本 文 適 用 範 圍
佛 教 徒 是 「 人 」 , 是 挪 亞 的 後 裔 , 是 主 耶 穌 所 要 拯 教 的 對 象 , 因 此 , 我 們 必 須 要 對 佛 教 徒 傳 福 音 ( 參 太 廿 八 : 19, 約 十 : 16, 羅 九 : 2-3) 。
誰 是 佛 教 徒 ﹖ 一 、 受 過 三 歸 依 ( 三 寶 ) 儀 式 的 男 女 佛 教 徒 ; 二 、 受 過 三 壇 大 戒 ( 沙 彌 戒 、 比 丘 戒 、 萻 薩 戒 ) 的 男 女 僧 尼 。
但 本 文 討 論 的 範 圍 只 限 受 過 三 歸 依 的 佛 教 「 平 信 徒 」 , 不 及 於 自 稱 是 佛 教 徒 但 未 受 過 三 皈 ( 歸 ) 禮 的 人 , 以 及 對 僧 尼 傳 道 等 。 因 為 前 者 可 使 用 一 般 性 的 「 個 人 佈 道 法 」 去 進 行 , 而 後 者 因 牽 涉 到 經 濟 … … … 等 的 問 題 甚 多 , 但 請 參 閱 拙 著 『 基 佛 專 論 與 福 音 證 道 』 第 二 文 。
「 知 彼 」 才 能 入 手
如 想 對 佛 教 徒 傳 福 音 , 最 重 要 的 第 一 個 必 備 條 件 是 傳 道 者 ( 包 括 傳 道 人 及 信 徒 ) 自 己 必 須 是 已 懂 得 佛 學 的 人 , 至 少 已 是 佛 學 的 中 級 程 度 ) 佛 學 約 分 初 中 高 三 級 ) 。 凡 是 已 經 讀 完 在 本 報 登 出 的 全 部 「 認 識 佛 教 」 課 程 ( 一 至 二 十 五 課 ) , 而 且 大 致 已 經 懂 了 的 人 , 大 致 可 被 鑑 定 為 已 經 有 了 佛 學 「 初 級 」 的 程 度 。
接 著 , 如 果 已 讀 畢 拙 著 『 佛 教 常 識 間 答 集 』 中 第 49至 72問 的 全 部 資 料 , 而 且 大 致 巳 經 懂 了 , 則 此 人 大 致 已 有 了 佛 學 「 中 級 」 以 至 進 入 「 高 級 」 前 的 佛 學 程 度 了 。 各 位 不 妨 可 依 此 作 個 自 我 佛 學 程 度 測 驗 , 以 確 定 是 否 備 有 資 格 能 對 佛 教 徒 傳 福 音 。
對 佛 教 徒 傳 福 音 可 分 為 「 口 傳 」 與 「 筆 傳 」 兩 方 面 , 可 單 獨 進 行 , 也 可 同 時 雙 管 齊 下 。 以 下 先 說 口 傳 :
先 探 知 對 方 的 佛 學 程 度
需 先 探 知 對 方 對 佛 學 的 程 度 如 何 ﹖ 我 們 向 人 傳 道 時 , 如 對 方 說 : 「 我 是 佛 教 徒 , 我 不 要 信 基 督 教 」 。 這 時 , 可 問 他 : 「 請 問 你 歸 依 了 三 寶 沒 有 ? 」 或 「 請 問 你 行 了 三 歸 依 沒 有 ? 」 如 對 方 答 道 : 「 我 行 了 三 歸 依 了 , 是 歸 依 佛 , 歸 依 法 , 歸 依 僧 」 , 或 答 「 我 歸 依 了 佛 法 僧 三 寶 了 ! 」 這 時 一 致 可 確 定 對 方 是 佛 教 徒 了 。
接 著 我 們 可 再 問 : 「 請 問 你 的 師 父 的 上 下 ? 」 ( 僧 尼 均 無 姓 , 問 他 ( 她 ) 們 的 姓 時 , 應 用 「 上 下 」 代 替 姓 ) 。 對 方 如 答 : 「 上 星 下 雲 」 , 即 是 星 雲 和 尚 。
但 如 對 方 根 本 連 「 三 寶 , 三 歸 依 」 都 無 法 答 出 , 而 只 說 : 「 我 不 信 什 麼 三 寶 不 三 寶 」 , 或 說 「 我 才 不 要 什 麼 三 歸 依 不 三 歸 依 ! 」 。 這 時 可 確 定 對 方 不 是 佛 教 徒 , 而 只 是 藉 口 是 佛 教 徒 , 不 想 信 基 督 教 而 已 。
因 才 施 教 , 臨 機 應 變
如 我 們 自 己 已 懂 佛 教 , 但 對 方 根 本 不 懂 佛 教 ( 如 上 述 藉 口 者 ) , 則 我 們 不 應 該 和 對 方 談 佛 教 , 只 向 他 傳 福 音 即 可 。
但 如 確 定 對 方 是 佛 教 徒 後 , 則 不 妨 可 用 「 請 教 」 的 方 式 再 進 一 步 各 對 方 交 談 。 請 問 「 四 聖 諦 是 那 一 些 ? 」 或 , 請 問 「 佛 教 對 因 緣 是 如 何 解 釋 ? 」 ( 不 妨 可 把 本 課 程 以 及 拙 著 『 佛 教 常 識 問 答 集 』 中 一 些 問 題 向 對 方 請 教 ) 。 如 果 對 方 都 能 一 一 正 確 仔 細 地 解 釋 ( 大 致 和 我 所 解 釋 的 相 同 ) , 則 可 確 定 對 方 是 有 「 研 究 」 的 佛 教 徒 了 。 真 正 的 佛 教 徒 在 寺 廟 都 受 過 了 相 當 程 度 的 佛 學 訓 練 , 並 被 告 知 , 除 佛 教 外 , 其 他 外 道 宗 教 , 包 括 基 督 教 , 統 統 不 行 。
但 如 對 方 雖 能 答 出 三 歸 依 三 寶 的 簡 單 名 稱 , 但 郤 答 不 出 「 四 聖 諦 」 或 「 因 緣 」 … … … 等 較 深 入 的 問 題 , 則 可 確 定 對 方 連 初 級 佛 學 程 度 也 沒 有 。 這 時 , 我 們 也 不 必 自 恃 已 懂 佛 教 。 但 要 立 刻 停 止 再 向 對 方 發 問 佛 教 , 而 開 始 只 向 他 傳 福 音 就 是 了 。
如 你 發 覺 對 方 懂 得 佛 教 比 你 更 多 , 你 也 不 必 害 怕 , 只 管 以 「 研 究 者 」 的 立 場 向 對 方 請 教 便 可 。 你 是 基 督 徒 ( 舍 傳 道 人 ) 不 是 佛 教 徒 , 又 非 在 日 本 「 佛 教 大 學 」 專 攻 佛 擊 者 , 所 以 大 可 不 必 緊 張 。
為 何 要 與 佛 教 徒 先 談 佛 教 ?
佛 教 徒 都 在 寺 廟 內 受 過 刻 意 教 導 , 因 而 「 自 視 甚 高 」 、 「 自 以 為 是 」 而 對 基 督 教 持 「 排 斥 」 與 「 不 屑 一 顧 」 的 態 度 。 如 我 們 一 開 始 便 立 刻 向 佛 教 徒 講 福 音 , 講 主 耶 穌 , 他 們 很 有 可 能 根 本 不 願 意 聽 , 而 會 對 你 嗤 之 以 鼻 , 掉 頭 便 走 的 !
但 剛 開 始 如 果 對 方 表 示 願 意 或 決 定 要 做 基 督 徒 , 則 可 確 定 對 成 不 是 一 個 「 真 正 」 信 佛 教 的 佛 教 徒 , 或 者 已 因 種 種 因 素 而 已 動 搖 了 原 有 的 信 抑 。 當 然 , 對 於 這 種 人 我 們 就 應 立 刻 帶 他 們 歸 主 。
( 文 責 自 負 。 下 期 將 刊 出 「 如 何 向 佛 教 徒 傳 福 音 」 ( 下 ) 。 )