古 蹟 默 想
赫 人 (Hittites) 的 遺 址
羅 惠 強
可 能 土 耳 其 的 考 古 博 物 館 曾 在 1993 年 ， 贏 得 歐 洲 的 博 物 館 年 獎 吧 ， 所 以 備 受 歐 洲 人 所 重 視 ， 考 古 博 物 館 最 吸 引 筆 者 的 ， 可 說 是 近 東 文 化 館 了 。
土 耳 其 的 考 古 發 現 頗 豐 ， 而 最 重 要 的 出 土 文 物 ， 要 算 是 在 首 都 安 卡 拉 以 東 145 公 里 外 波 亞 斯 區 (Bogazkoy) 的 遺 址 了 ， 因 為 在 這 些 文 物 出 土 以 前 ， 歷 史 學 家 一 直 否 定 赫 人 存 在 的 事 實 ， 從 而 也 否 定 聖 經 中 所 記 戴 ， 多 處 有 關 赫 人 和 以 色 列 人 的 關 係 ， 如 果 赫 人 的 存 在 不 真 ， 聖 經 所 載 的 ， 也 沒 有 意 義 了 。
由 於 波 亞 斯 區 的 出 土 豐 富 ， 所 以 有 不 少 文 物 ， 也 在 伊 斯 坦 堡 的 考 古 博 物 館 內 存 放 ， 如 契 形 文 字 的 泥 版 ， 當 時 的 書 信 或 條 約 等 等 。 據 聞 赫 人 的 買 賣 契 約 條 例 完 整 ， 而 與 埃 及 所 簽 的 國 際 條 約 (kardes treaty) ， 或 國 內 的 法 典 ， 都 很 進 步 。 這 些 又 可 引 聖 經 來 作 一 旁 証 ， 例 如 創 世 記 廿 三 章 1--20 節 中 亞 伯 拉 罕 與 赫 人 買 地 葬 妻 ， 在 17--18 節 中 記 載 了 所 買 地 的 範 圍 ， 所 包 括 的 細 節 ， 如 那 塊 田 和 洞 ， 內 裏 的 資 產 ， 如 田 間 四 圍 的 樹 木 都 定 準 了 ， 顯 然 是 仔 細 的 計 算 過 資 產 數 量 。 而 立 約 的 地 點 、 在 城 門 口 等 等 ， 這 些 都 是 赫 人 時 代 文 化 和 正 式 立 約 的 方 式 。
聞 說 在 赫 人 的 考 古 研 究 中 ， 有 這 一 小 插 曲 ， 就 是 今 天 的 赫 人 歷 史 ， 有 分 印 歐 族 和 非 印 歐 族 ， 在 巴 勒 斯 坦 地 區 ， 迦 南 的 後 裔 赫 人 （ 創 十 :15 ） ， 就 不 是 屬 於 印 歐 族 的 ， 他 們 先 在 歷 史 中 出 現 ， 但 在 發 展 的 過 程 中 ， 他 們 的 語 言 郤 被 印 歐 族 的 語 言 所 取 代 。 起 初 考 古 學 家 們 先 把 散 居 於 小 亞 細 亞 （ 今 土 耳 其 ） 中 部 偏 東 (Kayseri) 的 印 歐 族 命 名 為 赫 人 ， 後 來 在 小 亞 細 亞 的 東 北 部 ， 又 發 現 有 更 古 遠 歷 史 的 非 印 歐 族 赫 人 的 遺 蹟 ， 面 對 這 混 亂 ， 歷 史 學 者 們 ， 只 得 翻 查 古 籍 的 記 錄 ， 結 果 回 到 聖 經 去 ， 才 肯 定 到 他 們 的 原 居 地 和 其 特 質 ， 才 能 解 決 這 兩 組 赫 人 的 混 亂 。
當 看 見 這 些 出 土 史 料 時 ， 又 聽 到 有 人 說 ， 這 些 出 土 文 物 証 明 了 聖 經 的 無 誤 ， 或 說 可 以 否 定 聖 經 的 真 確 性 。 筆 者 在 想 ， 突 然 發 掘 出 來 的 文 字 或 物 件 ， 真 的 能 証 明 或 否 定 聖 經 的 真 實 嗎 ?! 還 是 這 本 已 在 世 上 經 歷 數 千 年 ， 和 面 對 無 數 的 時 代 和 衝 激 ， 仍 屹 立 不 倒 的 聖 經 ， 才 有 資 格 去 引 証 這 些 考 古 的 發 現 是 對 還 是 錯 呢 ?!
「 洪 水 泛 濫 之 時 ， 耶 和 華 坐 著 為 王 。 」 （ 詩 篇 廿 九 :10 ） 是 的 ， 祂 話 語 的 真 確 ， 不 因 人 的 無 知 ， 懷 疑 和 資 料 不 足 而 被 否 定 ， 當 世 界 和 人 的 心 正 在 無 方 向 地 變 動 的 當 兒 ， 祂 的 話 仍 是 人 心 靈 的 方 向 和 標 準 。 祂 堅 穩 地 坐 著 為 王 。 掌 管 萬 有 。
古 代 赫 人 文 字 泥 版
