 災 禍 的 原 因 加 以 猜 測 。 三 個 人 輪 流 發 言 質 疑 約 伯 的 行 為 , 最 後 , 居 然 認 為 約 伯 是 罪 有 應 得 , 甚 至 於 信 口 捏 造 他 犯 罪 的 事 實 , 例 如 ﹕ 欺 壓 貧 寒 、 孤 寡 , 無 視 於 他 人 困 苦 饑 渴 , 要 他 悔 悟 除 罪 ( 參 十 三 章 4 節 ﹔ 廿 二 章 4-11 節 ) 。

這 令 約 伯 極 為 激 動 、 浮 躁 、 委 屈 、 痛 苦 , 因 為 他 實 在 無 罪 可 認 , 並 且 三 個 朋 友 所 講 的 善 惡 報 應 道 理 , 約 伯 也 都 知 道 , 並 且 他 講 得 比 他 們 還 詳 細 ( 參 十 章 7 節 ﹔ 十 二 章 4 節 ﹔ 十 三 章 1-2 節 ) , 他 甚 至 也 開 始 要 懷 疑 神 的 公 平 了 ( 參 九 章 13-24 節 ﹔ 十 章 1-7 節 ) 。

成 敗 論 英 雄

他 們 一 概 認 為 ﹕ 遭 災 難 必 定 是 作 惡 的 結 果 , 遭 大 災 難 更 必 定 是 多 行 不 義 的 報 應 , 這 是 約 伯 堅 決 反 對 、 無 法 接 受 的 。 他 們 對 於 約 伯 遭 災 原 因 的 辯 論 , 與 約 伯 的 申 辯 , 是 完 全 沒 有 交 集 ﹗

他 知 道 在 遭 災 之 前 所 享 有 的 福 樂 , 都 是 神 與 他 同 在 的 明 證 ( 廿 九 章 1-25 節 ) 。 但 卻 莫 名 其 妙 地 , 遭 受 這 一 切 的 無 妄 之 災 ﹗ 約 伯 的 遭 遇 , 是 他 們 從 來 所 不 知 道 的 原 因 。 這 三 個 朋 友 並 不 了 解 約 伯 的 冤 屈 , 卻 用 自 己 先 入 為 主 的 想 法 和 了 解 , 妄 加 解 釋 ﹔ 他 們 的 想 法 非 常 的 封 閉 , 這 害 得 約 伯 痛 苦 不 已 ﹗ 如 果 , 用 中 國 人 的 話 說 , 這 三 個 朋 友 是 在 「 以 成 敗 論 英 雄 」 。

這 三 個 朋 友 所 持 守 的 信 仰 觀 點 , 基 本 上 是 這 樣 子 的 ﹕ 「 你 要 認 識 神 、 就 得 平 安 。 福 氣 也 必 臨 到 你 。 」 ( 廿 二 章 21 節 ) 亦 即 是 ﹕ 你 約 伯 所 以 受 到 災 禍 , 必 然 是 你 不 敬 畏 神 , 做 了 壞 事 所 得 到 的 報 應 。 這 種 觀 點 不 是 完 全 錯 誤 , 舊 約 許 多 地 方 都 有 這 樣 的 教 導 , 如 詩 篇 第 一 篇 就 說 ﹕ 「 惟 喜 愛 耶 和 華 的 律 法 、 晝 夜 思 想 、 這 人 便 為 有 福 。 他 要 像 一 棵 樹 栽 在 溪 水 旁 、 按 時 候 結 果 子 、 葉 子 也 不 枯 乾 , 凡 他 所 作 的 、 盡 都 順 利 。 惡 人 並 不 是 這 樣 、 乃 像 糠 秕 被 風 吹 散 」 ( 詩 篇 一 章 2-4 節 ﹚ , 箴 言 也 有 很 多 類 似 的 經 文 。

創 世 記 裡 面 告 訴 我 們 , 人 類 的 第 二 代 , 就 有 骨 肉 相 殘 的 事 情 ─ 哥 哥 親 手 打 死 弟 弟 , 而 弟 弟 亞 伯 便 是 一 位 很 有 信 心 、 敬 畏 神 的 義 人 。

死 後 有 審 判

現 代 也 有 好 些 人 相 信 「 成 功 神 學 」 。 他 們 說 , 只 要 信 耶 穌 就 會 得 到 身 體 健 康 、 事 業 發 達 、 繁 榮 、 富 貴 ﹔ 這 真 像 是 「 粉 飾 太 平 」 , 是 違 反 聖 經 教 導 的 。 約 伯 記 本 身 就 在 提 出 這 樣 一 個 相 反 的 證 據 ﹕ 「 完 全 正 直 、 敬 畏 神 、 遠 離 惡 事 」 的 義 人 , 卻 遭 大 災 禍 、 受 大 苦 難 。

耶 穌 自 己 , 是 神 的 獨 生 兒 子 , 是 沒 有 罪 的 , 卻 為 我 們 罪 人 的 緣 故 受 苦 、 最 後 被 釘 死 在 十 字 架 上 , 為 的 是 要 拯 救 我 們 進 入 神 的 國 度 。 耶 穌 要 我 們 跟 隨 祂 , 也 必 會 有 苦 難 ﹔ 像 保 羅 、 像 十 二 個 使 徒 , 像 初 代 的 教 會 , 像 一 些 國 家 的 教 會 與 信 徒 , 過 去 、 現 在 所 受 到 的 逼 迫 、 苦 難 。

雖 然 , 我 們 今 天 在 北 美 、 台 灣 、 香 港 , 還 沒 有 受 到 信 仰 上 的 逼 迫 苦 難 , 但 是 我 們 都 先 要 有 面 對 逼 迫 的 心 裡 準 備 , 因 為 這 是 聖 經 的 教 導 。 如 果 我 們 活 著 的 時 候 , 沒 有 受 到 逼 迫 , 感 謝 主 ﹔ 受 到 逼 迫 、 苦 難 , 更 仍 要 感 謝 主 ( 參 使 徒 行 傳 五 章 12-41 節 ) ﹗ 除 了 信 仰 上 的 逼 迫 之 外 , 我 們 也 要 面 對 個 人 生 命 、 生 活 中 的 苦 難 和 艱 難 。

我 們 須 從 永 生 的 角 度 來 看 報 應 , 來 看 神 獎 賞 善 良 義 人 、 刑 罰 惡 人 這 件 事 。 神 學 家 奧 古 斯 丁 有 這 樣 的 看 法 , 他 認 為 ﹕ 「 今 生 不 可 能 有 完 全 的 報 應 , 有 的 話 , 就 不 需 要 有 最 後 的 審 判 ﹔ 但 今 生 也 不 可 能 完 全 沒 有 報 應 , 沒 有 的 話 , 會 使 人 活 不 下 去 。 」 因 為 , 如 果 完 全 沒 有 報 應 的 話 , 惡 人 就 可 以 把 黑 白 完 全 顛 倒 過 來 , 沒 有 法 理 可 言 , 誰 還 活 得 下 去 ﹖

主 賜 真 平 安

當 然 , 耶 穌 已 經 代 替 我 們 信 靠 神 的 人 , 承 受 了 犯 罪 應 該 承 當 的 、 最 嚴 厲 的 死 亡 的 代 價 , 但 是 還 是 有 神 最 後 的 審 判 這 件 事 , 這 件 事 要 在 將 來 發 生 。 人 類 肉 體 的 死 亡 本 身 , 就 是 對 所 有 世 人 的 基 本 報 應 , 「 因 為 世 人 都 犯 了 罪 、 虧 缺 了   神 的 榮 耀 」 ( 羅 馬 書 三 章 23 節 ) 。

真 正 信 靠 耶 穌 的 人 , 因 為 接 受 耶 穌 在 十 字 架 上 的 贖 罪 替 死 , 在 最 後 審 判 時 , 就 免 除 了 第 二 次 的 死 亡 ─ 永 死 。 啟 示 錄 廿 章 告 訴 我 們 , 那 時 候 , 包 括 撒 但 、 牠 的 爪 牙 、 名 字 沒 有 記 載 在 主 耶 穌 生 命 冊 上 的 人 , 都 要 被 丟 在 硫 磺 火 湖 裡 , 永 遠 受 苦 。 之 後 , 詩 篇 第 一 篇 所 講 的 義 人 、 惡 人 的 分 別 就 要 完 全 實 現 了 。

對 基 督 徒 來 說 , 在 世 上 有 苦 難 不 足 為 奇 , 重 要 的 是 , 主 耶 穌 在 聖 經 裡 已 經 應 許 我 們 ﹕ 在 這 世 界 上 我 們 有 苦 難 , 但 是 在 耶 穌 基 督 裡 有 神 所 賜 的 平 安 、 保 守 ( 參 約 翰 福 音 十 四 章 27 節 ﹔ 十 六 章 33 節 ) 。

這 是 主 所 給 我 們 在 今 生 美 好 、 寶 貴 的 應 許 , 因 為 神 在 這 世 界 上 與 我 們 同 在 , 保 守 著 我 們 , 賜 我 們 心 靈 裡 的 真 平 安 、 真 喜 樂 , 更 有 永 遠 與 神 同 在 、 永 生 福 樂 的 盼 望 ﹗ ( 待 續 ) ( 作 者 現 為 自 由 傳 道 人 )