主 道 在 中 華
民 主 無 主 非 民 主
林 之 榮
人 類 像 是 生 來 便 喜 歡 一 窩 蜂 跟 著 瞎 起 鬨 。 這 種 盲 從 附 和 的 行 徑 ， 其 弊 也 ， 小 焉 者 助 長 惡 行 ， 製 造 矛 盾 破 壞 和 諧 ； 大 焉 者 更 助 紂 為 虐 ， 興 風 作 亂 禍 害 人 間 。 總 之 是 ， 損 人 並 不 利 己 ！
因 著 由 懼 外 的 自 卑 ， 而 導 至 媚 外 自 眨 身 價 的 崇 洋 ， 在 西 風 堂 而 皇 之 東 「 佔 」 之 下 ， 那 西 式 包 裝 的 洋 民 主 ， 大 量 向 我 文 化 古 國 傾 銷 ， 竟 然 一 枝 獨 秀 ， 後 市 尤 其 看 俏 ， 深 受 我 們 的 「 新 生 代 」 特 別 青 睞 ， 一 律 照 單 全 收 唯 恐 搶 購 後 人 。
本 來 ， 買 的 是 願 者 上 釣 ， 怨 不 得 誰 。 只 是 那 賣 的 卻 似 乎 強 買 強 賣 ， 無 法 讓 人 口 服 心 服 。 費 解 的 是 ， 若 論 民 主 那 也 是 我 們 的 古 老 文 化 產 物 ， 絕 非 專 利 的 舶 來 品 ； 「 民 為 貴 ， 君 為 輕 」 不 正 是 「 註 冊 商 標 」 ？ 固 如 假 包 換 之 「 國 貨 」 也 ！ 然 則 何 以 國 人 偏 偏 獨 愛 「 外 國 的 月 亮 」 ， 自 珍 他 人 的 敝 帚 。
也 許 有 人 會 如 此 「 質 疑 」 ： 難 道 民 主 有 中 和 西 之 分 ， 土 與 洋 之 別 ？ 答 案 則 是 ： 分 別 確 乎 有 之 ， 不 過 只 是 素 質 雖 相 同 品 質 卻 有 異 。 在 文 化 氣 息 濃 厚 的 沃 土 中 ， 孕 育 綻 放 的 民 主 花 掋 ， 才 是 真 正 英 麗 芬 芳 的 ； 也 才 有 價 值 有 意 義 ！
民 主 不 應 該 有 限 制 ， 但 必 須 有 規 範 。 民 主 是 開 明 的 ， 但 不 是 開 放 。 民 主 是 文 明 進 步 的 時 代 潮 流 ， 但 不 是 附 庸 時 髦 的 低 俗 品 味 風 尚 。 民 主 若 然 沒 有 規 範 ， 便 會 為 所 欲 為 肄 無 忌 憚 。 開 放 而 和 開 明 劃 上 等 號 ， 民 主 便 會 流 為 放 縱 ， 為 逞 已 之 所 欲 任 意 妄 為 。 而 逆 向 時 代 潮 流 ， 應 是 文 明 進 步 的 正 常 現 常 ； 若 然 誤 解 民 主 真 義 ， 錯 誤 運 用 民 主 權 能 ， 便 會 破 壞 了 民 主 精 神 ， 民 主 的 後 遺 毒 害 泛 濫 成 災 ！
今 日 世 上 的 實 則 是 後 起 的 「 民 主 先 進 」 ， 自 許 為 民 主 典 範 且 以 「 民 主 權 威 」 自 居 ， 其 實 一 點 也 不 民 主 ， 因 為 總 是 以 自 己 的 想 法 與 作 法 強 加 於 人 ， 以 自 己 的 標 準 為 人 「 度 身 訂 造 」 炫 人 的 民 主 外 衣 。
那 被 別 人 用 心 尊 崇 為 民 主 先 生 ， 其 本 人 亦 正 沾 沾 自 喜 於 承 蒙 抬 愛 ， 平 步 「 登 」 龍 門 堂 堂 正 正 「 揮 」 其 民 主 之 旗 的 「 民 主 先 生 」 。 試 問 其 傑 出 成 就 到 底 是 正 面 的 還 是 負 面 ？ 國 家 社 會 是 因 其 所 造 之 福 而 福 有 攸 歸 了 ． 抑 或 從 此 倒 亂 了 乾 坤 雞 犬 也 不 寧 ？
至 於 那 竟 然 有 人 意 欲 「 違 世 」 而 「 獨 立 」 的 天 堂 孤 島 ， 一 群 民 主 「 鬥 士 」 ， 為 爭 取 民 主 而 「 鬥 」 ， 又 因 要 發 揚 光 大 那 民 主 精 神 更 理 直 氣 壯 大 「 鬥 」 特 「 鬥 」 。 於 是 儘 管 是 廟 堂 之 器 ， 也 在 神 殿 的 殿 堂 上 潑 婦 罵 街 般 「 文 鬥 」 ， 拳 打 腳 踢 的 「 武 鬥 」 。 「 鬥 」 得 天 昏 地 暗 ， 不 亦 樂 乎 ！
一 如 上 述 的 如 此 這 般 所 謂 民 主 ， 豈 非 走 火 入 魔 ？ 而 倘 若 深 入 探 究 病 源 ， 則 相 信 不 難 診 斷 ， 千 般 萬 樣 的 致 病 之 因 唯 有 一 個 ， 那 就 是 有 民 無 主 ， 沒 有 民 主 倫 理 的 民 主 文 化 ， 迷 惑 於 以 民 為 本 而 忘 其 「 本 」 ， 憑 己 意 行 超 越 了 主 而 心 中 無 「 主 」 。
而 我 中 華 的 民 主 思 想 ， 實 源 自 主 「 在 凡 事 上 居 首 位 」 的 聖 經 真 理 ， 自 有 其 民 主 素 養 。 因 此 ， 我 們 有 我 們 該 走 的 「 民 主 之 路 」 ， 又 為 何 捨 正 路 而 不 由 ？
