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經 驗 性 信 仰 與 理 性 信 仰

吳 主 光

    問 : 數 月 前 筆 者 在 本 報 刊 登 一 篇 有 關 香 港 「 雙 氧 水 事 件 」 的 社 論 文 章 , 一 讀 者 來 信 問 及 文 章 內 容 、 為 何 指 該 事 件 的 教 派 的 信 仰 屬 「 經 驗 性 信 仰 」 , 而 其 他 教 會 則 屬 「 理 性 的 信 仰 」 ? 難 道 其 他 教 會 的 信 仰 完 全 沒 有 「 經 驗 性 」 嗎 ?

    答 : 筆 者 只 將 教 會 粗 略 地 分 類 , 並 沒 有 意 思 指 一 般 教 會 的 信 仰 不 應 該 含 有 「 經 驗 性 」 的 成 分 在 內 。 其 實 神 聽 人 禱 告 , 聖 經 的 預 言 應 驗 , 信 徒 靠 聖 靈 內 心 有 平 安 等 , 都 屬 「 經 驗 性 的 信 仰 」 , 這 些 當 然 是 正 確 的 , 因 為 我 們 可 以 用 理 性 去 明 白 其 中 的 意 義 是 符 合 聖 經 真 理 的 。 不 過 、 如 果 我 們 一 面 倒 地 強 調 「 經 驗 」 , 完 全 與 「 理 性 」 脫 節 , 那 就 危 險 了 , 因 為 這 種 情 況 就 是 帖 撒 羅 尼 迦 後 書 二 章 所 指 出 的 , 在 末 後 的 日 子 , 人 們 被 那 「 不 法 的 人 」 ( 即 敵 基 督 ) 所 行 虛 假 的 神 蹟 奇 事 迷 惑 了 的 情 況 。 經 文 說 : 「 這 不 法 的 人 來 , 是 照 撒 但 的 運 動 , 行 各 樣 的 異 能 神 蹟 , 和 一 切 虛 假 的 奇 事 … … … 因 他 們 不 領 受 愛 真 理 的 心 , 使 他 們 得 救 。 故 此 神 就 給 他 們 一 個 生 發 錯 誤 的 心 , 叫 他 們 信 從 虛 謊 , 使 一 切 不 信 真 理 , 倒 喜 愛 不 義 的 人 , 都 被 定 罪 。 」 ( 帖 後 2:9-12) 請 讀 者 注 意 、 經 文 指 「 他 們 不 領 受 愛 真 理 的 心 」 這 句 話 , 就 是 筆 者 所 說 的 脫 離 「 理 性 的 信 仰 」 , 不 法 之 人 照 撒 但 的 運 動 行 各 樣 的 「 異 能 神 蹟 和 虛 假 的 奇 事 」 , 以 致 他 們 有 了 一 個 生 發 錯 誤 的 心 , 信 從 虛 謊 , 這 就 是 筆 者 所 指 的 不 合 理 性 的 「 經 驗 性 信 仰 」 。 這 種 不 合 理 性 的 「 經 驗 性 信 仰 」 是 純 粹 以 人 能 經 驗 得 到 的 超 自 然 現 象 作 為 可 信 的 憑 據 , 不 肯 接 受 真 理 ( 即 理 性 ) 的 批 判 , 使 他 們 能 分 辨 真 偽 , 這 就 是 「 迷 信 」 。 假 若 我 們 的 信 仰 經 驗 肯 接 受 真 理 或 理 性 的 批 判 , 隔 絕 迷 信 和 被 欺 騙 的 可 能 性 , 這 樣 的 信 仰 經 驗 是 安 全 的 , 是 可 以 接 受 的 。 筆 者 認 為 「 真 理 」 高 於 一 切 , 因 為 聖 經 教 導 我 們 分 辨 聖 靈 和 邪 靈 , 就 是 用 真 理 。 聖 經 中 的 神 蹟 奇 事 , 是 不 會 沒 有 意 義 的 , 因 此 聖 經 常 用 “ SIGNS” 這 個 字 來 代 替 神 蹟 , 意 思 是 說 , 真 正 出 於 神 的 神 蹟 是 有 意 義 的 , 像 一 個 符 號 一 樣 , 是 為 顯 示 神 的 旨 意 和 榮 耀 而 有 的 。 反 過 來 說 、 沒 有 屬 靈 意 義 的 神 蹟 , 一 定 不 是 出 於 神 , 就 如 魔 術 表 演 一 樣 , 是 隨 人 意 隨 時 表 演 出 來 , 為 要 滿 足 觀 眾 的 好 奇 心 而 已 。 拿 雙 氧 水 的 事 件 再 來 說 明 這 一 點 , 香 港 錫 安 教 會 的 負 責 人 說 , 「 雙 氧 水 」 就 是 耶 穌 基 督 所 說 的 「 活 水 」 , 這 樣 的 說 法 , 分 明 是 強 將 「 屬 靈 的 意 義 」 非 常 不 合 理 性 地 套 在 一 件 本 來 「 沒 有 屬 靈 意 義 的 事 物 」 上 , 使 它 成 為 一 件 「 合 理 性 」 , 可 以 說 服 眾 人 去 接 納 的 事 , 這 就 是 「 欺 騙 」 , 只 不 過 , 用 雙 氧 水 來 欺 騙 實 在 太 過 明 顯 化 , 容 易 被 一 般 人 看 穿 而 已 。 當 今 世 上 還 有 極 多 宗 教 人 士 宣 稱 他 們 當 中 發 生 不 少 所 謂 神 蹟 奇 事 和 超 自 然 的 現 象 , 而 這 些 現 象 是 我 們 不 能 用 理 性 或 聖 經 真 理 來 解 釋 的 , 即 是 說 , 是 屬 於 「 無 理 性 的 信 仰 經 驗 」 , 這 就 是 迷 惑 和 欺 騙 了 。 基 督 教 是 一 個 理 性 的 宗 教 , 連 神 蹟 奇 事 都 必 須 符 合 真 理 ; 凡 強 調 某 種 靈 界 經 驗 而 不 能 符 合 真 理 者 , 我 們 都 加 以 排 斥 , 因 為 我 們 認 為 不 是 出 於 神 所 行 的 神 蹟 , 乃 是 出 於 欺 騙 或 魔 鬼 的 作 為 。 所 以 我 們 認 為 純 以 「 經 驗 」 作 為 信 仰 根 據 是 非 常 危 險 的 , 必 須 加 上 「 理 性 」 的 鑑 別 才 可 以 接 納 。

    問 : 以 「 理 性 」 作 為 信 仰 根 據 , 會 不 會 變 成 「 不 信 」 ? 「 新 神 學 派 」 豈 不 是 這 樣 嗎 ?

    答 : 「 理 性 」 這 詞 是 一 個 包 羅 意 義 甚 廣 的 詞 , 它 將 邏 輯 、 真 理 、 科 學 、 常 理 、 理 解 等 等 都 包 括 在 內 , 所 以 聖 經 的 真 理 也 是 「 理 性 」 來 表 達 的 。 比 方 說 , 你 怎 樣 將 「 三 位 一 體 」 的 真 理 說 得 明 白 , 叫 人 接 納 呢 ? 你 可 能 引 經 據 典 , 運 用 比 喻 , 或 用 一 切 你 所 能 用 的 方 法 來 解 釋 。 然 而 , 無 論 你 怎 樣 解 釋 也 好 , 你 必 須 按 「 人 人 都 認 為 合 理 」 的 途 徑 去 解 , 這 是 說 , 你 的 理 性 與 別 人 的 理 解 溝 通 了 , 大 家 都 在 邏 輯 上 , 常 理 上 , 真 理 上 , 認 同 了 你 的 解 釋 。 這 是 神 造 人 之 時 , 賜 給 人 類 非 常 獨 特 的 溝 通 功 能 , 叫 人 類 能 欣 賞 神 創 造 的 設 計 和 意 義 , 從 而 頌 讚 神 的 大 作 為 ; 又 叫 人 類 在 一 切 文 化 、 科 學 、 道 德 、 社 會 、 宗 教 等 事 上 能 以 進 步 , 好 將 神 的 旨 意 傳 遞 與 下 一 代 。 因 此 、 整 部 聖 經 都 是 以 「 理 性 」 來 表 達 神 自 己 , 叫 人 相 信 。 「 理 性 」 本 身 並 不 會 叫 人 不 信 , 只 有 不 合 理 性 的 事 物 才 叫 人 不 相 信 。 「 新 神 學 派 」 之 所 以 導 人 不 信 , 不 是 因 為 他 們 強 調 「 理 性 」 , 反 之 、 是 因 為 他 們 錯 誤 地 將 物 質 界 的 「 理 念 」 或 「 定 律 」 來 解 釋 靈 界 的 事 物 , 這 樣 做 當 然 是 不 通 達 的 , 然 而 當 他 們 這 樣 解 釋 得 不 通 達 之 時 , 他 們 就 否 定 靈 界 的 一 切 , 這 樣 就 導 人 不 信 了 。 但 「 新 神 學 派 」 的 「 理 念 」 錯 了 , 卻 與 「 理 性 」 無 關 , 「 理 性 」 只 不 過 是 人 類 思 維 上 的 邏 輯 推 理 過 程 而 已 , 絕 對 不 是 「 新 神 學 派 」 的 專 利 品 。

    問 : 可 以 舉 出 一 些 無 理 性 的 宗 教 信 仰 經 驗 為 例 嗎 ?

    答 : 「 無 理 性 」 的 宗 教 經 驗 甚 多 , 例 如 靈 恩 派 人 士 中 常 有 的 「 說 方 言 」 現 象 , 他 們 的 舌 頭 震 動 , 說 出 一 些 不 是 語 言 的 聲 音 出 來 , 自 己 不 懂 , 別 人 也 聽 不 懂 , 於 是 在 人 的 理 性 上 , 是 全 無 功 效 的 , 因 此 我 們 非 常 擔 心 , 那 個 推 動 他 們 舌 頭 說 方 言 的 靈 , 我 們 無 法 從 所 說 的 方 言 明 白 其 「 身 分 」 是 正 或 是 邪 , 但 按 他 們 說 方 言 之 時 的 混 亂 激 動 現 象 , 又 按 不 少 異 教 異 端 也 會 說 方 言 , 我 們 的 「 理 性 」 初 步 判 斷 那 靈 可 能 是 邪 靈 了 。 又 例 如 佛 教 或 印 度 教 的 打 座 經 驗 , 因 為 打 座 的 過 程 必 須 「 思 想 保 持 空 白 」 的 緣 故 , 這 樣 打 座 之 時 所 經 歷 到 的 超 自 然 現 象 , 也 無 法 運 用 「 理 性 」 去 分 辨 了 , 筆 者 和 許 多 神 的 僕 人 們 都 曾 幫 助 過 不 少 打 座 人 士 , 將 他 們 裡 頭 的 邪 靈 驅 趕 出 來 , 這 些 邪 靈 都 是 在 打 座 者 思 想 空 白 之 時 混 進 打 座 者 裡 面 的 。 筆 者 奉 勸 一 些 佛 教 人 士 , 千 萬 不 要 在 通 靈 之 時 思 想 空 白 , 免 得 被 那 些 靈 欺 騙 了 。 許 多 時 、 我 們 聽 見 一 些 佛 教 人 士 被 那 靈 用 一 些 超 自 然 現 象 欺 騙 了 , 他 們 還 引 用 一 些 別 人 很 難 明 白 的 「 玄 妙 道 理 」 來 解 釋 , 筆 者 所 了 理 解 的 「 玄 」 , 往 往 就 是 不 能 以 「 理 性 」 來 表 達 , 於 是 就 強 詞 奪 理 , 用 一 些 別 人 不 懂 , 自 己 也 可 能 不 懂 的 名 詞 和 理 論 來 解 釋 , 結 果 是 瞎 子 領 瞎 子 , 一 同 丟 進 黑 暗 的 坑 中 。 如 果 那 些 超 自 然 的 經 驗 真 是 出 自 一 位 真 神 的 話 , 為 甚 麼 祂 不 使 人 完 全 理 解 , 叫 人 可 以 放 心 接 受 呢 ? 到 底 這 種 難 以 理 解 的 「 玄 」 , 會 不 會 是 一 種 欺 騙 現 象 呢 ?


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