福 音 與 中 華

景 教 在 中 國 的 傳 播 ( 一 )

楊 愛 程
















「 大 秦 景 教 流 行 中 國 碑 」 ( 現 存 西 安 碑 林 )「 大 秦 景 教 流 行 中 國 碑 」 ( 現 存 西 安 碑 林 )

    在 前 幾 篇 文 章 中 , 我 們 很 簡 單 地 討 論 了 上 帝 為 了 拯 救 中 國 人 , 早 已 在 我 們 的 心 中 預 備 下 嚮 往 屬 天 真 道 的 意 念 。 這 一 點 , 從 戴 德 生 所 講 述 的 一 件 事 情 中 , 得 到 了 清 楚 的 見 證 。 他 於 1853 年 初 次 來 到 中 國 , 那 時 他 祇 有 二 十 二 歲 , 「 中 國 內 地 會 」 也 還 沒 有 成 立 。 有 一 次 , 他 和 一 位 儒 生 談 論 基 督 的 救 恩 , 那 位 儒 生 聽 了 , 大 受 感 動 , 便 問 戴 德 生 : 「 你 們 英 國 人 認 識 這 位 耶 穌 有 多 久 了 ? 」 當 他 聽 說 英 國 人 認 識 主 耶 穌 已 經 二 百 多 年 時 , 便 驚 詫 地 問 戴 德 生 : 「 你 們 那 麼 早 就 認 識 了 他 , 為 什 麼 現 在 纔 來 和 我 們 分 享 ? 」

    那 位 儒 生 急 切 的 心 情 是 可 以 理 解 的 , 凡 是 認 識 了 基 督 真 理 的 人 , 有 誰 不 感 到 相 見 恨 晚 呢 ?

    然 而 , 並 不 是 上 帝 忘 記 了 中 國 , 事 實 恰 恰 相 反 , 是 我 們 中 國 人 長 期 抗 拒 上 帝 的 真 道 , 硬 著 頸 項 往 死 路 上 走 , 一 次 又 一 次 地 錯 失 得 到 上 好 福 分 的 良 機 。

    從 歷 史 的 記 載 來 看 , 福 音 信 息 傳 到 中 國 的 時 間 , 實 際 上 比 傳 入 英 國 的 時 間 還 要 早 。 有 一 些 印 度 的 文 獻 就 認 為 , 被 稱 為 「 東 方 使 徒 」 的 多 馬 , 早 在 第 一 世 紀 就 把 福 音 傳 到 了 印 度 和 中 國 。 這 一 點 , 因 無 法 找 到 中 國 的 歷 史 文 獻 印 證 而 不 能 被 史 學 家 所 確 認 。 其 實 , 在 1623 年 西 安 「 大 秦 景 教 流 行 中 國 碑 」 被 發 現 之 前 , 中 國 古 代 文 獻 中 也 根 本 找 不 到 有 關 景 教 的 任 何 線 索 。 原 因 很 簡 單 , 就 是 中 國 的 歷 代 王 朝 都 對 史 冊 的 編 纂 嚴 密 控 制 , 一 切 不 符 合 封 建 道 統 的 內 容 , 都 被 徹 底 刪 除 。 難 怪 當 「 大 秦 景 教 流 行 中 國 碑 」 在 西 安 出 土 時 , 竟 然 沒 有 一 個 人 弄 得 清 楚 碑 文 的 內 容 。 後 來 , 經 當 時 在 華 傳 教 的 耶 穌 會 修 士 確 認 屬 基 督 教 文 獻 之 後 , 連 西 方 學 術 界 人 士 都 認 為 是 耶 穌 會 傳 教 士 偽 造 的 。 自 那 次 的 發 現 以 後 , 學 者 查 遍 古 代 文 獻 , 也 沒 有 找 到 有 關 景 教 在 中 國 傳 播 的 任 何 記 錄 。 由 此 可 見 歷 代 史 家 對 非 正 統 的 宗 教 和 學 術 思 想 的 清 洗 , 真 的 是 十 分 徹 底 的 。

    在 「 大 秦 景 教 流 行 中 國 碑 」 出 土 二 百 多 年 後 , 人 們 才 在 位 於 甘 肅 西 部 沙 漠 中 的 敦 煌 「 莫 高 窟 」 一 個 密 封 的 佛 教 藏 經 洞 中 , 又 發 現 了 景 教 曾 在 中 國 傳 播 的 確 切 證 據 。 至 少 有 八 卷 混 雜 在 佛 教 經 典 中 的 文 獻 中 , 包 含 明 顯 的 基 督 教 信 息 。 雖 然 其 中 的 文 字 和 用 語 帶 有 太 多 佛 、 道 及 儒 家 意 味 , 但 多 處 提 到 「 阿 羅 阿 訶 」 (Elohim) 、 「 彌 詩 訶 」 ( 彌 賽 亞 ) 、 「 三 一 分 身 」 ( 三 位 一 體 ) 、 「 室 女 誕 聖 」 ( 童 貞 女 生 聖 嬰 ) 等 等 , 毫 無 疑 問 是 出 自 基 督 教 的 福 音 書 。

    根 據 「 大 秦 景 教 流 行 中 國 碑 」 碑 文 記 載 , 景 教 與 貞 觀 九 年 ( 公 元 635 年 ) 由 一 位 來 自 「 大 秦 」 ( 即 敘 利 亞 ) 的 阿 羅 本 傳 至 唐 朝 首 都 長 安 , 並 得 到 唐 太 宗 的 賞 識 , 准 許 在 京 城 及 各 地 中 心 城 市 建 立 教 會 。 雖 然 景 教 和 佛 教 等 外 來 宗 教 一 樣 , 受 到 儒 家 學 者 和 道 教 徒 的 抵 制 , 但 在 二 百 多 年 裡 , 一 直 在 中 國 各 地 傳 播 , 直 到 公 元 845 年 才 在 唐 武 宗 對 佛 教 的 大 迫 害 中 遭 到 池 魚 之 殃 , 從 此 湮 沒 無 聞 。 在 四 百 多 年 後 的 元 朝 , 這 一 宗 派 再 度 傳 入 中 國 , 當 時 的 中 文 譯 名 是 「 也 里 可 溫 教 」 。 元 朝 末 期 , 這 個 教 派 再 次 失 傳 , 沒 有 留 下 太 多 的 資 料 可 供 研 究 。



January 2000
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