主 道 在 中 華

美 滿 良 緣 神 合 作

林 之 榮













    從 前 , 一 般 的 未 婚 男 女 , 嘴 邊 常 會 掛 著 一 句 話 , 而 亦 埋 藏 在 心 底 裡 之 隱 憂 。 那 是 男 子 漢 所 說 的 : 不 賢 妻 , 頂 趾 鞋 。 和 女 兒 家 所 說 的 : 男 人 最 怕 入 錯 行 , 女 人 最 怕 嫁 錯 郎 。

    在 神 聖 的 婚 姻 真 正 受 到 尊 重 的 古 老 年 代 , 也 許 就 是 所 謂 的 人 心 尚 古 吧 , 對 於 婚 姻 方 面 的 思 想 保 守 , 尤 其 強 烈 。 女 的 固 其 然 要 從 一 而 終 , 就 連 有 權 休 、 棄 的 男 人 , 也 不 敢 輕 言 休 、 棄 。 故 此 , 終 身 大 事 , 確 屬 天 長 地 久 的 百 年 大 計 , 不 容 輕 率 。 於 是 , 便 不 由 不 存 戰 兢 之 心 , 擔 心 萬 一 百 密 一 疏 , 抱 憾 終 生 。

    而 全 憑 父 母 之 命 , 媒 妁 之 言 以 完 成 婚 配 的 盲 婚 啞 嫁 也 好 , 透 過 媒 人 作 仲 介 , 然 後 相 約 相 親 的 半 傳 統 式 婚 姻 也 好 。 甚 或 不 必 有 勞 熱 心 人 士 穿 針 引 線 , 始 則 追 之 逐 之 , 繼 則 推 之 就 之 而 終 成 眷 屬 的 。 一 入 「 墳 墓 」 , 便 都 難 以 自 解 心 中 的 千 千 結 !

    因 為 , 真 能 相 互 了 解 的 , 乃 是 生 活 在 一 起 的 日 子 , 並 肩 攜 手 面 對 人 生 挑 戰 的 時 候 。 所 謂 的 愛 情 長 跑 , 那 起 點 其 實 是 婚 後 並 不 是 婚 前 ; 刻 骨 銘 心 的 相 愛 熱 戀 , 也 不 是 在 婚 前 而 是 在 婚 後 。 一 些 自 命 時 髦 的 人 , 之 所 以 有 如 此 濫 調 : 因 誤 解 而 結 婚 , 因 了 解 而 離 婚 。 正 說 明 了 人 們 對 婚 姻 關 係 的 認 知 , 未 必 都 那 麼 透 徹 、 深 入 。

    無 可 諱 言 的 事 實 , 沒 有 人 不 希 望 有 幸 福 的 婚 姻 , 但 婚 姻 的 幸 福 卻 得 來 不 易 。 而 再 高 明 的 人 , 也 無 法 掌 握 自 己 的 命 運 , 只 能 將 婚 姻 的 前 途 交 託 給 命 運 。 因 此 在 百 般 無 奈 的 心 情 下 , 只 好 無 可 奈 何 的 求 助 於 超 然 的 力 量 , 寄 望 於 天 作 之 合 。

    上 帝 先 造 男 人 然 後 造 女 人 , 又 把 女 人 領 到 男 人 跟 前 , 二 人 成 為 一 體 結 成 夫 妻 。 那 是 人 類 的 第 一 對 夫 妻 , 而 肯 定 是 美 滿 幸 福 的 ; 原 因 是 由 上 帝 所 「 作 合 」 。 詩 經 有 云 : 「 妻 子 好 合 , 如 鼓 瑟 琴 。 」 可 見 對 於 夫 妻 間 的 協 調 , 能 夠 如 鼓 瑟 琴 之 聲 相 應 和 期 盼 , 正 是 古 往 今 來 同 此 心 的 。

    「 天 作 之 合 」 在 中 國 人 來 說 , 已 非 僅 吉 祥 的 頌 詞 , 更 是 潛 意 識 的 安 全 保 證 。 然 則 如 何 有 此 體 認 ? 想 必 絕 非 偶 然 。 是 故 , 讓 「 天 」 在 信 靠 上 落 實 , 則 自 必 會 在 信 仰 上 回 歸 到 正 確 的 方 向 。



August 1998
Copyright Truth Monthly 1998,
all rights reserved.
info@truth-monthly.com
主 道 在 中 華 — 美 滿 良 緣 神 合 作 — 林 之 榮
喻 道 故 事 — 祂 死 是 為 我 — 王 克 讓
伴 我 同 行 — 聖 靈 同 行 ( 一 ) — 陳 耀 鵬