主 道 在 中 華
妖 言 背 道 禍 蒼 生
林 之 榮
關 於 人 權 和 主 權 孰 輕 孰 重 之 爭 ， 這 些 年 甚 囂 塵 上 。 而 甚 而 竟 然 成 了 「 民 與 民 爭 」 以 至 「 國 與 國 鬥 」 的 ， 彼 此 傾 軋 的 理 由 ， 相 互 攻 擊 的 神 聖 不 可 侵 犯 的 武 器 。
然 則 ， 究 竟 應 該 人 權 至 上 呢 ， 抑 或 是 主 權 第 一 ？ 看 來 似 乎 「 模 稜 兩 可 」 ， 可 以 各 自 作 「 主 觀 判 斷 」 ； 因 為 往 往 公 說 公 理 婆 說 婆 理 ， 都 振 振 有 詞 頭 頭 是 道 。 讓 人 莫 衷 一 是 ， 事 實 無 所 適 從 ！
而 也 就 由 於 「 無 所 適 從 」 ， 一 般 淺 薄 近 視 者 流 ， 便 但 持 一 己 之 私 見 ， 以 自 己 的 利 益 為 依 歸 ， 憑 己 意 行 而 附 和 盲 從 。 別 有 用 心 的 更 故 意 混 淆 視 聽 以 假 亂 真 ， 企 圖 打 擊 別 人 以 遂 其 霸 道 橫 行 唯 我 獨 尊 野 心 。
須 知 主 權 是 人 權 的 保 障 ， 有 主 權 才 能 保 証 真 正 有 人 權 。 而 人 權 亦 需 要 主 權 的 維 護 與 規 範 ， 才 不 會 讓 人 權 受 到 傷 害 ， 和 讓 人 權 因 誤 解 而 恣 情 放 縱 ， 以 至 於 泛 濫 成 災 ！
好 比 兒 女 的 在 家 庭 之 中 ， 自 有 其 身 份 與 定 位 ； 級 次 分 明 ， 尊 卑 有 序 。 沒 錯 是 應 該 享 有 當 享 的 人 權 ； 但 也 不 能 妄 自 僭 越 ， 必 須 尊 重 倫 常 綱 紀 。 而 這 綱 紀 倫 常 ， 所 發 揮 的 不 正 是 主 權 的 權 能 功 用 ？
同 樣 的 道 理 ， 所 謂 的 國 有 國 法 家 有 家 規 ， 和 朝 庭 的 朝 綱 以 及 社 會 秩 序 等 等 。 不 妨 深 入 去 了 解 其 內 涵 深 義 ， 那 主 要 作 用 可 以 說 也 是 在 於 「 制 衡 」 。 而 何 嘗 不 是 為 了 防 止 人 權 的 惡 性 澎 漲 ， 以 致 衍 生 種 種 反 常 效 應 ， 破 壞 了 人 類 群 體 生 活 的 和 諧 。
不 容 置 疑 ， 根 據 聖 經 － 神 的 話 ， 無 須 考 証 乃 可 証 實 ， 人 權 是 創 造 主 真 神 恩 賜 給 人 類 的 ， 而 且 與 生 俱 有 。 只 是 不 能 沒 有 「 極 限 」 ， 要 有 所 約 束 。 在 伊 甸 園 安 享 福 樂 的 日 子 ， 要 不 是 忘 記 了 「 耶 和 華 上 帝 在 園 中 行 走 」 － 心 中 無 主 。 要 不 是 把 「 只 是 分 別 善 惡 樹 上 的 果 子 你 不 可 吃 」 的 上 帝 的 吩 咐 拋 諸 腦 後 ─ ─ 目 中 無 法 紀 。 人 類 又 怎 麼 會 被 逐 ， 從 此 和 當 真 天 福 永 享 ， 壽 與 天 齊 的 「 伊 甸 園 」 斷 絕 關 係 。 除 非 痛 改 前 非 ─ ─ 悔 改 認 罪 ， 不 能 再 續 前 緣 ！
身 在 福 中 卻 糟 蹋 寶 貴 恩 典 ， 固 然 因 為 人 類 自 私 自 大 咎 由 自 取 。 但 居 心 叵 測 的 魔 鬼 撒 旦 ， 自 始 利 用 所 謂 人 權 去 利 誘 。 以 致 愚 昧 無 知 的 人 類 ， 被 誤 導 而 迷 失 本 性 ； 不 顧 一 切 以 身 試 法 ， 硬 要 吃 福 杯 變 苦 酒 ， 誤 己 更 禍 人 的 「 禁 果 」 。 存 心 突 破 「 警 戒 線 」 ， 要 超 越 主 權 。 而 追 源 究 始 ， 作 惡 多 端 的 魔 鬼 撒 旦 自 是 罪 惡 的 根 源 。 放 眼 今 日 世 界 ， 其 餘 孽 群 醜 ， 不 也 在 依 樣 葫 蘆 ， 到 處 大 唱 特 唱 其 人 權 老 調 。 惟 恐 天 下 不 亂 ， 大 力 倡 亂 嗎 ？
不 過 可 慶 幸 的 是 ， 我 中 華 其 實 素 重 人 權 ， 但 更 重 大 眾 所 共 有 的 公 權 ； 為 了 大 我 的 利 益 ， 總 能 公 爾 忘 私 犧 性 小 我 。 中 國 人 有 自 己 的 人 權 倫 理 ， 卻 是 其 「 源 」 有 自 而 源 自 真 理 。 那 樣 的 大 公 無 私 「 人 權 精 神 」 ， 才 值 得 「 推 廣 」 ， 才 真 正 有 建 設 性 ， 造 福 世 界 、 人 群 ！
