蔡 思 淵 先 生 來 函 問 及 如 下 四 方 面 的 問 題 ,
現 一 一 解 答 如 下 :
問 : 十 月 份 真 理 報 解 釋 「 真 理 」 與 「 假 理 」 之 時 , 指 出 歐 洲 各 國 打 了 三 十 年 仗 , 死 了 無 數 的 人 ,
為 要 爭 脫 羅 馬 天 主 教 的 轄 制 , 此 事 有 何 根 據 ? 請 指 示 。
答 : 蔡 先 生 所 問 的 是 眾 所 週 知 的 歷 史 事 實 , 差 不 多 任 何 教 會 歷 史 書 都 有 記 載 著 名 的
「 歐 洲 三 十 年 宗 教 戰 爭 」 。 最 初 整 個 歐 洲 、 中 東 和 部 份 非 洲 都 屬 羅 馬 大 帝 國 的 版 圖 , 當
時 世 界 各 地 教 會 形 成 五 個 中 心 區 , 由 五 個 大 主 教 管 轄 , 其 中 四 個 在 基 督 教 發 源 地 的 東 方
, 只 有 羅 馬 大 主 教 在 西 方 。 後 來 阿 拉 伯 回 教 入 侵 , 長 期 佔 領 東 歐 , 東 方 四 個 大 主 教 就 與
西 方 斷 絕 了 來 往 , 使 羅 馬 大 主 教 在 西 方 一 枝 獨 秀 , 自 命 為 「 教 皇 」 。 教 皇 想 要 奪 回 東 方
的 領 土 , 於 是 就 鼓 勵 歐 洲 列 國 組 織 「 神 聖 羅 馬 帝 國 」 , 由 列 國 選 舉 一 位 具 有 最 高 屬 世 權
力 的 皇 帝 , 與 具 有 屬 靈 最 高 權 力 的 教 皇 聯 合 起 來 , 管 治 整 個 歐 洲 , 這 樣 、 教 皇 就 可 以 派
聯 軍 , 史 稱 為 十 字 軍 , 八 次 東 征 , 可 惜 始 終 未 能 成 功 。 十 字 軍 雖 未 能 成 功 , 卻 成 了 教 皇
的 卸 林 軍 , 歐 洲 有 那 一 個 國 家 不 順 服 , 教 皇 就 派 十 字 軍 攻 打 他 。 又 在 各 國 設 立 「 異 端 裁
判 所 」 ( Inquisition ) , 捉 拿 不 同 信 仰 的 人 士 , 放 火 燒 死 , 充 公 他 們 的 財 產 。 西 班 牙 被 殺 的
超 過 六 百 萬 , 其 他 國 家 被 殺 的 超 過 千 萬 , 使 歐 洲 陷 於 一 千 年 黑 暗 時 期 。 梵 蒂 崗 歷 任 教 皇
中 , 最 少 有 五 十 個 教 皇 是 行 淫 的 , 其 中 更 有 幾 位 教 皇 是 妓 女 的 私 生 子 。 天 主 教 離 經 叛 道
, 加 上 荒 淫 無 道 , 剝 削 貧 苦 農 民 極 多 財 富 , 逼 使 歐 洲 興 起 不 少 不 顧 性 命 的 宗 教 改 革 家 提
出 改 革 , 可 惜 都 被 天 主 教 捉 拿 殺 了 。 不 過 這 些 改 革 家 越 殺 越 多 , 殺 了 百 多 年 之 後 才 出 現
馬 丁 路 得 , 加 爾 文 , 慈 運 理 等 改 革 家 , 成 功 地 推 行 宗 教 改 革 , 因 為 天 主 教 的 醜 態 已 經 畢
露 , 人 民 反 對 的 呼 聲 非 常 普 遍 , 因 此 、 這 些 改 革 家 得 到 許 多 國 支 持 , 有 足 夠 的 勢 力 可 以
對 抗 天 主 教 的 十 字 軍 , 於 是 雙 方 發 生 許 多 爭 戰 , 死 人 無 數 , 單 是 德 國 著 名 的 「 三 十 年 戰
爭 」 ( 公 元 1618-1648 ) 就 使 德 國 人 口 由 一 千 五 百 萬 減 至 五 百 萬 , 直 至 1648 9 年 簽 訂 了 著
名 的 「 韋 斯 發 里 和 約 」 , 爭 戰 才 告 平 息 。 今 天 西 方 社 會 能 享 有 宗 教 信 仰 自 由 , 是 千 萬 人
的 性 命 所 換 取 回 來 的 。
問 : 我 以 為 因 為 英 國 國 皇 要 續 娶 或 離 婚 等 , 得 不 到 天 主 教 的
批 準 , 一 惱 之 下 , 自 創 CHURCH OF ENGLAND , 日 後 成 為 其 他 基 督 教 的 始 祖 , 英 皇 又 威 迫
其 它 鄰 國 入 他 的 教 , 繼 而 打 仗 等 , 是 否 這 樣 呢 ?
答 : 閣 下 所 說 的 是 英 國 皇 帝 乃 亨 利 第 八 , 他 請 求 教 皇 批 准 他 與 皇 后 迦 他 林 ( Catherine ) 離 婚 , 改 與 波 林 ( Anne Boleyn ) 結 婚 ,
教 皇 不 准 , 於 是 英 王 在 1534 年 通 過 法 案 , 自 立 為 英 國 教 會 最 高 元 首 , 取 代 教 皇 的 地 位 ,
這 是 英 國 「 聖 公 會 」 的 開 始 , 不 是 「 基 督 教 」 的 開 始 。 早 過 聖 公 會 的 , 馬 丁 路 得 等 人 已
於 1517 年 開 始 提 出 改 革 , 以 後 成 立 「 信 義 會 」 。 其 實 這 些 教 會 都 不 是 「 基 督 教 」 的 開 始
, 「 基 督 教 」 應 該 是 耶 穌 基 督 創 立 的 , 只 是 到 了 公 元 第 四 世 紀 康 士 坦 丁 皇 立 基 督 教 為 國
教 之 後 , 那 些 支 持 國 教 的 教 會 就 漸 漸 變 質 , 直 到 公 元 590 年 才 正 式 變 成 天 主 教 。 但 那 些 不
支 持 腐 化 的 國 教 者 , 卻 成 了 天 主 教 常 常 捉 拿 和 逼 迫 的 教 會 , 直 到 宗 教 改 革 時 代 為 止 。 例
如 德 國 南 部 非 常 著 名 的 Waldansees 教 派 , 就 是 信 仰 非 常 純 正 , 以 聖 經 為 信 仰 最 高 權 威 的 教
會 , 他 們 被 天 主 教 十 字 軍 屠 殺 了 六 十 萬 , 幾 近 滅 族 , 只 餘 下 極 少 數 人 逃 上 阿 爾 卑 斯 山 躲
藏 起 來 , 直 到 宗 教 改 革 成 功 才 敢 露 面 。 因 此 、 基 督 教 才 是 舊 教 , 宗 教 改 革 運 動 也 稱 為 「
復 原 運 動 」 , 只 有 天 主 教 才 是 後 來 興 變 了 質 的 教 會 。
問 : 如 你 所 說 、 馬 丁 路 得 及 其
他 宗 教 改 革 家 把 「 真 理 」 創 出 來 , 那 麼 , 時 下 的 「 摩 門 教 」 、 「 耶 和 華 見 證 人 教 」 等 ,
和 現 時 一 般 的 「 基 督 教 」 又 有 何 區 別 ?
答 : 筆 者 並 沒 有 說 馬 丁 路 等 人 「 創 」 出 「 真
理 」 來 , 他 們 乃 是 按 聖 經 真 理 行 事 而 已 。 我 們 相 信 聖 經 才 是 真 理 , 是 信 仰 最 高 的 權 威 ,
凡 與 聖 經 真 理 相 抵 觸 的 就 是 異 端 。 天 主 教 的 信 仰 根 據 「 遺 傳 」 和 教 皇 公 佈 的 信 條 , 與 聖
經 真 理 產 生 極 大 的 衝 突 矛 盾 , 因 此 是 為 異 端 。 至 於 摩 門 教 和 耶 和 華 見 證 人 會 , 他 們 雖 然
自 稱 為 基 督 教 , 還 是 因 為 與 聖 經 真 理 大 大 衝 突 而 被 眾 教 會 視 為 異 端 。 摩 門 教 創 教 不 足 二
百 年 , 他 們 自 創 摩 門 經 , 早 期 主 張 多 妻 主 義 , 又 反 對 「 三 位 一 體 」 的 最 基 本 信 仰 , 認 為
耶 穌 基 督 不 是 神 的 兒 子 , 我 們 視 之 為 異 端 。 耶 和 華 見 證 人 會 創 教 亦 不 足 二 百 年 , 他 們 也
反 對 「 三 位 一 體 」 最 基 本 教 義 , 也 不 信 耶 穌 是 神 的 兒 子 , 因 此 也 是 異 端 。 一 般 人 誤 以 為
「 天 主 教 」 與 「 基 督 教 」 是 兩 大 派 , 不 是 這 派 對 , 就 是 那 派 不 對 。 其 實 我 們 的 看 法 是 、
凡 與 聖 經 真 理 相 抵 觸 的 都 不 對 。 基 督 教 分 有 許 多 宗 派 , 凡 在 基 本 真 理 上 相 同 的 , 都 可 以
相 通 , 都 是 弟 兄 ; 凡 在 基 本 真 理 上 出 現 錯 謬 的 , 都 是 異 端 。
問 : 記 得 讀 書 時 , 讀 過
耶 穌 曾 經 對 門 徒 說 : 「 Peter, thou art the rock, and upon thy rock, I shall build my church, and the gate of ...... 」
, 這 樣 說 來 、 天 主 教 應 屬 「 基 督 原 始 教 」 , 如 果 後 來 有 執 教 的 不 是 , 那 也 不 應 該 說 「 天
主 教 不 是 真 理 」 , 請 覆 。
答 : 閣 下 在 此 將 三 個 問 題 混 淆 了 , 第 一 、 閣 下 誤 將 彼 得 看
為 「 磐 石 」 ; 第 二 、 閣 下 誤 將 彼 得 看 為 天 主 教 第 一 任 教 皇 ; 第 三 、 閣 下 誤 以 為 「 原 始 教
」 若 有 「 執 教 不 是 」 還 是 「 真 理 」 。 讓 筆 者 分 開 來 解 答 : 第 一 、 閣 下 記 錯 了 經 文 , 按 正
確 的 經 文 , 主 耶 穌 對 彼 得 說 : 「 And I say also unto thee, that thou art Peter, and upon this rock I will build my
church; and the gate of hell shall not prevail against it. 」 請 注 意 、 Peter 在 希 腊 文 是 petros , 是 石 的 意 思 。 希
腊 文 每 個 字 都 有 性 別 , petros 這 字 尾 部 的 「 os 」 表 示 男 性 , 但 是 「 upon this rock ... 」 的 rock 字
, 在 希 腊 文 卻 是 petra , 其 尾 部 的 「 a 」 表 示 女 性 。 女 姓 的 petra 是 「 磐 石 」 , 男 性 的 petros 卻
是 從 磐 石 分 出 來 的 「 小 石 塊 」 。 因 此 、 「 this rock 」 不 是 指 彼 得 , 乃 是 指 彼 得 對 主 耶 穌 的
認 信 、 說 : 「 你 是 基 督 , 是 永 生 神 的 兒 子 」 , 主 耶 穌 要 將 教 會 建 立 在 這 個 「 認 信 」 上 。
第 二 、 天 主 教 常 引 用 這 句 話 來 指 彼 得 從 主 耶 穌 承 接 第 一 任 教 皇 的 職 份 , 這 是 極 之 錯 謬 的
, 經 文 並 沒 有 這 個 含 意 , 反 之 、 主 耶 穌 賜 給 彼 得 的 權 柄 , 同 樣 也 賜 給 教 會 和 其 他 使 徒 (
參 太 16:19 , 比 對 太 18:17-18, 和 約 20:23 ) 。 天 主 教 無 法 解 釋 , 為 甚 麼 初 期 教 會 完 全 沒 有 任 何
文 獻 顯 示 承 認 彼 得 是 第 一 任 教 皇 ? 直 到 公 元 590 年 天 主 教 第 一 任 教 皇 正 式 出 現 之 前 , 其 間
為 何 沒 有 人 承 繼 彼 得 教 皇 的 職 位 ? 事 實 上 、 早 期 羅 馬 大 主 教 與 東 方 四 位 大 主 教 都 享 有 同
等 地 位 , 尤 其 是 東 方 的 康 士 坦 丁 堡 大 主 教 , 一 直 與 羅 馬 大 主 教 爭 位 , 互 相 咒 詛 了 好 幾 百
年 , 到 公 元 1054 年 才 分 裂 , 東 方 稱 為 「 東 正 教 」 , 西 方 稱 為 「 天 主 教 」 , 可 見 東 方 教 會
一 直 不 承 認 羅 馬 大 主 教 為 教 皇 。 第 三 、 若 說 「 執 教 不 是 」 不 等 於 脫 離 了 真 理 , 然 則 我 們
怎 樣 衡 量 「 不 是 」 ? 天 主 教 將 大 科 學 家 加 里 略 判 監 至 死 , 因 為 他 認 為 地 球 是 圓 的 , 地 球
應 該 環 繞 太 陽 轉 動 ; 但 天 主 教 卻 相 信 地 球 是 平 的 , 太 陽 應 該 是 環 繞 地 球 轉 動 , 請 問 天 主
教 這 樣 執 教 不 是 , 是 不 是 違 反 真 理 ? 天 主 教 利 用 偽 造 文 件 , 將 意 大 利 半 島 的 北 部 一 半 騙
去 、 作 為 自 己 的 領 土 達 幾 百 年 之 久 , 後 來 被 天 主 教 自 己 的 秘 書 揭 發 , 在 歷 史 上 稱 為 「 最
大 騙 案 」 , 這 種 行 為 是 不 是 「 真 理 」 ? 我 們 不 承 認 天 主 教 是 「 原 始 教 」 , 只 承 認 她 是 從
「 原 始 教 」 改 質 出 來 的 「 異 端 教 派 」 , 因 為 她 與 「 原 始 的 聖 經 真 理 」 大 大 不 相 符 。
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