問 ： 傳 道 書 3:19-21， 「 身 體 死 後 ， 魂 與 體 都 往 入 地 ， 靈 往 上 升 」 ， 請 問 ， 不 信 神 者 的 靈 往 上 升 向 那 裡 ？ 而 信 徒 的 魂 怎 麼 會 往 下 入 地 呢 ？
答 ： 按 傳 道 書 3:19-21經 文 並 不 如 問 題 所 問 的 ， 經 文 指 出 ： 「 因 為 世 人 遭 遇 的 ， 獸 也 遭 遇 ， 所 遭 遇 的 都 是 一 樣 。 這 個 怎 樣 死 ， 那 個 也 怎 樣 死 ，
氣 息 都 是 一 樣 ， 人 不 能 強 於 獸 ， 都 是 虛 空 。 都 歸 一 處 ， 都 是 出 於 塵 土 ， 也 都 歸 於 土 。 誰 知 道 人 的 靈 是 往 上 升 ， 獸 的 魂 是 下 入 地 呢 ？ 故 此 ， 我 見 人 莫 強 如 在 他 經 營 的 事 上 喜 樂 ， 因 為 這 是 他 的 分 ， 他 身 後 的 事 ， 誰 能 使 他 回 來 得 見 呢 ？ 」 要 解 釋 這 一 段 經 文 ， 我 們 先 要 明 白 ， 傳 道 書 是 所 羅 門 王 寫 的 ， 它 的 主 旨 是 「 日 光 之 下 的 ， 都 是 虛 空 」 ， 意 思 是 凡 世 上 的 任 何 事 物 ， 都 不 能 永 存 ， 因 此 都 是 虛 空 的 。 所 羅 門 王 在 傳 道 書 中 並 沒 有 談 論 到 「 日 光 之 上 的 事 」 ， 就 是 屬 天 、 屬 靈 、 永 恆 的 事 ， 因 此 傳 道 書 所 論 的 不 能 作 為 基 督 教 信 仰 的 根 基 ， 或 恆 常 的 真 理 ， 只 能 作 為 享 受 世 界 的 經 驗 之 談 而 已 。 神 故 意 提 拔 所 羅 門 王 ， 使 他 享 盡 人 間 的 榮 華 富 貴 ， 其 中 一 個 目 的 ， 就 是 要 藉 著 他 來 告 訴 我 們 ， 不 要 追 求 世 界 ， 因 為 所 羅 門 王 藉 他 的 經 驗 告 訴 我 們 ， 「 日 光 之 下 的 ， 都 是 虛 空 的 」 。 況 且 ， 聖 經 告 訴 我 們 ， 所 羅 門 王 晚 年 之 時 犯 罪 離 開 神 ， 他 娶 了 三 千 妃 嬪 ， 因 而 為 各 國 的 公 主 建 造 偶 像 的 廟 宇 ， 引 誘 以 色 列 人 拜 偶 像 ， 落 在 魔 鬼 的 網 羅 裡 。 我 們 從 以 上 這 個 角 度 來 看 這 段 經 文 ， 我 們 就 明 白 ， 若 不 考 慮 「 日 光 之 上 的 事 」 ， 只 考 慮 地 上 屬 物 質 的 事 ， 人 就 真 的 和 獸 一 樣 活 ， 一 樣 死 ， 人 不 能 強 於 獸 ， 而 且 都 是 虛 空 ， 因 為 獸 與 人 的 「 肉 體 」 都 要 歸 於 塵 土 。 論 到 非 物 質 的 「 靈 魂 」 ， 所 羅 門 王 表 示 一 無 所 知 ， 他 不 知 道 的 有 四 樣 ： 1. 他 不 知 到 人 的 靈 如 何 往 上 升 ； 2. 他 不 知 道 獸 的 魂 如 何 下 入 地 ； 3. 他 不 知 道 人 的 靈 ， 與 獸 的 魂 有 甚 麼 分 別 ； 4. 他 不 知 道 人 「 身 後 的 事 」 如 何 ， 因 此 他 鹵 莽 地 下 一 個 結 論 ， 說 ： 「 因 此 ， 我 見 人 莫 強 如 在 他 經 營 的 事 上 喜 樂 … … … 」 。 其 實 人 的 靈 「 往 上 升 」 的 意 思 是 「 往 天 上 那 裡 去 」 （ 得 救 者 進 入 天 堂 ， 不 得 救 者 則 進 入 地 獄 ） ， 獸 的 魂 「 下 入 地 」 的 意 思 是 「 隨 身 體 被 埋 葬 」 而 一 併 被 消 滅 ， 我 們 從 整 部 聖 經 的 啟 示 知 道 得 救 的 人 的 靈 確 實 如 此 ， 獸 的 魂 也 確 實 如 此 ， 但 所 羅 門 卻 說 「 誰 知 道 呢 ？ 」 因 為 他 不 領 會 「 日 光 之 上 的 事 」 。 按 「 靈 、 魂 、 體 」 的 分 別 ， 神 學 家 分 為 三 派 ， 一 派 稱 為 「 三 元 論 」 ， 指 人 可 以 分 開 靈 魂 體 三 個 單 元 ； 一 派 稱 為 「 二 元 論 」 ， 指 人 可 以 分 開 「 靈 魂 」 和 「 身 體 」 兩 個 單 元 ， 因 為 這 一 派 認 為 「 靈 」 與 「 魂 」 原 是 相 同 的 ； 還 有 一 派 稱 為 「 一 元 論 」 ， 指 靈 魂 體 組 合 成 一 個 人 ， 是 不 能 分 開 的 ， 若 一 旦 分 開 了 ， 「 體 」 就 變 為 無 用 ， 只 像 塵 土 一 樣 ； 「 魂 」 若 分 開 了 也 不 能 單 獨 存 在 ， 只 有 「 靈 」 能 存 在 ， 因 為 「 靈 」 就 是 人 的 「 真 我 」 ， 「 魂 」 只 不 過 是 人 的 意 志 思 想 和 感 情 的 總 稱 ， 可 以 說 是 「 靈 」 的 「 自 我 資 料 」 而 已 。 因 此 ， 人 的 「 魂 」 必 要 隨 著 人 的 「 靈 」 ， 或 天 堂 ， 或 地 獄 ， 永 遠 分 不 開 。 獸 卻 不 是 這 樣 ， 獸 因 為 沒 有 靈 ， 所 以 牠 的 魂 必 會 隨 著 身 體 死 亡 而 消 失 了 。
問 ： 主 的 靈 怎 麼 只 傳 福 音 給 挪 亞 時 未 信 主 而 死 的 人 ？ 那 麼 挪 亞 後 世 代 未 信 主 而 死 的 怎 辦 ？ 信 徒 的 親 人 好 友 和 同 情 幫 助 信 徒 者 ， 他 們 未 信 主 而 死 了 ， 他 們 將 來 神 對 其 有 無 救 法 呢 ？ （ 彼 前 3:19, 4:5-6）
答 ： 彼 得 在 這 一 段 經 文 所 說 的 ， 在 神 學 上 引 起 很 大 的 爭 辯 。 有 人 認 為 ， 根 據 這 一 段 經 文 ， 從 前 挪 亞 時 代 不 信 的 人 ， 死 後 還 有 機 會 聽 到 福 音 ， 就 是 主 耶 穌 死 後 未 復 活 之 前 ， 曾 經 到 過 陰 間 去 傳 福 音 給 他 們 。 但 這 種 講 法 很 難 叫 人 接 受 ， 首 先 ， 經 文 所 說 的 「 傳 道 」 ， 在 原 文 並 沒 有 傳 福 音 的 意 義 ， 它 只 不 過 是 一 種 「 宣 告 」 而 已 。 似 乎 是 說 ， 主 耶 穌 死 後 未 復 活 之 前 ， 曾 經 到 過 陰 間 去 宣 布 祂 的 得 勝 ； 另 外 ， 聖 經 一 貫 的 真 理 告 訴 我 們 ， 人 要 悔 改 就 只 能 在 今 生 ， 死 後 就 再 沒 有 機 會 悔 改 了 ， 就 如 主 在 路 加 福 音 十 六 章 「 財 主 與 拉 撒 路 的 故 事 」 所 說 的 ， 在 陰 間 的 財 主 再 沒 有 悔 改 的 機 會 給 他 一 樣 。 因 此 ， 有 聖 經 學 者 認 為 ， 這 段 經 文 的 意 思 是 指 主 耶 穌 死 後 未 復 活 之 時 ， 曾 到 陰 間 向 污 鬼 們 （ 有 說 是 不 信 主 的 死 人 ） 「 宣 告 」 祂 的 得 勝 。 筆 者 認 為 這 樣 的 解 釋 也 是 不 合 理 的 ， 因 為 主 要 宣 告 得 勝 ， 無 須 下 到 陰 間 去 ， 也 無 須 親 自 向 「 監 獄 裡 的 靈 」 宣 告 ， 祂 大 可 以 差 遣 天 使 來 做 這 個 工 夫 。 所 以 筆 者 認 為 ， 這 一 段 經 文 最 容 易 的 解 法 ， 就 是 「 主 耶 穌 曾 經 藉 著 祂 的 靈 ， 在 挪 亞 時 代 向 那 些 活 著 的 世 人 傳 道 ， 他 們 不 肯 信 主 ， 後 來 他 們 死 了 ， 他 們 的 靈 魂 現 在 在 監 獄 裡 。 」 筆 者 這 樣 解 法 ， 因 為 按 經 文 的 前 文 後 語 來 看 ， 那 些 「 監 獄 裡 的 靈 」 並 沒 有 因 為 主 耶 穌 「 傳 道 」 而 後 來 信 了 主 。 經 文 的 中 心 思 想 只 在 說 明 一 件 事 ， 就 是 挪 亞 進 方 舟 時 「 藉 著 水 得 救 的 只 有 八 個 人 ， 這 水 所 表 明 的 洗 禮 ， 現 在 藉 著 耶 穌 基 督 復 活 也 拯 救 你 們 。 」 所 以 經 文 的 重 點 是 要 指 出 ， 挪 亞 時 代 的 洪 水 將 兩 種 人 分 開 ， 一 種 因 不 信 而 死 ， 一 種 像 挪 亞 因 信 而 得 救 ； 同 樣 今 天 我 們 的 「 洗 禮 」 （ 應 該 是 「 浸 禮 」 ， 因 浸 禮 才 能 象 徵 挪 亞 時 代 的 「 洪 水 」 ） 也 將 兩 種 人 分 開 ， 一 種 因 信 基 督 而 與 基 督 一 同 復 活 ， 一 種 因 不 信 基 督 而 被 留 在 「 監 獄 裡 」 ， 與 挪 亞 時 代 不 信 的 人 一 同 被 囚 ， 這 就 是 「 監 獄 裡 的 靈 」 的 意 思 了 。 因 此 ， 人 要 信 主 得 救 ， 就 只 能 趁 今 天 仍 然 活 著 的 時 間 ， 因 為 人 死 了 ， 他 就 立 即 離 開 這 個 物 質 的 世 間 ， 去 到 靈 界 的 陰 間 受 苦 ， 這 時 他 已 經 看 見 靈 界 的 「 秘 密 」 ， 再 沒 有 「 信 」 的 必 要 ， 因 為 人 要 「 信 」 ， 就 必 須 在 「 未 見 」 的 狀 態 中 作 出 決 定 （ 參 來 11:1） ， 一 旦 看 見 了 就 不 能 信 了 。
問 ： 蛇 誘 騙 始 祖 犯 罪 後 ， 牠 並 未 專 食 土 ， 也 吃 青 蛙 等 嗎 ？ 為 甚 麼 ？
答 ： 神 懲 罰 蛇 用 肚 腹 行 走 ， 終 身 吃 土 。 原 意 是 為 對 付 蛇 以 食 物 來 引 誘 女 人 夏 娃 。 蛇 初 時 引 誘 女 人 說 ； 「 神 豈 是 真 說 ， 不 許 你 們 吃 園 中 所 有 樹 上 的 果 子 麼 」 ， 意 思 是 ， 神 既 然 准 你 們 吃 所 有 果 子 ， 就 不 應 該 只 不 准 你 們 吃 分 辨 善 惡 樹 上 的 果 子 ， 神 之 所 以 不 准 你 們 吃 ， 是 別 有 原 因 的 ， 因 為 神 不 願 意 你 們 吃 了 像 祂 那 樣 聰 明 ， 能 知 道 善 惡 。 這 樣 的 引 誘 是 最 陰 毒 不 過 的 ， 因 此 神 對 付 牠 ， 要 牠 用 肚 腹 行 走 ， 意 思 是 折 磨 牠 吃 東 西 的 肚 ； 又 叫 牠 終 身 吃 土 ， 意 思 是 不 給 牠 叫 神 所 造 更 美 好 的 食 物 。 所 以 蛇 真 的 用 肚 行 走 ， 也 因 為 鑽 到 地 洞 裡 的 緣 故 ， 常 常 吃 土 。 至 於 牠 也 吃 青 蛙 ， 和 其 他 動 物 ， 這 原 是 神 不 准 許 的 ， 因 此 我 們 可 以 相 信 蛇 這 樣 做 是 違 反 神 的 旨 意 ， 不 斷 犯 罪 ， 就 如 神 只 准 許 男 人 和 女 人 結 合 ， 但 後 來 男 人 和 男 人 竟 然 做 出 交 合 的 事 來 ， 違 反 了 神 的 旨 意 而 犯 罪 一 樣 。 再 者 ， 我 們 知 道 ， 那 引 誘 女 人 犯 罪 的 「 蛇 」 原 是 魔 鬼 的 化 身 ， 因 為 我 們 並 未 看 見 耶 穌 用 腳 傷 蛇 的 頭 ， 蛇 也 傷 耶 穌 的 腳 跟 ， 但 我 們 卻 看 見 耶 穌 基 督 藉 著 死 ， 敗 壞 那 掌 死 權 的 魔 鬼 ， 所 以 神 所 說 的 「 蛇 」 就 是 魔 鬼 。 若 是 這 樣 ， 現 在 我 們 所 看 見 的 「 蛇 」 ， 並 不 是 「 魔 鬼 」 本 身 ， 乃 是 蛇 的 象 徵 而 已 。 所 以 、 神 要 「 蛇 吃 土 」 ， 也 可 以 說 是 神 奪 去 魔 鬼 所 有 的 享 受 ， 任 何 恩 典 都 不 給 牠 ， 這 一 點 就 是 百 分 之 百 應 驗 了 。
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