主 道 在 中 華

化 雨 春 風 默 化 功

林 之 榮

    對 我 們 中 國 的 思 想 、 文 化 、 道 德 、 倫 理 影 響 至 鉅 且 深 的 孺 家 學 說 , 其 「 孔 門 高 人 」 除 了 「 祖 師 爺 級 」 的 孔 丘 與 孟 軻 兩 位 望 人 之 外 , 其 他 等 而 次 之 的 「 重 量 級 」 人 物 ; 深 信 那 因 「 遵 」 師 重 道 而 承 襲 的 敬 天 觀 念 , 亦 必 不 會 獨 讓 其 前 輩 先 賢 專 美 於 前 !

    根 據 典 籍 記 載 , 當 孔 子 的 學 生 子 貢 , 被 太 宰 問 及 ﹕ 「 夫 子 聖 者 與 ? 何 其 能 也 ? 」 的 時 候 , 這 位 名 師 的 高 棣 , 幾 乎 不 假 思 索 的 衝 口 而 答 ﹕ 「 固 天 縱 之 將 聖 , 又 多 能 也 。 」 那 自 然 的 回 應 乃 是 認 為 那 是 上 天 要 老 師 他 成 為 大 聖 人 , 而 使 老 師 他 兼 具 各 種 才 能 。 言 下 之 意 , 大 有 一 切 事 都 絕 非 偶 然 ; 天 之 降 大 任 於 斯 賢 , 完 全 屬 於 至 高 權 威 者 — — 上 天 的 旨 意 所 安 排 的 意 味 。

    在 另 一 次 這 師 徒 二 人 的 對 話 中 , 為 師 的 曾 因 自 述 求 知 修 身 的 功 夫 時 , 有 這 樣 的 問 話 ﹕ 「 莫 我 知 也 夫 ! 」 卻 得 到 如 此 回 答 ﹕ 「 何 為 其 莫 知 子 也 ? 」 所 問 者 原 乃 夫 子 本 人 之 自 歎 , 固 亦 以 發 學 子 之 問 。 只 可 惜 智 如 子 貢 , 也 無 法 青 出 於 藍 ; 不 但 答 不 出 那 「 沒 有 人 能 知 道 我 了 吧 ! 」 的 問 題 , 還 反 問 了 一 句 「 為 什 麼 沒 有 人 知 道 老 師 呢 ? 」 這 樣 的 話 來 。

    孔 子 的 問 可 說 是 問 者 有 心 , 可 是 子 貢 的 答 則 顯 然 令 他 的 老 師 大 失 所 望 。 故 此 , 這 位 善 於 循 循 善 誘 的 師 尊 , 不 得 不 隨 即 不 厭 其 「 煩 」 予 以 細 說 分 明 ﹕ 「 不 怨 天 , 不 尤 人 ; 下 學 而 上 達 ; 知 我 者 其 天 乎 ! 」 意 思 是 說 , 我 既 不 怨 恨 上 天 , 也 不 責 怪 別 人 ; 只 是 復 淺 近 處 研 求 人 事 , 進 而 向 上 領 悟 真 理 ; 因 此 能 知 道 我 的 , 只 有 天 了 啊 !

    孔 子 的 不 得 於 天 , 而 不 怨 天 ; 人 不 知 己 , 亦 不 尤 人 的 順 天 命 意 識 。 無 可 置 疑 , 定 然 是 基 於 那 潛 在 的 屬 靈 悟 性 的 啟 發 ; 自 然 的 流 露 , 不 期 然 而 將 心 思 意 念 形 諸 於 外 。 更 發 為 心 聲 , 成 為 諄 諄 訓 誨 後 學 的 南 天 木 鐸 !

    師 表 的 化 雨 春 風 , 不 住 的 薰 陶 , 潛 移 之 功 , 可 以 想 見 。 而 弟 子 三 千 , 應 該 個 個 都 是 孺 子 可 教 。 其 中 的 賢 中 之 賢 , 當 然 更 加 深 得 衣 砵 真 傳 。 是 則 , 接 受 孺 學 教 化 的 芸 芸 信 眾 , 必 也 認 同 天 之 為 「 天 」 , 並 以 天 為 「 天 」 ; 認 同 那 似 乎 虛 無 縹 緲 的 天 就 是 心 中 的 神 , 和 落 實 了 看 來 是 抽 象 的 天 確 屬 實 存 的 神 。 正 是 「 事 有 必 至 」 而 「 理 有 固 然 」 的 了 。

    天 者 何 ? 那 只 不 過 是 一 個 代 號 或 形 容 詞 。 重 點 不 在 天 的 定 義 , 主 要 的 是 相 信 有 「 天 」 的 話 , 便 當 尋 求 真 正 的 「 天 」 。


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