福 音 與 中 華
馬 禮 遜 在 中 國 的 宣 教 活 動
楊 愛 程
馬 禮 遜 於 1807年 9月 8日 乘 美 國 貨 輪 「 三 叉 戟 」 號 由 紐 約 抵 達 廣 州 ， 但 由 於 清 朝 政 府 嚴 格 禁 止 外 國 人 在 廣 州 居 住 ， 馬 禮 遜 之 好 躲 在 美 國 商 館 裡 學 習 中 文 。 翌 年 ， 馬 禮 遜 轉 往 澳 門 ， 並 於 1809年 2月 接 受 東 印 度 公 司 的 聘 請 ， 擔 任 其 譯 員 。 對 於 他 接 受 這 份 工 作 的 原 因 ， 他 向 倫 敦 會 作 了 如 下 說 明 ：
「 (一 )可 使 我 安 全 地 居 留 此 地 ； (二 )大 有 助 於 我 學 習 中 文 ； (三 )所 得 薪 酬 可 減 輕 差 會 的 財 務 負 擔 ； (四 )或 可 改 變 東 印 度 公 司 敵 視 宣 教 工 作 的 態 度 。 」
盡 管 如 此 ， 他 對 此 項 工 作 的 心 情 仍 然 顯 得 相 當 矛 盾 ， 他 表 示 如 有 更 好 的 辦 法 使 他 專 心 於 傳 教 工 作 的 話 ， 他 「 將 十 分 高 興 辭 去 現 職 。 」
至 於 後 來 的 學 者 指 責 他 與 走 私 鴉 片 的 東 印 度 公 司 掛 鉤 ， 從 而 使 基 督 教 (新 教 )的 在 華 宣 教 事 業 有 了 一 個 「 不 光 彩 的 」 開 始 的 說 法 ， 我 認 為 應 該 用 歷 史 的 觀 點 看 問 題 。 首 先 ， 對 馬 禮 遜 來 講 ， 擔 任 東 印 度 公 司 的 職 務 是 可 以 使 他 長 期 居 住 在 廣 州 ， 並 合 法 地 出 入 中 國 內 地 的 唯 一 途 徑 。 第 二 ， 當 時 的 東 印 度 公 司 還 不 是 以 走 私 鴉 片 為 主 要 業 務 的 。 第 三 ， 當 時 人 們 對 鴉 片 的 認 識 就 如 同 現 在 人 們 對 香 煙 的 看 法 一 樣 ， 認 為 祇 是 一 種 無 傷 大 雅 的 嗜 好 而 已 ， 因 而 並 沒 有 非 常 強 烈 的 道 義 理 由 讓 那 時 的 人 自 覺 地 反 對 鴉 片 貿 易 。 而 後 來 ， 正 是 在 宣 教 士 醫 生 的 臨 床 觀 察 所 積 累 的 資 料 基 礎 上 ， 才 有 越 來 越 多 的 在 華 宣 教 士 發 起 抵 制 鴉 片 貿 易 的 運 動 ， 並 在 英 國 國 內 信 徒 的 呼 應 下 ， 最 終 迫 使 英 國 政 府 採 取 了 限 制 ， 以 至 取 締 鴉 片 貿 易 的 立 法 行 動 。 第 四 ， 馬 禮 遜 所 提 供 的 祇 是 翻 譯 服 務 ， 並 未 參 與 公 司 的 決 策 和 管 理 ， 對 於 該 公 司 的 歷 史 罪 責 不 可 能 ， 也 不 應 該 負 任 何 道 義 責 任 。 所 以 ， 我 認 為 上 述 的 責 難 是 毫 無 道 理 的 。
在 馬 禮 遜 的 宣 教 工 作 中 ， 文 字 工 作 佔 了 很 大 的 份 量 。 上 期 中 我 們 已 經 提 到 他 於 1823年 在 馬 六 甲 正 式 出 版 了 新 舊 約 全 書 中 譯 本 ， 這 是 他 和 中 國 助 手 們 十 多 年 辛 勤 工 作 的 結 晶 ， 也 是 他 為 中 國 人 所 準 備 的 一 份 最 寶 貴 的 禮 物 。 上 海 華 東 師 範 大 學 歷 史 系 教 授 顧 長 聲 在 他 所 著 的 《 傳 教 士 與 近 代 中 國 》 中 指 出 :「 基 督 教 的 聖 經 全 部 譯 成 漢 文 在 中 國 開 始 傳 播 ， 這 是 天 主 教 在 華 活 動 了 二 百 多 年 所 沒 有 做 的 事 ， 而 由 基 督 教 (新 教 )把 它 初 步 譯 成 了 。 基 督 教 的 全 部 原 始 教 義 得 以 完 整 地 介 紹 給 中 國 ， 馬 禮 遜 是 第 一 人 。 」 (p. 24)
此 外 ， 馬 禮 遜 和 後 來 的 米 憐 (William Milne)等 助 手 一 起 ， 編 印 了 很 多 傳 講 基 本 信 仰 的 小 冊 子 ， 免 費 分 發 給 中 國 人 。 他 們 於 1815年 8月 創 辦 了 《 察 世 俗 每 月 統 計 傳 》 (Chinese Monthly Magazine)， 據 稱 這 是 中 國 歷 史 上 第 一 份 民 營 中 文 報 紙 。 他 又 於 1818年 在 馬 六 甲 創 立 「 英 華 書 院 」 ， 開 了 中 國 基 督 教 教 育 的 先 河 。
馬 禮 遜 的 另 一 項 重 大 的 文 字 工 作 是 編 纂 《 華 英 字 典 》 ， 1817年 在 澳 門 出 版 了 第 一 卷 ， 到 1823年 陸 續 出 齊 ， 共 六 卷 ， 4595頁 ， 其 中 僅 從 康 熙 字 典 裡 所 收 的 漢 字 加 英 譯 就 達 四 萬 餘 字 。 這 是 他 對 中 英 文 化 交 流 所 作 的 巨 大 貢 獻 。
雖 然 馬 禮 遜 在 文 字 事 工 方 面 取 得 了 如 此 豐 富 的 成 果 ， 同 時 又 要 為 東 印 度 公 司 作 翻 譯 ， 但 他 仍 然 在 傳 福 音 的 工 作 上 有 所 收 穫 。 據 記 載 ， 在 他 來 華 開 展 宣 教 工 作 的 第 七 年 ， 即 1814年 ， 他 為 第 一 位 中 國 信 徒 施 洗 ， 以 後 就 有 更 多 人 信 了 主 。 其 中 有 位 梁 阿 發 成 為 中 國 教 會 史 上 第 一 位 華 裔 牧 師 ， 也 是 馬 禮 遜 在 文 字 、 教 育 和 傳 教 工 作 中 的 得 力 助 手 之 一 。 梁 牧 師 所 著 的 福 音 小 冊 《 勤 世 良 言 》 在 當 時 曾 廣 泛 流 傳 ， 影 響 到 許 多 人 ， 甚 至 後 來 的 「 太 平 天 國 」 領 袖 洪 秀 全 ， 都 是 在 這 本 小 冊 子 的 影 響 下 決 定 發 起 成 立 「 拜 上 帝 會 」 的 。
馬 禮 遜 在 中 國 工 作 二 十 餘 年 ， 付 出 了 艱 辛 的 努 力 ， 妻 子 和 一 個 兒 子 都 因 病 早 逝 ， 確 實 為 主 、 為 中 國 人 作 出 了 可 歌 可 泣 的 犧 牲 。 他 自 己 也 因 患 急 癥 於 1834年 去 世 ， 終 年 五 十 二 歲 ， 死 後 安 葬 在 澳 門 。
