教 養 兒 女
孩 子 的 性 教 育（ 三 ）
蘇 緋 雲 博 士
今 天 一 般 的 性 教 育 ， 教 來 教 去 還 是 無 法 減 少 「 愛 滋 病 」 和 其 他 性 病 ； 也 無 法 減 少 婚 外 情 ， 婚 前 懷 孕 ， 單 親 （ 因 遺 棄 或 離 婚 ） 家 庭 ， 甚 至 性 強 暴 ， 性 傷 害 等 社 會 問 題 ， 因 為 有 一 個 基 本 的 錯 誤 ─ ─ 自 作 主 張 。 以 人 的 思 想 和 辦 法 為 標 準 ， 而 不 是 根 據 造 物 主 的 藍 圖 。
當 造 物 主 說 了 要 為 第 一 位 男 人 ， 造 一 位 與 他 相 配 的 幫 助 者 之 後 ， 造 物 主 並 沒 有 立 刻 造 這 幫 助 者 ， 乃 是 要 亞 當 去 做 一 件 事 ─ ─ 給 生 物 起 名 字 。 乍 看 起 來 好 像 兩 件 事 不 相 干 。 但 請 看 聖 經 怎 樣 說 ： 「 那 人 便 給 一 切 牲 畜 和 空 中 飛 鳥 ， 野 地 走 獸 都 起 了 名 。 只 是 那 人 沒 有 遇 見 配 偶 幫 助 他 。 」 原 來 在 遵 行 這 第 一 件 差 事 的 時 候 ， 亞 當 不 但 見 到 各 生 物 都 有 配 偶 ， 而 且 很 明 瞭 所 有 這 些 生 物 都 不 是 他 的 配 偶 。 這 一 點 是 今 天 很 多 學 校 裡 ， 性 教 育 失 敗 的 最 主 要 因 素 。
人 不 是 動 物 ， 也 不 是 高 等 動 物 。 造 物 主 稱 人 為 人 ， 其 他 的 叫 走 獸 、 飛 鳥 、 牲 畜 ， 爬 在 地 上 的 ， 或 大 魚 和 水 中 所 滋 生 有 生 命 的 動 物 。 人 與 動 物 是 「 質 」 的 分 別 ， 不 是 「 量 」 的 分 別 。 我 們 不 是 「 最 高 等 」 的 動 物 ， 我 們 是 完 全 不 同 的 ， 是 照 著 上 帝 的 形 像 被 造 的 。 所 以 人 類 的 性 生 活 不 可 以 用 研 究 動 物 的 性 生 活 為 藍 圖 。 人 類 的 社 交 生 活 不 可 以 用 研 究 動 物 的 社 交 生 活 為 藍 圖 。 人 際 關 係 不 可 以 從 動 物 的 「 關 係 」 去 取 得 知 識 。 人 的 「 心 理 」 不 可 以 用 動 物 為 藍 圖 。 您 的 孩 子 所 看 的 節 目 ， 所 用 的 課 本 ， 是 否 都 在 告 訴 他 ， 他 與 動 物 有 共 同 祖 宗 ？ "The human body retains many of the traits that evolved in our arboreal ancestors, and we can learn a great deal about ourselves and our relationship with the enviroment by studying other primates" （ 人 的 身 體 保 留 很 多 我 們 樹 上 居 住 的 祖 先 從 進 化 得 來 的 特 點 ， 我 們 研 究 其 他 靈 長 類 ， 可 以 學 到 很 多 有 關 我 們 自 己 和 與 環 境 的 關 係 ） 這 類 的 話 是 每 一 頁 課 本 常 見 的 。 當 今 ， 「 生 物 社 會 學 」 ， 「 生 物 道 德 學 」 在 在 影 響 我 們 與 兒 女 的 思 想 。 不 知 不 覺 間 ， 社 會 的 道 德 、 價 值 、 法 律 都 被 進 化 的 假 說 影 響 了 。 "Science has been very quick to recognize the incredible similarity in chimpanzee and human (anatomy and physiology), so it stands to reason that you would find similarities in the emotion, behavior and intellect." 同 一 本 大 學 用 的 課 本 ， 告 訴 我 們 ： 既 然 黑 猩 猩 和 人 在 結 構 和 生 理 上 有 這 麼 多 相 似 ， 當 然 在 感 情 、 行 為 和 智 力 上 也 是 相 似 的 。 動 物 用 打 架 或 示 威 來 在 性 生 活 上 佔 上 風 ， 人 也 是 一 樣 ！ 真 可 憐 ！ 上 帝 給 我 們 極 高 尚 的 地 位 ， 但 是 ， 人 為 甚 麼 要 被 魔 鬼 所 騙 ， 自 甘 墮 落 呢 ？ 要 知 道 課 本 上 常 用 的 「 科 學 」 一 詞 ， 已 經 不 是 我 們 以 為 的 「 事 實 」 了 ， 已 經 變 成 「 意 見 」 了 。
亞 當 不 像 現 代 人 那 麼 傻 ， 「 只 是 那 人 沒 有 遇 見 配 偶 幫 助 他 」 ！ 亞 當 沒 有 托 著 下 巴 說 ： 「 那 黑 猩 猩 跟 我 好 像 啊 ， 可 能 是 我 的 配 偶 吧 ？ 」 或 是 「 可 能 是 長 臂 猿 ， 或 是 那 大 猩 猩 ？ 」 沒 有 ， 亞 當 沒 有 那 麼 傻 ！ 我 們 和 我 們 的 兒 女 必 須 完 完 全 全 明 白 進 化 的 假 設 （ 未 有 資 格 稱 為 理 論 ， 因 為 未 有 一 次 進 化 的 觀 察 ） 只 是 講 故 事 ， 是 某 些 自 甘 放 棄 崇 高 地 位 的 人 的 意 見 。 人 的 性 功 能 是 全 能 的 創 造 者 美 麗 的 設 計 。 「 耶 和 華 神 使 他 沉 睡 ， 他 就 睡 了 ， 於 是 取 下 他 的 一 條 肋 骨 （ 一 邊 ） ， 又 把 肉 合 起 來 」 。 男 與 女 都 是 神 造 的 ， 男 人 在 女 人 的 被 造 過 程 中 是 「 沉 睡 」 ， 他 沒 有 做 甚 麼 ， 沒 有 參 加 意 見 。 「 耶 和 華 就 用 那 人 身 上 所 取 的 助 骨 （ 一 邊 ） ， 造 成 一 個 女 人 ， 領 他 到 那 人 跟 前 」 。 從 孩 子 小 的 時 候 讓 他 們 知 道 婚 姻 的 對 象 是 要 上 帝 領 來 的 ， 不 是 「 看 見 人 的 女 子 美 貌 ， 就 隨 意 挑 選 」 （ 創 6 ） 。 自 作 主 張 ， 是 人 類 基 本 的 問 題 。 在 兩 性 之 間 的 關 係 也 是 一 樣 ， 不 要 自 作 主 張 。
一 位 母 親 ， 「 為 了 」 兒 女 在 北 美 的 居 留 ， 和 一 位 男 人 建 立 了 彼 此 利 用 的 婚 姻 。 結 果 不 但 自 己 痛 苦 ， 兒 女 也 痛 苦 。 一 位 母 親 ， 見 到 女 兒 重 履 自 己 痛 苦 的 道 路 ， 十 分 心 痛 。 女 兒 卻 不 聽 勸 ， 說 「 這 是 我 自 己 的 事 」 。 但 願 我 們 和 兒 女 都 知 道 婚 姻 不 是 「 自 己 的 事 ， 照 自 己 的 意 思 」 。 美 滿 的 婚 姻 必 須 是 照 神 的 心 意 ， 才 是 「 骨 中 的 骨 ， 肉 中 的 肉 」 ， 多 麼 親 密 ！
「 因 此 ， 人 要 離 開 父 母 ， 與 妻 子 連 合 ， 二 人 成 為 一 體 」 。 這 三 句 話 是 多 麼 的 重 要 ！ 記 得 我 們 孩 子 還 小 的 時 候 ， 我 們 就 告 訴 他 們 說 ： 「 將 來 你 們 長 大 了 ， 可 以 獨 立 了 ， 那 就 可 以 結 婚 。 結 婚 之 後 爸 爸 媽 媽 不 會 和 你 們 一 起 住 ， 你 們 要 離 開 爸 媽 」 。 他 們 都 說 ： 「 我 不 要 離 開 爸 爸 媽 媽 ， 我 要 永 遠 和 你 們 在 一 起 」 。 雖 然 那 時 候 他 們 不 能 了 解 ， 也 不 要 接 受 。 但 是 ， 真 理 還 是 真 理 ， 我 們 要 告 訴 他 們 。 在 他 們 還 沒 有 興 趣 交 異 性 朋 友 之 前 ， 就 要 教 他 們 上 帝 的 真 理 ， 正 確 的 觀 念 要 先 入 為 主 ， 不 要 讓 錯 誤 的 觀 念 先 進 去 。
婚 姻 ─ ─ 創 造 者 所 設 立 的 ， 創 造 者 也 下 了 定 義 ─ ─ 不 是 照 我 的 喜 好 而 定 義 的 。 在 創 造 者 的 定 義 中 ， 我 們 看 見 ： 一 ． 婚 姻 是 二 人 ， 不 是 三 人 或 多 人 。
二 ． 婚 姻 是 一 女 一 男 ， 不 是 四 女 一 男 或 一 女 二 男 ； 也 不 是 同 性 的 。
三 ． 婚 姻 是 建 立 新 的 單 位 ， 不 是 延 伸 本 來 的 單 位 。 所 以 要 離 開 ， 才 連 合 。 就 像 我 們 每 一 個 人 ， 當 你 開 始 是 你 的 時 候 ， 是 你 父 親 的 染 色 體 （ 遺 傳 基 因 ） 要 先 分 開 ， 你 母 親 的 染 色 體 ， 也 先 分 開 ， 然 後 父 母 的 染 色 體 才 能 連 合 成 為 你 。 如 果 不 先 分 開 的 話 ， 就 不 能 連 合 。 有 時 候 沒 有 完 全 分 開 ， 人 的 廿 三 對 染 色 體 中 有 一 對 沒 有 分 開 ， 結 果 生 下 來 的 孩 子 就 不 健 全 。 其 中 最 常 見 的 是 第 廿 一 對 染 色 對 沒 有 分 開 ， 這 就 是 高 齡 （ 35 歲 以 上 ） 產 婦 所 擔 心 的 「 唐 氏 症 」 。
所 以 ， 如 果 創 造 者 設 計 婚 姻 是 「 人 要 離 開 父 母 」 ， 那 麼 ， 我 們 不 要 自 作 聰 明 ， 不 肯 離 開 。 如 果 我 們 照 著 上 帝 的 設 計 教 導 孩 子 ， 我 們 就 會 幫 助 他 成 長 ， 預 備 離 開 ， 就 是 預 備 獨 立 。 不 但 要 用 功 讀 書 ， 可 以 有 工 作 能 力 ， 將 來 經 濟 上 可 以 獨 立 ； 也 要 情 感 成 熟 ， 不 必 依 賴 父 母 ， 更 要 思 想 獨 立 ， 能 夠 獨 立 作 神 看 為 好 的 決 定 。 常 有 父 母 對 我 說 ， 他 們 十 多 歲 的 孩 子 交 異 性 朋 友 ， 荒 廢 學 業 。 應 該 做 的 是 預 先 教 導 進 入 婚 姻 要 先 「 離 開 」 的 真 理 ， 就 可 預 防 他 荒 廢 學 業 的 問 題 了 。 （ 下 期 續 ）
