問 ： 神 是 三 位 一 體 的 神 ， 那 麼 說 「 升 天 的 主 坐 在 父 神 右 邊 」 ， 難 道 神 右 邊 的 座 位 是 空 著 的 嗎 ？
答 ： 首 先 我 們 要 明 白 ， 聖 經 的 慣 用 詞 「 坐 在 右 邊 」 的 意 義 是 甚 麼 。 原 來 「 右 邊 」 一 直 被 猶 太 人 看 為 「 最 蒙 福 ， 最 大 權 ， 最 有 力 」 的 暗 示 ， 就 如 雅 各 為 約 瑟 的 兩 個 兒 子 祝 福 ， 他 故 意 將 右 手 轉 過 來 搭 在 約 瑟 的 小 兒 子 身 上 ， 左 手 反 過 來 搭 在 約 瑟 的 長 子 身 上 ， 為 他 們 祝 福 ． 約 瑟 看 見 了 ， 還 以 為 雅 各 年 老 ， 分 不 清 長 子 和 小 兒 子 是 誰 ， 於 是 上 前 提 醒 他 的 父 親 雅 各 ， 但 雅 各 卻 表 示 他 知 道 一 切 ， 他 是 故 意 立 小 兒 子 為 長 子 的 。 所 以 ， 聖 經 說 主 升 上 去 坐 在 父 神 的 右 邊 ， 其 含 意 實 在 是 被 父 神 立 為 最 大 權 、 最 蒙 福 ， 如 同 長 子 一 樣 承 受 父 神 一 切 的 豐 盛 。 至 於 「 三 位 一 體 」 的 關 係 ， 我 們 從 啟 示 錄 第 四 章 和 第 五 章 所 記 載 的 天 上 敬 拜 ， 可 以 看 到 天 上 只 有 一 個 寶 座 ， 到 第 五 章 記 載 「 羔 羊 」 ， 即 聖 子 耶 穌 基 督 出 現 的 時 候 ， 我 們 仍 然 沒 有 看 見 為 祂 和 聖 靈 另 外 設 立 寶 座 。 這 一 點 使 我 們 想 起 啟 示 錄 第 三 章 主 耶 穌 所 說 的 一 句 話 ， 主 說 ： 「 就 如 我 得 了 勝 ， 在 我 父 的 寶 座 上 與 祂 同 坐 一 般 。 」 這 是 說 ， 聖 父 、 聖 子 和 聖 靈 同 坐 在 一 個 寶 座 上 ， 其 真 實 意 義 是 為 要 指 出 ， 神 是 三 位 一 體 的 神 ， 祂 們 坐 在 寶 座 上 是 一 位 ， 當 聖 子 和 聖 靈 被 差 到 世 上 來 之 時 ， 寶 座 並 沒 有 空 置 ， 因 為 還 有 聖 父 坐 在 那 裡 。
問 ： 始 祖 亞 當 夏 娃 吃 禁 果 前 ， 怎 麼 會 不 知 自 己 是 赤 身 露 體 的 呢 ？
答 ： 根 據 創 世 記 第 二 章 二 十 五 節 的 記 載 ， 亞 當 和 夏 娃 在 未 吃 禁 果 前 ， 是 知 道 自 己 赤 身 露 體 的 ， 只 是 他 們 並 不 感 到 羞 恥 而 已 。 經 文 說 ： 「 當 時 夫 妻 二 人 ， 赤 身 露 體 ， 並 不 羞 恥 。 」 到 了 第 三 章 七 節 ， 他 們 接 受 了 魔 鬼 的 引 誘 ， 伸 手 摘 了 禁 果 來 吃 ， 經 文 說 ： 「 他 們 二 人 的 眼 睛 就 明 亮 了 ， 才 知 道 自 己 是 赤 身 露 體 。 」 這 裡 所 說 「 才 知 道 」 ， 是 因 為 他 們 的 「 眼 睛 明 亮 了 」 ， 意 思 是 「 現 在 才 看 見 自 己 赤 身 露 體 的 羞 恥 。 」 我 們 這 樣 推 斷 ， 是 因 為 相 信 亞 當 和 夏 娃 在 未 犯 罪 之 前 ， 是 全 身 發 光 的 ， 及 至 他 們 犯 了 罪 ， 他 們 身 上 可 以 遮 體 的 榮 光 就 消 失 了 ， 露 出 他 們 的 羞 恥 來 。 聖 經 指 出 ， 神 就 是 光 。 聖 經 又 形 容 摩 西 在 山 上 與 神 「 面 對 面 談 話 」 四 十 天 ， 結 果 摩 西 的 面 皮 也 就 發 出 光 來 。 聖 經 又 指 出 、 將 來 我 們 信 主 得 救 的 人 ， 復 活 升 天 之 時 ， 我 們 也 「 發 光 如 星 」 ， 正 如 但 以 理 書 的 預 言 說 ： 「 睡 在 塵 埃 中 的 ， 必 有 多 人 復 醒 ， 其 中 有 得 永 生 的 ， 有 受 羞 辱 永 遠 被 憎 惡 的 ， 智 慧 人 必 發 光 ， 如 同 天 上 的 光 ， 那 使 多 人 歸 義 的 ， 必 發 光 如 星 ， 直 到 永 永 遠 遠 。 」 （ 但 12:2-3） 這 樣 、 我 們 可 以 推 想 ， 將 來 得 救 的 人 會 發 光 ， 照 理 亞 當 和 夏 娃 在 未 犯 罪 之 前 也 必 定 會 發 光 ， 不 然 他 們 是 無 法 與 神 常 常 來 往 談 話 。 但 是 當 他 們 吃 了 禁 果 ， 犯 了 罪 之 後 ， 他 們 遮 體 的 榮 光 就 消 失 了 ， 正 如 羅 馬 書 所 說 ： 「 世 人 都 犯 了 罪 ， 虧 缺 了 神 的 榮 耀 」 （ 羅 3:23） ， 「 虧 缺 」 二 字 英 文 是 come short of， 應 該 譯 作 「 失 落 」 ， 意 思 是 人 犯 了 罪 ， 就 失 落 了 神 所 賜 的 榮 光 。
問 ： 馬 太 27:45寫 主 氣 絕 於 申 初 ， 未 記 被 釘 時 間 ， 午 正 到 申 初 遍 地 黑 暗 ； 馬 可 15:25說 巳 初 主 被 釘 ， 申 初 主 氣 絕 ， 午 正 到 申 初 遍 地 都 黑 暗 ； 路 加 23:44記 主 氣 絕 於 申 初 ， 未 記 被 釘 時 間 ， 午 正 到 申 初 遍 地 都 黑 暗 。 總 括 以 上 所 言 ， 主 於 巳 初 被 釘 ， 申 初 氣 絕 ， 但 約 翰 19:14-16， 正 午 時 彼 拉 多 還 在 審 問 主 ， 他 未 記 主 被 釘 與 氣 絕 時 間 ， 請 問 約 翰 怎 麼 寫 午 正 時 主 還 在 受 審 呢 ？
答 ： 根 據 經 文 的 描 述 ， 馬 太 福 音 ， 馬 可 福 音 ， 和 路 加 福 音 所 記 載 主 被 釘 的 時 間 都 沒 有 衝 突 ， 主 大 約 是 在 巳 初 ， 即 上 午 九 時 被 釘 的 ， 約 在 申 初 氣 絕 ， 即 下 午 三 時 身 亡 。 如 今 問 題 只 發 生 在 約 翰 福 音 所 記 載 的 時 間 ， 為 甚 麼 約 翰 會 說 ， 到 午 正 ， 即 正 午 十 二 時 之 時 ， 主 耶 穌 還 是 在 受 彼 拉 多 的 審 訊 ？ 我 們 研 究 約 翰 福 音 記 載 主 耶 穌 受 審 的 過 程 是 這 樣 的 ： 第 十 八 章 記 載 彼 拉 多 盤 問 耶 穌 是 不 是 猶 太 人 的 王 ， 及 至 聽 到 主 耶 穌 指 出 ， 祂 的 國 不 屬 這 世 界 ， 彼 拉 多 就 知 道 ， 主 耶 穌 並 不 是 猶 太 人 所 指 控 的 革 命 黨 領 袖 ， 於 是 就 想 要 釋 放 耶 穌 ， 無 奈 猶 太 人 喊 叫 ， 寧 願 釋 放 大 盜 巴 拉 巴 ， 也 不 要 釋 放 耶 穌 。 然 後 第 十 九 章 記 載 彼 拉 多 吩 咐 兵 丁 將 耶 穌 鞭 打 戲 弄 一 番 ， 以 為 這 樣 就 可 以 息 猶 太 人 的 怒 氣 ， 耶 穌 就 可 以 釋 放 了 。 誰 知 告 耶 穌 的 猶 太 人 定 意 要 殺 死 耶 穌 ， 並 且 指 出 、 如 果 彼 拉 多 釋 放 耶 穌 ， 就 不 是 羅 馬 大 帝 該 撒 的 忠 臣 。 彼 拉 多 聽 見 這 話 ， 想 要 知 道 這 是 不 是 全 體 百 姓 的 意 願 ， 於 是 就 帶 耶 穌 來 到 外 面 一 個 公 眾 廣 場 ， 名 叫 鋪 華 石 處 ， 要 聽 聽 群 眾 的 意 見 。 經 文 記 述 到 這 裡 ， 就 突 然 寫 出 第 十 四 節 這 樣 的 一 句 話 說 ： 「 那 日 是 預 備 逾 越 節 的 日 子 ， 約 有 午 正 。 」 然 後 接 續 下 去 繼 續 記 載 百 姓 高 聲 喊 叫 說 ： 「 除 掉 他 ， 除 掉 他 ， 釘 他 在 十 字 架 上 。 」 彼 拉 多 看 全 體 百 姓 都 清 楚 表 示 要 殺 死 耶 穌 ， 於 是 就 決 定 不 理 這 事 ， 乾 脆 交 給 猶 太 人 任 由 他 們 把 耶 穌 帶 去 釘 十 字 架 就 算 了 。
按 上 述 的 記 敘 方 式 來 說 ， 作 者 分 明 是 以 十 四 節 為 轉 捩 點 ， 和 主 被 殺 整 件 事 的 關 鍵 性 時 刻 ， 讓 我 們 來 細 心 研 究 這 第 十 四 節 ： 「 那 日 是 預 備 逾 越 節 的 日 子 」 這 句 話 ， 是 為 要 暗 示 耶 穌 好 像 「 逾 越 節 羊 羔 」 一 樣 ， 就 在 這 個 時 間 「 預 備 好 快 被 殺 了 」 ； 「 約 有 午 正 」 這 句 話 ， 關 鍵 是 在 「 約 」 字 ， 它 暗 示 、 「 逾 越 節 羊 羔 預 備 好 」 是 因 為 這 時 候 全 體 百 姓 決 絕 地 決 定 要 殺 死 耶 穌 ， 而 那 個 決 定 ， 是 由 百 姓 喊 叫 「 除 掉 他 」 開 始 ， 發 展 到 「 午 正 」 就 完 全 肯 定 了 ， 正 如 下 文 猶 太 人 為 耶 穌 的 罪 狀 與 彼 拉 多 爭 辯 說 ： 「 不 要 寫 猶 太 人 的 王 ， 要 寫 他 自 己 說 我 是 猶 太 人 的 王 」 。 所 以 作 者 以 「 午 正 」 為 耶 穌 被 殺 過 程 中 最 叫 人 觸 目 的 時 刻 ， 因 為 這 時 刻 最 少 有 兩 個 含 意 ： 其 一 、 為 表 示 百 姓 在 「 光 天 化 日 之 下 ， 清 清 楚 楚 地 表 示 不 要 耶 穌 做 他 們 的 王 」 ； 其 二 、 這 時 「 遍 地 就 都 黑 暗 了 」 ， 這 不 單 是 密 雲 遮 了 太 陽 的 意 思 ， 應 該 還 有 「 黑 暗 勢 力 掌 權 」 的 意 思 。
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