教 育 兒 女

孩 子 怕 陌 生

蘇 緋 雲 博 士
















    「 我 十 歲 大 的 孩 子 , 很 怕 面 對 一 些 陌 生 的 事 , 像 是 產 生 一 定 的 壓 力 。 她 的 記 憶 力 很 好 , 學 校 成 績 也 好 , 但 總 是 沒 信 心 。 」

    怕 生 本 身 並 不 是 不 好 的 事 情 , 但 是 怕 面 對 某 些 陌 生 的 事 情 , 覺 得 有 壓 力 , 沒 信 心 , 倒 是 值 得 研 究 。 她 怕 的 事 情 是 不 是 該 怕 的 ? 或 是 凡 是 陌 生 的 事 都 怕 ?

    有 些 事 當 怕 。 比 如 : 不 會 游 泳 的 孩 子 該 怕 跳 到 水 裡 去 。 如 果 他 不 怕 , 那 才 麻 煩 , 因 為 他 可 能 會 做 了 對 他 不 安 全 的 事 。 又 比 如 , 不 知 來 歷 的 陌 生 人 也 當 怕 , 因 為 恐 怕 這 陌 生 人 對 他 不 利 。 所 以 , 父 母 要 教 的 是 什 麼 該 怕 , 什 麼 不 該 怕 , 而 不 是 什 麼 都 不 要 怕 。

    在 大 學 裡 , 常 常 看 見 一 些 學 生 , 只 選 修 他 有 把 握 的 科 目 , 避 重 就 輕 , 比 較 難 的 科 目 不 選 。 這 種 學 生 , 常 常 是 因 為 父 母 對 他 的 要 求 是 要 有 十 分 好 的 成 績 , 重 分 數 而 不 重 學 問 。 有 好 看 的 成 績 表 才 能 叫 父 母 歡 心 , 如 果 成 績 不 理 想 , 就 產 生 畏 懼 , 產 生 壓 力 , 因 此 , 也 自 己 要 求 必 須 有 好 成 績 , 給 自 己 壓 力 , 如 果 父 母 了 解 學 習 是 為 了 學 問 而 非 學 位 , 那 麼 , 壓 力 自 然 會 減 少 。 我 們 活 在 一 個 不 理 想 的 世 界 裡 , 我 們 本 身 的 生 命 也 不 理 想 。 所 以 , 不 必 要 在 這 不 理 想 的 世 界 中 要 求 凡 事 理 想 。 如 果 為 父 母 的 自 己 面 對 這 事 實 , 也 讓 兒 女 了 解 , 父 母 對 他 們 的 要 求 不 會 是 科 科 都 是 甲 等 。 父 母 希 望 的 是 , 他 們 負 責 任 , 做 忠 心 的 人 , 盡 自 己 的 本 份 。

    為 什 麼 這 世 界 是 不 理 想 的 呢 ? 什 麼 是 理 想 呢 ? 如 果 你 買 了 一 座 鋼 琴 , 運 到 家 裡 , 發 現 有 一 個 琴 鍵 彈 下 去 沒 有 聲 音 , 你 會 說 , 這 鋼 琴 不 理 想 , 因 為 造 鋼 琴 者 的 原 意 是 每 個 琴 鍵 都 發 聲 的 , 現 在 有 一 個 琴 鍵 無 聲 出 來 , 與 造 琴 者 的 理 想 不 符 合 , 所 以 我 們 認 為 這 不 理 想 。 因 此 , 我 們 說 這 世 界 不 理 想 , 因 為 與 原 來 造 世 界 者 的 理 想 不 符 合 。 造 世 界 者 的 原 意 , 是 「 甚 好 」 ( 十 分 好 ) 。 「 神 ( 大 能 者 — 創 造 宇 宙 的 大 能 者 ) 看 著 一 切 所 造 的 都 甚 好 」 ( 創 一 :31) 。 然 而 , 這 十 分 好 的 世 界 , 在 總 經 營 者 的 手 裡 , 變 成 不 理 想 了 , 因 為 這 總 經 理 自 作 主 張 , 沒 有 遵 從 設 計 者 的 話 。 世 界 越 趨 敗 壞 , 到 後 來 「 神 觀 看 世 界 見 是 敗 壞 了 , 凡 有 血 氣 的 人 , 在 地 上 都 敗 壞 了 行 為 」 ( 創 六 : 12) 。 創 造 者 不 得 不 把 敗 壞 的 除 滅 , 給 人 類 再 生 的 機 會 。 挪 亞 洪 水 所 留 下 的 岩 石 和 化 石 , 可 以 做 我 們 的 警 戒 。 歷 史 上 被 毀 滅 的 文 化 — 敬 拜 人 手 所 造 的 偶 像 , 不 敬 拜 造 人 的 上 帝 ; 獻 人 祭 , 不 尊 重 照 上 帝 形 像 被 造 的 人 ; 淫 亂 、 同 性 戀 , 不 遵 從 聖 潔 的 上 帝 過 聖 潔 的 生 活 — 在 在 提 醒 我 們 , 上 帝 是 輕 慢 不 得 的 。 但 是 , 上 帝 也 是 滿 有 慈 悲 的 , 他 一 而 再 的 給 人 再 生 機 會 , 一 而 再 的 動 手 術 , 切 除 敗 壞 , 給 人 類 再 一 次 的 機 會 。 世 界 的 不 理 想 , 起 因 既 是 人 的 自 作 主 張 。 醫 治 的 方 法 , 也 就 須 對 症 下 藥 — 不 要 自 作 主 張 , 乃 要 遵 從 上 帝 的 話 。 因 此 , 孩 子 怕 陌 生 , 我 們 要 問 : 上 帝 怎 麼 說 ? 如 果 他 所 怕 的 是 陌 生 的 食 物 , 原 則 上 是 : 「 惟 有 幾 件 事 是 不 可 少 的 , 就 是 禁 戒 祭 偶 像 的 物 和 血 , 並 勒 死 的 牲 畜 , 和 姦 淫 」 ( 徒 15) 。 所 以 除 此 之 外 , 沒 有 什 麼 食 物 不 可 吃 。 但 是 , 有 些 是 無 益 的 , 有 些 是 會 轄 制 我 們 的 , 這 些 我 們 告 訴 兒 女 , 幫 助 他 們 分 辨 : 「 凡 事 我 都 可 行 , 但 不 都 有 益 處 , 凡 事 我 都 可 行 , 但 是 無 論 那 一 件 , 我 總 不 受 他 的 轄 制 」 ( 林 前 6) 。 在 這 些 大 前 提 之 下 , 我 們 可 以 讓 孩 子 試 試 不 同 地 方 的 食 物 。 如 果 我 們 一 方 面 不 勉 強 兒 女 , 一 方 面 自 己 很 喜 歡 的 品 嘗 不 同 風 味 的 食 物 , 欣 賞 不 同 民 族 的 食 物 , 他 們 的 煮 法 , 他 們 的 文 化 , 孩 子 也 會 比 較 容 易 不 怕 陌 生 的 食 物 。 有 些 食 物 有 強 烈 的 味 道 氣 味 , 我 們 也 不 需 要 勉 強 孩 子 去 吃 。 比 如 , 熱 帶 的 水 果 如 榴 槤 , 我 們 可 以 鼓 勵 孩 子 試 一 試 , 不 用 勉 強 他 ; 西 方 的 乳 酪 (cheese) , 也 可 以 同 樣 鼓 勵 和 不 勉 強 。 到 不 同 地 方 去 玩 的 時 候 , 也 可 以 學 習 欣 賞 當 地 的 文 化 、 食 物 等 。 孩 子 容 易 被 父 母 影 響 , 父 母 自 己 對 陌 生 的 食 物 是 怎 樣 的 態 度 , 孩 子 也 容 易 有 同 樣 的 態 度 。

    如 何 面 對 孩 子 怕 陌 生 的 環 境 , 聖 經 的 原 則 是 : 「 我 無 論 在 甚 麼 景 況 , 都 可 以 知 足 , 這 是 我 已 經 學 會 了 。 我 知 道 怎 樣 處 卑 賤 必 知 道 怎 樣 處 豐 富 。 或 飽 足 、 或 飢 餓 、 或 有 餘 、 或 缺 乏 , 隨 事 隨 在 , 我 都 得 了 秘 訣 。 我 靠 著 那 加 給 我 力 量 的 ( 主 基 督 耶 穌 ) 凡 事 都 能 作 。 」 ( 腓 4) 人 家 可 以 住 的 地 方 , 我 們 也 可 以 住 ; 人 家 可 以 生 活 的 地 方 , 我 們 也 可 以 生 活 。 當 然 各 人 的 體 質 不 同 , 對 不 同 地 方 細 菌 的 抵 抗 力 也 不 同 。 在 「 無 論 在 怎 麼 景 況 , 都 可 以 知 足 」 的 大 前 提 之 下 , 我 們 要 有 智 慧 的 作 準 備 , 預 防 疾 病 及 危 險 。

    有 的 時 候 , 孩 子 怕 的 陌 生 環 境 只 是 到 不 同 的 房 子 , 比 如 , 朋 友 的 家 , 新 的 學 校 , 旅 館 的 床 , 從 來 沒 見 過 的 沙 灘 等 。 原 則 還 是 一 樣 的 : 不 要 勉 強 他 , 給 他 時 間 研 究 新 環 境 。 是 我 們 選 擇 的 新 環 境 , 應 是 對 他 無 害 的 。 給 他 時 間 研 究 察 看 , 從 身 旁 開 始 , 當 他 信 任 了 新 環 境 的 時 候 他 就 不 怕 了 。 所 以 , 不 要 把 他 「 丟 」 在 新 環 境 中 。 他 信 任 的 是 自 己 的 父 母 。 父 母 應 在 他 身 旁 , 直 到 他 信 任 新 環 境 。

    回 到 我 們 開 頭 所 提 到 的 壓 力 , 特 別 是 學 習 方 面 的 壓 力 。 對 陌 生 的 學 科 懼 怕 , 可 能 是 對 自 己 要 求 要 有 好 的 成 績 , 但 又 沒 把 握 , 所 以 怕 。 為 什 麼 父 母 不 應 要 求 兒 女 成 績 十 全 十 美 呢 ? 因 為 無 論 是 課 本 , 是 老 師 、 是 教 法 、 是 打 分 數 , 都 是 出 於 人 的 。 出 於 人 的 就 不 理 想 , 因 為 人 是 有 限 的 , 學 生 無 能 力 管 理 這 些 。 所 以 , 要 求 學 生 在 成 績 上 十 全 十 美 的 表 現 是 不 合 理 的 。 合 理 的 教 導 是 照 著 十 全 十 美 的 創 造 者 所 教 的 : 「 良 善 又 忠 心 的 僕 人 」 ( 太 25) 。 「 良 善 」 — 上 帝 善 的 標 準 , 不 是 人 的 標 準 。 「 忠 心 」 - 向 上 帝 忠 心 。 上 帝 所 給 的 才 能 、 天 份 和 機 會 , 我 們 要 忠 心 負 責 。 「 僕 人 」 — 不 要 自 作 主 張 , 不 是 要 上 帝 照 我 的 意 思 , 而 是 要 自 己 照 上 帝 的 意 思 。 因 祂 是 全 能 , 無 所 不 能 , 又 是 愛 我 們 的 , 祂 的 意 思 當 然 是 最 好 最 完 全 的 。 「 耶 和 華 說 , 我 知 道 我 向 你 們 所 懷 的 意 念 , 是 賜 平 安 的 意 念 , 不 是 降 災 禍 的 意 念 , 要 叫 你 們 未 來 有 指 望 。 」 ( 耶 利 米 29) 因 此 , 當 我 們 教 導 兒 女 照 著 上 帝 的 標 準 來 行 的 時 候 , 我 們 就 不 是 照 人 不 理 想 的 標 準 了 。 這 樣 , 兒 女 就 沒 有 壓 力 了 , 因 為 上 帝 的 標 準 是 人 人 都 做 得 到 的 。 而 「 成 績 」 也 不 是 不 理 想 的 人 給 的 , 而 是 十 全 十 美 的 創 造 者 所 給 的 。 只 要 是 「 又 良 善 又 忠 心 的 僕 人 」 , 上 帝 給 的 分 數 是 「 好 」 ! 「 主 人 說 : 『 好 , 你 這 又 良 善 又 忠 心 的 僕 人 , 你 在 不 多 的 事 上 有 忠 心 , 我 要 把 許 多 事 派 你 管 理 。 可 以 進 來 享 受 你 主 人 的 快 樂 。 』 」 ( 太 25)



July 2000
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