主 道 在 中 華
一 夜 夫 妻 百 夜 恩
林 之 榮
男 女 結 合 ， 有 人 甚 至 認 為 「 百 年 修 得 共 枕 眠 」 ， 乃 「 緣 訂 三 生 」 。 那 是 特 別 強 調 其 難 能 可 貴 ， 在 情 在 理 都 應 當 珍 惜 。
我 們 中 國 人 對 婚 姻 自 古 便 很 尊 重 ， 所 謂 糟 糠 之 妻 不 下 堂 ， 與 乎 一 女 不 事 二 夫 之 婦 德 規 範 ， 正 是 夫 妻 關 係 務 須 維 持 始 終 如 一 的 原 則 。 一 代 薄 倖 郎 的 陳 世 美 這 一 號 人 物 ， 固 然 飽 受 批 判 唾 罵 ， 幾 乎 成 了 千 古 罪 人 。 然 覆 水 難 收 的 呂 蒙 正 之 妻 ， 因 為 不 甘 食 貧 ， 不 願 賠 上 青 春 渡 那 牛 衣 對 泣 生 涯 而 下 堂 求 去 ， 又 何 嘗 有 甚 麼 好 的 口 碑 ， 會 得 到 他 人 的 同 情 ？
由 於 社 會 架 構 的 緣 故 ， 男 和 女 的 社 會 地 位 今 古 有 別 。 大 丈 夫 三 妻 四 妾 像 是 理 所 當 然 ， 美 人 充 下 陳 ， 能 夠 享 受 齊 人 之 福 者 ， 恐 怕 是 不 少 男 人 所 私 心 竊 慕 。 連 朱 子 家 訓 也 有 「 明 訓 」 ： 婢 美 妾 嬌 非 閨 房 之 福 。 那 顯 然 說 明 一 件 事 ， 儘 管 滿 堂 妻 妾 難 免 會 有 「 大 紅 燈 籠 高 高 掛 」 的 後 遺 症 ， 而 擋 不 住 的 浪 潮 ， 先 賢 聖 哲 亦 惟 有 消 極 規 勸 ， 只 能 消 極 規 勸 ！
如 今 時 移 勢 易 了 ， 女 人 已 掙 脫 了 封 建 枷 鎖 ， 並 且 真 能 自 己 站 立 起 來 ； 不 必 以 身 相 託 ， 再 以 丈 夫 為 「 天 」 。 可 是 ， 解 放 之 下 卻 又 盲 目 的 開 放 。 三 貞 九 烈 的 價 值 觀 逐 漸 褪 色 ， 不 在 乎 那 生 死 纏 綿 的 愛 ， 大 可 曾 經 擁 有 ； 即 興 而 結 ， 敗 興 則 離 。 既 然 「 潮 流 興 同 居 」 ， 何 妨 也 來 「 試 婚 」 一 下 ， 反 正 並 不 打 算 生 為 某 家 的 人 ， 死 為 某 家 的 鬼 。 真 個 是 世 風 日 下 了 ， 丈 夫 而 竟 然 有 第 幾 任 的 區 分 ， 就 不 知 道 「 連 任 」 的 丈 夫 會 不 會 越 來 越 少 見 ？ ！
在 聖 經 中 有 這 樣 的 記 載 ， 耶 和 華 上 帝 就 用 那 人 身 上 所 取 的 肋 骨 ， 造 成 一 個 女 人 ， 領 她 到 那 人 跟 前 。 由 此 可 見 ， 健 康 的 婚 姻 是 天 作 之 合 ─ ─ 二 人 成 為 一 體 。 「 一 體 」 乃 指 合 一 ， 是 心 的 合 一 ； 唇 齒 相 依 息 息 相 關 的 合 一 ， 心 有 靈 犀 同 感 一 靈 的 合 一 ！
中 國 人 的 「 永 結 同 心 」 這 句 話 ， 倒 也 不 只 是 對 婚 姻 的 頌 詞 ； 而 另 有 其 實 質 的 教 導 作 用 ， 永 留 後 世 以 樹 立 良 好 風 氣 。 然 則 ， 又 究 何 所 來 的 啟 示 而 有 此 概 念 ？ 深 信 ， 必 然 也 是 源 自 上 帝 ， 是 愛 我 中 華 ， 無 微 不 至 的 上 帝 的 恩 賜 。
