盧 笛 先 生 在 電 郵 中 作 如 下 表 示 ( 意 思 是 問 , 基 督 教 怎 比 得 上 佛 教 ? ) , 我 們 將 盧 先 生 的 問 題 拆 開 來 回 答 :
問 : 沒 有 輪 回 轉 世 說 , 基 督 教 就 無 法 解 釋 人 世 間 的 不 合 理 : 為 什 麼 有 的 人 生 下 來 就 鐘 鳴 鼎 食 , 而 倒 倒 霉 如 老 蘆 者 就 得 累 斷 脊 樑 , 更 倒 霉 的 就 得 在 青 藏 高 原 上 受 苦 受 難 。 佛 教 徒 都 知 道 , 有 人 生 來 就 享 福 , 是 因 為 人 家 前 世 積 德 。 自 己 此 生 積 夠 德 , 下 輩 子 就 能 投 生 成 查 爾 斯 王 子 。
答 : 筆 者 要 反 問 盧 先 生 , 輪 回 轉 世 說 真 能 解 釋 人 世 間 的 不 合 理 嗎 ? 就 是 因 為 今 世 積 夠 德 , 下 輩 子 就 能 投 生 成 查 爾 斯 王 子 嗎 ? 世 間 有 多 少 個 查 爾 斯 王 子 ? 查 爾 斯 王 子 就 是 最 幸 福 的 生 活 模 式 嗎 ? 如 果 只 思 想 這 些 問 題 就 斷 定 那 一 個 宗 教 信 仰 較 為 真 確 , 這 種 態 度 實 在 是 想 要 找 一 個 「 度 身 定 造 」 , 只 為 解 決 自 己 生 活 需 要 的 神 。 若 是 這 樣 , 倒 不 如 找 「 阿 拉 丁 神 燈 」 的 神 更 適 合 自 己 ! 為 甚 麼 不 思 想 一 下 像 查 爾 斯 王 子 那 樣 鬧 婚 變 的 人 生 是 一 個 痛 苦 的 人 生 , 還 是 一 個 真 正 快 樂 的 人 生 呢 ? 為 甚 麼 不 想 一 想 , 在 許 多 情 況 下 , 苦 難 對 人 會 有 益 , 因 為 能 使 人 的 生 命 更 有 意 義 呢 ? 為 甚 麼 不 想 一 想 , 印 度 佛 國 和 世 上 所 有 佛 教 國 家 ( 日 本 除 外 , 卻 吃 了 兩 顆 原 子 彈 ) 都 是 最 貧 窮 , 最 落 後 的 國 家 呢 ? 為 甚 麼 不 想 一 想 , 輪 回 成 為 禽 獸 的 眾 生 又 怎 樣 積 德 , 使 他 們 有 再 做 人 的 機 會 呢 ? 為 甚 麼 不 想 一 想 , 世 上 不 吃 素 , 不 積 德 的 人 多 得 很 , 但 世 界 人 口 卻 爆 炸 , 而 許 多 動 物 卻 頻 臨 絕 種 呢 ? 你 知 道 你 所 積 的 德 , 真 能 叫 你 在 來 世 享 福 嗎 ? 有 誰 來 證 明 ? 你 輪 回 轉 世 之 後 既 然 失 去 了 你 今 生 「 自 我 特 徵 」 的 記 憶 , 這 樣 與 「 不 存 在 」 有 甚 麼 分 別 呢 ? 你 能 否 「 回 憶 」 你 前 世 是 誰 , 做 過 甚 麼 善 惡 的 事 , 以 致 你 認 為 可 以 解 決 許 多 人 間 不 合 理 的 問 題 呢 ? 盧 先 生 , 尋 求 信 仰 真 理 不 是 靠 推 敲 這 些 猜 想 性 的 問 題 的 。 基 督 教 研 究 信 仰 從 宇 宙 的 來 歷 開 始 , 思 想 到 永 恆 將 來 有 甚 麼 結 局 。 因 此 , 我 們 不 介 意 人 世 間 一 點 點 貧 富 問 題 。 聖 經 說 : 「 我 們 這 至 暫 至 輕 的 痛 楚 , 要 為 我 們 成 就 極 重 無 比 永 遠 的 榮 耀 。 原 來 我 們 不 是 顧 念 所 見 的 , 乃 是 顧 念 所 不 見 的 , 因 為 所 見 的 是 暫 時 的 , 所 不 見 的 是 永 遠 的 。 」 ( 哥 林 多 後 書 4:16-18) 所 以 , 找 不 到 永 生 的 佛 教 徒 , 要 世 世 代 代 輪 回 轉 世 , 不 斷 經 歷 生 老 病 死 , 這 才 是 痛 苦 呢 ! 當 日 釋 迦 牟 尼 就 是 為 要 設 法 擺 脫 輪 回 之 苦 , 才 默 想 到 差 一 點 餓 死 。 但 他 始 終 找 不 到 答 案 , 因 為 他 不 肯 尋 求 神 , 只 從 自 然 界 變 化 現 象 中 尋 找 轉 世 的 意 義 , 方 向 一 旦 錯 了 , 就 注 定 了 他 的 失 敗 。
問 : ( 有 了 輪 回 轉 世 說 ) , 富 人 在 作 威 作 福 時 也 心 存 忌 憚 , 不 但 怕 下 輩 子 當 牛 作 馬 , 而 且 還 有 可 能 遭 「 現 世 報 」 。 基 督 教 有 這 些 東 西 麼 ?
答 : 輪 回 轉 世 說 認 為 , 作 威 作 福 的 富 人 會 有 「 現 世 報 」 , 而 沒 有 「 現 世 報 」 的 人 卻 在 「 來 世 當 牛 作 馬 」 。 為 這 一 點 , 筆 者 曾 經 請 教 過 一 些 有 高 深 佛 學 知 識 的 人 士 , 問 他 們 「 誰 來 主 持 公 平 的 輪 回 ? 」 他 們 卻 沒 有 一 個 人 能 回 答 這 個 問 題 , 因 為 佛 教 原 是 無 神 主 義 的 。 雖 然 佛 教 是 無 神 主 義 的 , 但 是 大 乘 佛 教 卻 將 小 乘 佛 教 改 變 , 變 成 「 滿 天 神 佛 」 。 然 而 這 些 「 神 佛 」 都 不 是 神 , 因 為 他 們 都 不 能 免 於 輪 回 厄 運 , 終 於 由 天 道 打 下 來 , 轉 世 入 人 道 , 或 甚 至 禽 獸 道 。 據 說 , 佛 教 所 有 神 佛 之 中 , 能 進 入 「 涅 槃 」 境 界 , 不 再 輪 回 的 , 不 知 道 有 沒 有 一 個 ! 但 是 , 基 督 教 「 沒 有 這 些 東 西 」 , 卻 有 一 位 造 物 主 , 一 位 全 能 全 知 的 神 來 為 每 一 個 人 作 公 平 的 審 判 。 一 個 人 或 善 惡 , 決 不 能 由 一 個 無 識 無 知 的 輪 回 機 關 來 主 持 公 平 報 應 。 若 真 的 有 這 樣 的 一 個 機 關 , 也 得 有 一 位 全 能 全 知 的 神 來 控 制 這 個 機 關 才 合 理 , 不 然 , 這 個 輪 回 機 關 怎 能 知 道 各 人 所 作 的 是 善 是 惡 , 從 而 判 定 這 人 該 受 何 等 的 報 應 呢 ? 聖 經 指 出 , 神 就 是 愛 , 神 不 願 意 人 作 惡 以 致 永 遠 沉 淪 , 所 以 常 用 苦 難 來 提 醒 人 要 悔 改 , 這 樣 的 苦 難 就 是 所 謂 「 現 世 報 」 了 。 倘 若 神 知 道 那 人 硬 心 不 肯 悔 改 , 神 可 能 不 再 藉 任 何 苦 難 來 提 醒 他 , 讓 他 繼 續 作 惡 又 享 福 。 可 是 等 他 死 後 , 神 就 要 對 他 公 平 審 判 , 給 他 足 足 的 報 應 。 這 豈 不 是 比 來 世 做 牛 做 馬 更 有 阻 嚇 作 用 ?
問 : 基 督 教 與 佛 教 不 同 , 基 督 教 讓 窮 人 看 不 到 希 望 , 讓 富 人 沒 有 忌 憚 , 這 是 它 在 中 國 永 遠 也 打 不 過 佛 教 的 根 本 原 因 。
答 : 盧 先 生 說 這 樣 的 話 , 不 自 覺 地 將 自 己 顯 為 極 度 無 知 的 人 了 。 就 如 取 笑 太 陽 不 會 發 光 , 海 洋 裡 沒 有 水 一 樣 , 因 為 沒 有 看 過 聖 經 就 武 斷 地 批 評 基 督 教 讓 窮 人 看 不 到 希 望 , 讓 富 人 沒 有 忌 憚 , 卻 不 知 聖 經 以 關 心 貧 窮 人 為 最 大 的 特 色 。 例 如 , 任 何 人 一 打 開 聖 經 就 會 發 現 , 神 特 別 愛 窮 人 , 關 心 窮 人 , 給 窮 人 特 別 的 照 顧 。 因 為 主 耶 穌 自 己 也 降 世 為 窮 人 , 長 大 在 最 貧 窮 的 拿 撒 勒 , 一 生 在 窮 人 中 傳 道 。 若 有 富 有 人 想 要 跟 隨 祂 , 祂 總 要 他 們 變 賣 一 切 所 有 的 分 給 窮 人 , 然 後 才 批 准 他 們 來 跟 隨 祂 。 對 於 有 錢 人 , 祂 說 : 「 有 錢 人 進 天 國 , 比 駱 駝 穿 過 針 的 眼 還 要 難 ! 」 祂 又 指 出 : 將 來 在 天 國 裡 坐 筵 席 的 人 , 多 半 是 瞎 眼 的 , 瘸 腿 的 , 討 飯 的 貧 窮 人 。 請 讀 一 讀 雅 各 書 , 看 看 雅 各 怎 樣 說 : 「 卑 微 的 弟 兄 升 高 就 該 喜 樂 , 富 足 的 降 卑 , 也 該 如 此 。 因 為 他 必 要 過 去 , 如 同 草 上 的 花 一 樣 … … 凋 謝 … … , 那 富 足 的 人 在 他 所 行 的 事 上 也 要 這 樣 衰 殘 。 」 ( 雅 1:9-11) 或 問 , 為 甚 麼 基 督 教 在 中 國 「 永 遠 打 不 過 佛 教 」 呢 ? 這 不 是 「 打 仗 」 的 問 題 , 而 是 佛 教 只 在 印 度 鄰 近 傳 入 中 國 , 而 基 督 教 的 傳 教 士 在 古 時 卻 要 步 行 四 五 年 才 能 抵 達 中 國 的 問 題 。 再 者 , 中 國 數 千 年 來 都 落 在 貧 窮 之 中 , 思 想 宗 教 信 仰 總 離 不 開 發 財 的 奢 望 , 於 是 就 將 本 來 極 度 貧 窮 的 佛 教 也 構 想 成 為 可 以 叫 人 發 財 的 宗 教 。 其 實 佛 教 自 從 由 小 乘 變 成 大 乘 之 後 , 就 毫 不 介 意 隨 著 民 間 迷 信 觀 念 不 斷 變 化 , 變 成 現 今 中 國 人 所 相 信 的 , 既 不 是 佛 教 , 也 不 是 道 教 , 只 配 稱 為 「 民 間 信 仰 」 。 所 以 , 任 何 一 個 人 都 應 該 察 覺 到 , 到 廟 裡 去 求 簽 問 卦 的 人 , 不 論 是 黑 社 會 人 物 , 不 論 走 私 販 毒 , 不 論 賭 徒 騙 徒 , 一 律 可 以 求 問 , 只 要 添 多 少 「 香 油 」 就 是 了 。 基 督 教 確 實 在 這 方 面 「 輸 」 了 給 佛 教 , 因 為 基 督 教 傳 道 口 口 聲 聲 指 責 罪 人 , 若 不 悔 改 , 絕 對 不 會 容 讓 他 們 洗 禮 成 為 基 督 徒 。 一 個 人 一 旦 做 了 基 督 徒 , 教 會 絕 對 不 容 許 他 再 賭 博 、 行 騙 , 或 與 罪 人 為 伍 。 單 單 是 這 一 點 , 基 督 教 就 「 打 」 不 過 佛 教 了 。 然 而 , 有 良 知 的 人 都 應 該 明
白 , 阻 止 人 犯 罪 的 信 仰 才 是 真 理 , 因 為 所 相 信 的 神 是 一 位 至 聖 , 不 准 人 犯 罪 的 神 。
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