我 們 中 華 民 族 ， 數 千 年 來 都 是 非 常 的 注 重 孝 道 。 藉 儒 教 的 提 倡 ， 一 些 古 聖 先 賢 的 鼓 吹 與 帶 動 ； 以 及 歷 代 帝 王 ， 大 多 用 「 以 孝 治 天 下 」 作 為 治 國 的 方 針 。 而 當 中 不 少 聖 主 賢 君 ， 更 身 體 力 行 ； 真 能 切 實 做 到 以 身 作 則 ， 為 民 典 範 。
堯 ， 舜 ， 禹 ， 湯 ， 文 武 等 開 國 明 君 ， 亦 是 偉 大 先 聖 ； 其 出 言 教 孝 ， 都 具 極 大 的 影 響 力 。 傳 說 中 的 伏 羲 神 農 的 春 官 ， 均 司 教 養 。 少 昊 氏 的 百 官 ， 為 首 的 乃 是 教 育 官 司 徒 。 殷 代 五 官 ， 亦 以 司 徒 為 首 。 周 設 六 君 ， 除 天 官 大 家 宰 （ 宰 相 ） 外 ， 大 司 徒 也 居 首 位 。
在 漢 書 的 武 帝 紀 中 ， 提 到 初 令 郡 國 選 舉 孝 廉 的 事 。 這 「 孝 廉 」 是 由 舉 拔 而 出 為 官 吏 的 名 稱 ， 等 於 今 日 所 謂 的 學 位 ， 而 漢 代 是 以 「 孝 廉 」 為 最 基 本 的 學 位 的 。 這 正 是 當 時 政 府 辦 理 教 育 ， 首 重 孝 道 的 明 證 ！
至 於 各 個 朝 代 ， 對 於 有 孝 行 者 的 旌 表 ； 宋 朝 的 立 節 孝 牌 坊 ， 清 代 的 明 令 表 薦 節 孝 之 人 以 便 獲 得 褒 揚 。 此 外 ， 記 載 孝 子 賢 孫 的 名 字 和 事 跡 於 省 府 縣 志 之 中 ， 俾 便 名 垂 千 古 ； 除 了 表 彰 ， 更 大 的 作 用 應 該 是 留 作 典 範 ─ 「 典 型 在 宿 昔 」 ， 成 為 後 世 萬 代 的 好 榜 樣 ！
對 於 那 孝 順 皇 帝 模 範 ， 一 代 賢 君 的 舜 帝 ， 古 籍 中 有 如 此 描 述 ： 「 虞 舜 ， 瞽 瞍 之 子 ， 性 至 孝 。 父 頑 ， 母 囂 。 弟 象 傲 。 」 由 此 可 見 其 處 境 。 然 而 仍 能 力 盡 為 人 子 女 所 當 盡 的 孝 道 ， 這 才 能 博 得 「 舜 耕 於 歷 山 ， 有 象 為 之 耕 ， 有 鳥 為 之 耘 。 」 甚 而 「 其 孝 感 如 此 。 帝 堯 聞 之 ， 事 以 九 男 ， 妻 以 二 女 ； 遂 以 天 下 讓 焉 。 」 因 孝 行 而 得 天 下 ， 古 今 中 外 實 所 罕 有 ！
被 推 崇 為 萬 世 師 表 的 至 聖 孔 子 ， 事 母 之 至 孝 ， 在 於 當 真 能 夠 做 到 「 養 志 」 。 其 抱 負 志 在 春 秋 行 在 孝 經 ， 那 理 想 的 實 現 ， 固 乃 諄 諄 母 訓 之 具 體 實 行 ； 實 亦 不 負 劬 勞 深 恩 的 ， 崇 高 孝 親 精 神 的 發 揮 。 而 譽 之 為 開 千 古 孝 道 ， 並 不 為 過 ！
耶 和 華 上 帝 當 年 對 其 選 民 以 色 列 人 ， 事 實 也 是 對 全 人 類 所 頒 佈 的 十 誡 ， 前 四 誡 是 對 神 的 態 度 ； 後 六 誡 則 是 行 事 為 人 的 準 則 ， 其 中 首 要 的 誡 命 乃 是 「 當 孝 敬 父 母 」 。 這 和 我 們 的 倫 理 道 德 準 繩 「 百 行 孝 為 先 」 ， 又 有 甚 麼 差 別 ？
深 信 ， 一 切 都 不 會 是 偶 然 和 巧 合 。 如 果 這 「 大 膽 假 設 」 ， 經 過 「 小 心 求 證 」 而 獲 得 證 實 的 話 ， 我 們 便 更 有 理 由 相 信 上 帝 的 道 ， 是 早 已 在 祂 所 愛 的 中 華 「 大 行 其 道 」 的 了 ！
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