古 蹟 默 想
特 羅 亞
羅 惠 強
特 羅 亞 的 拱 形 石 牆 古 蹟特 羅 亞 (Troas) 在 土 耳 其 的 西 岸 ， 瀕 臨 愛 琴 海 。 雖 然 其 名 字 和 地 點 與 木 馬 屠 城 記 的 特 洛 伊 (Troy) 相 近 ， 但 特 洛 伊 古 城 有 巨 形 木 馬 一 匹 ， 非 常 容 易 辨 認 。 而 特 羅 亞 則 靜 靜 的 在 特 洛 伊 以 南 十 多 哩 外 。
其 實 ， 特 羅 亞 的 來 頭 也 不 小 。 遠 在 公 元 前 三 百 年 ， 西 流 基 王 安 提 阿 建 立 這 城 ， 亞 歷 山 大 大 帝 曾 因 追 趕 波 斯 人 而 經 這 地 ， 到 羅 馬 時 ， 亞 古 士 督 (Augustus 27B.C.-14A.D.) 把 她 納 入 羅 馬 的 殖 民 地 。 由 於 她 位 在 愛 琴 海 ， 所 以 成 了 往 還 馬 其 頓 和 亞 該 亞 ( 今 希 臘 ) 的 重 要 港 口 。 在 拜 占 庭 時 代 ， 康 士 坦 丁 更 有 意 把 首 都 建 在 這 裏 ， 而 在 這 裏 出 土 的 一 些 古 錢 中 ， 也 可 看 到 有 康 士 坦 丁 的 頭 像 。 拜 占 庭 帝 國 時 仍 佔 有 一 定 的 地 位 ， 但 在 顎 圖 曼 帝 國 時 ， 他 漸 不 被 人 重 視 了 。 今 天 可 看 到 的 遺 跡 ， 恐 怕 只 有 羅 馬 王 哈 德 良 (Herodes) 的 浴 池 和 引 水 道 了 。
有 關 基 督 教 歷 史 ， 在 這 裏 所 發 生 的 事 更 不 容 忽 略 ， 因 為 它 奠 定 了 基 督 教 向 西 方 發 展 的 方 向 。 本 來 其 發 源 地 在 東 方 的 基 督 教 ， 後 來 很 多 亞 洲 人 誤 以 為 是 白 人 宗 教 的 原 因 ， 其 轉 捩 點 就 在 這 裏 。
「 他 們 ( 保 羅 和 同 行 的 人 ) 下 到 特 羅 亞 去 ， 在 夜 間 有 異 像 現 與 保 羅 。 有 一 馬 其 頓 人 ， 站 著 求 他 說 ， 請 你 過 到 馬 其 頓 來 幫 助 我 們 。 」 ( 使 徒 行 傳 16:8-9) 有 人 以 為 在 這 裏 提 到 保 羅 所 見 的 異 像 ， 是 真 的 有 一 馬 其 頓 人 來 ， 把 他 們 的 需 要 和 實 況 跟 保 羅 分 享 。 因 為 ， 當 時 的 特 羅 亞 ， 實 在 有 太 多 馬 其 頓 人 在 這 裏 往 還 。 也 可 能 是 當 時 保 羅 所 見 所 接 觸 的 馬 其 頓 人 更 友 善 ， 對 其 所 傳 福 音 的 反 應 更 積 極 ， 結 果 保 羅 應 這 需 要 而 向 歐 洲 方 向 去 傳 道 ， 以 至 基 督 福 音 在 歐 洲 發 揚 。
保 羅 第 二 次 到 特 羅 亞 時 ， 在 一 次 的 講 道 中 ， 發 生 了 另 一 小 插 曲 。 就 是 保 羅 在 翌 日 要 離 開 ， 所 以 那 晚 的 講 論 特 別 長 。 有 一 少 年 人 在 窗 台 上 困 倦 沉 睡 ， 「 從 三 層 樓 上 掉 下 去 ， 扶 起 他 來 ， 已 經 死 了 。 保 羅 下 去 ， 伏 在 他 身 上 ， 抱 著 他 ， 說 ： 『 你 們 不 要 發 慌 ， 他 的 靈 魂 還 在 他 的 身 上 。 』 保 羅 又 上 去 … … 談 論 許 久 ， 直 到 天 亮 ， 這 才 走 了 。 有 人 把 童 子 活 活 地 領 來 ， 得 的 安 慰 不 小 。 」 ( 使 徒 行 傳 20:7-12)
在 這 小 插 曲 中 ， 卻 透 露 了 一 個 很 重 要 的 真 理 ， 就 是 聖 經 中 有 關 死 亡 的 問 題 。 在 當 時 的 人 看 來 ， 那 少 年 已 經 死 了 ， 他 們 為 這 意 外 的 死 喪 而 發 慌 。 而 路 加 醫 生 也 從 醫 學 的 角 度 認 為 ， 他 真 的 是 死 了 ， 可 能 是 心 跳 停 頓 ， 呼 吸 停 止 ， 瞳 孔 也 放 大 了 ， 再 作 什 麼 急 救 也 屬 徒 然 了 。 但 保 羅 對 死 的 定 義 有 另 一 註 腳 ， 那 少 年 人 的 靈 魂 還 在 。 當 然 ， 從 醫 學 的 方 式 不 能 測 度 靈 魂 是 否 還 在 。 也 可 能 是 上 帝 憐 憫 ， 讓 這 少 年 人 從 死 裏 復 活 過 來 。
聖 經 多 處 透 露 這 真 理 ， 人 之 能 稱 為 活 人 ， 有 別 於 禽 獸 和 畜 牲 ， 是 在 於 他 們 有 上 帝 所 賜 的 靈 魂 。 反 之 ， 當 人 在 罪 惡 中 打 滾 ， 靈 魂 與 上 帝 分 離 ， 雖 然 在 肉 體 上 仍 然 有 活 動 ， 但 聖 經 則 稱 之 為 死 。 有 很 多 人 仍 在 罪 中 生 活 ， 甘 願 過 著 活 死 人 的 生 活 ! 豈 不 可 惜 !!
