先 聖 孔 夫 子 對 弟 子 們 所 提 示 的 「 三 要 」 ─ ─ 三 友 , 三 樂 , 三 愆 , 三 戒 和 三 畏 的 「 誡 命 」 。 那 最 後 的 三 畏 是 畏 天 命 , 畏 大 人 , 以 及 畏 聖 人 之 言 ; 而 歸 納 起 來 , 其 要 點 則 可 以 說 是 關 乎 信 念 的 「 信 仰 問 題 」 。
那 畏 天 命 之 說 , 雖 然 或 許 有 若 干 「 異 見 人 士 」 另 持 「 異 見 」 ; 譬 如 某 些 學 者 , 可 能 就 純 學 術 立 場 立 論 , 不 得 不 附 和 於 諸 如 此 類 的 註 解 : 天 命 者 , 天 所 賦 之 正 理 也 。 似 乎 在 避 重 就 輕 , 刻 意 淡 化 所 謂 的 迷 信 色 彩 。 實 則 完 全 違 背 了 原 著 精 神 , 不 無 有 心 歪 曲 了 而 無 意 誤 導 了 之 嫌 !
然 而 不 管 怎 麼 說 , 由 於 我 們 中 國 人 對 天 的 認 知 雖 然 不 深 , 但 是 對 其 權 威 性 卻 是 自 古 以 來 不 約 而 同 共 所 認 同 。 無 論 有 沒 有 信 仰 , 或 是 單 一 信 仰 抑 泛 信 信 仰 ; 對 於 天 的 地 位 的 肯 定 , 都 是 牢 不 可 破 , 在 心 中 根 深 蒂 固 的 。
論 及 畏 之 「 定 義 」 ; 夫 畏 者 , 心 服 也 。 是 敬 畏 的 意 思 。 畏 由 敬 生 , 因 敬 而 畏 。 敬 和 畏 都 是 發 乎 情 的 自 然 反 應 , 固 屬 真 情 之 流 露 ; 無 法 偽 裝 , 絕 非 矯 情 。 而 之 所 以 會 敬 , 乃 因 確 有 可 敬 之 處 ; 敬 其 尊 榮 聖 潔 , 敬 其 公 義 慈 愛 … … 總 之 是 至 高 無 上 無 可 指 摘 。 至 於 畏 , 則 當 然 亦 非 無 原 無 故 ; 畏 其 全 能 全 知 , 畏 其 無 遠 弗 屆 、 明 察 秋 毫 … … 總 之 是 神 聖 不 可 侵 犯 。
在 中 國 人 的 若 隱 實 現 的 屬 靈 潛 意 識 中 , 天 的 至 高 無 上 無 可 指 摘 , 和 那 神 聖 不 可 侵 犯 的 虛 無 縹 緲 形 像 其 實 早 已 「 落 實 」 , 故 而 知 所 畏 而 有 所 畏 ; 知 天 命 之 可 畏 , 乃 能 常 存 戒 慎 恐 懼 之 心 。 之 所 以 難 處 暗 室 亦 不 敢 虧 心 , 正 是 由 於 深 信 不 疑 舉 頭 三 尺 有 神 明 。 當 面 對 罪 惡 的 誘 惑 魔 鬼 的 挑 戰 的 時 候 , 卻 仍 有 良 知 不 泯 無 可 避 免 一 番 天 人 交 戰 , 也 是 因 為 有 所 忌 憚 於 天 網 之 恢 恢 疏 而 不 漏 的 警 戒 、 威 嚇 !
而 這 看 來 像 是 無 中 生 有 , 事 實 絕 對 是 其 來 有 自 的 無 形 約 束 力 , 漸 漸 成 了 我 民 族 的 傳 統 「 家 規 」 , 規 範 著 中 華 兒 女 的 德 行 良 心 。 其 所 發 揮 之 功 能 果 效 , 以 及 所 具 有 的 「 公 權 力 」 , 甚 至 遠 遠 超 越 人 為 的 法 令 規 條 。 在 那 儼 然 「 良 心 法 庭 」 的 「 鐵 律 」 的 嚴 明 監 管 下 , 自 此 心 存 警 惕 ; 不 敢 以 任 何 理 由 , 或 藉 口 「 因 為 立 志 為 善 由 得 我 , 只 是 行 出 來 由 不 得 我 」 任 意 妄 為 。 因 為 深 恐 人 怨 事 小 , 天 怒 便 後 果 堪 虞 , 逆 天 者 亡 可 不 是 無 稽 之 談 , 還 是 謹 言 慎 行 毋 背 天 道 為 妙 。
回 顧 我 偉 哉 中 華 , 走 過 了 數 千 年 的 歷 史 , 也 為 世 界 歷 史 寫 下 無 數 光 輝 燦 爛 的 新 頁 。 在 風 雨 中 成 長 , 在 風 雨 中 茁 壯 , 在 風 雨 中 屹 立 不 移 ; 歷 久 而 不 衰 。 深 信 這 和 我 們 的 , 能 夠 代 代 傳 承 那 「 奉 天 法 祖 」 的 精 神 有 直 接 關 係 。 事 事 知 天 命 而 安 於 天 命 , 自 是 時 時 蒙 蔭 庇 獲 眷 顧 ; 其 興 隆 昌 盛 也 , 固 為 天 命 之 所 歸 !
而 若 然 明 白 了 「 敬 畏 你 投 靠 兌 的 人 , 你 為 他 們 所 積 存 的 , 在 世 人 面 前 所 施 行 的 恩 惠 , 是 何 等 大 呢 。 」 乃 是 上 帝 所 說 的 話 。 那 麼 我 們 便 必 定 會 毫 無 疑 慮 的 確 信 , 天 恩 浩 蕩 , 澤 被 中 華 , 豈 是 無 因 實 非 偶 然 的 了 。
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