信 仰 問 答
如 何 解 決 「 鬥 爭 哲 學 」 和 「 仇 恨 心 態 」 ?
吳 主 光
問 ． 基 督 教 抄 襲 猶 太 教 的 《 舊 約 》 ， 加 上 了 一 個 無 比 膚 淺 、 然 而 具 有 「 寬 恕 」 的 偉 大 倫 理 學 內 容 的 《 新 約 》 ， 再 經 過 多 年 的 演 化 ， 竟 成 功 地 發 展 出 了 一 個 非 常 美 好 的 宗 教 來 。
答 ： 基 督 教 並 非 抄 襲 猶 太 教 的 「 舊 約 」 。 首 先 我 們 要 明 白 何 謂 「 舊 約 」 ， 而 「 新 約 」 又 是 為 甚 麼 緣 故 產 生 出 來 的 。 希 伯 來 書 指 出 ： 「 耶 穌 … 作 更 美 之 約 的 中 保 ， 這 約 原 是 憑 更 美 之 應 許 立 的 。 那 前 約 若 沒 有 瑕 疵 ， 就 無 處 尋 求 得 約 了 。 所 以 ， 主 指 責 他 的 百 姓 說 ： 『 日 子 將 到 ， 我 要 與 以 色 列 家 和 猶 大 家 另 立 新 約 。 不 像 我 拉 著 他 們 祖 宗 的 手 ， 領 他 們 出 埃 及 的 時 候 ， 與 他 們 所 立 的 約 ， 因 為 他 們 不 恆 心 守 我 的 約 … … 。 』 主 又 說 ： 『 那 些 日 子 以 後 ， 我 與 以 色 列 家 所 立 的 約 乃 是 這 樣 : 我 要 將 我 的 律 法 放 在 他 們 裡 面 ， 寫 在 他 們 心 上 … … 他 們 從 最 小 的 到 至 大 的 ， 都 必 認 識 我 。 』 既 說 新 約 ， 就 以 前 約 為 舊 了 。 」 （ 來 8:6-13 ） 原 來 神 在 「 舊 約 」 裡 所 設 立 的 「 律 法 」 包 括 「 誡 命 」 （ 宗 教 的 法 規 ） 、 「 律 例 」 （ 國 家 法 規 ） 、 「 典 章 」 （ 藉 祭 禮 到 神 面 前 得 恩 典 ） 這 三 樣 。 「 誡 命 」 和 「 律 例 」 設 立 的 目 的 是 為 要 證 明 人 有 罪 ， 人 知 道 自 己 有 罪 之 後 ， 就 可 以 藉 著 「 典 章 」 所 指 示 的 祭 禮 來 到 神 面 前 求 赦 罪 恩 典 。 一 切 祭 禮 其 實 都 是 為 「 預 表 」 後 來 耶 穌 基 督 釘 十 字 架 所 成 就 的 救 贖 大 工 。 可 惜 ， 猶 太 人 不 明 白 神 的 設 計 ， 竟 以 為 只 要 靠 行 為 來 守 割 禮 、 安 息 日 、 潔 淨 的 條 例 、 和 有 錢 買 一 隻 牛 或 羊 來 獻 祭 ， 就 必 得 救 。 他 們 不 肯 承 認 自 己 的 罪 ， 從 而 向 神 求 恩 典 ， 因 此 「 舊 約 」 的 設 計 被 他 們 破 壞 了 。 及 至 耶 穌 基 督 來 了 ， 赦 罪 的 恩 典 更 清 晰 地 啟 示 給 我 們 ， 我 們 就 明 白 神 的 心 意 是 要 我 們 認 罪 和 相 信 耶 穌 基 督 被 釘 十 字 架 ， 為 我 們 獻 為 永 遠 有 效 的 贖 罪 祭 。 所 以 ， 「 新 約 」 不 是 抄 襲 「 舊 約 」 ， 乃 是 成 全 「 舊 約 」 ， 叫 赦 罪 的 恩 典 更 清 晰 地 臨 到 我 們 。
問 ． 「 耶 穌 贖 罪 說 」 是 人 類 最 偉 大 的 發 明 ， 盡 管 耶 穌 本 人 在 我 看 來 … … ， 耶 穌 隻 有 十 三 個 弟 子 ， 其 中 一 個 出 賣 了 他 ， 另 一 個 … 否 認 了 他 三 次 。 不 過 幸 好 耶 穌 不 成 功 ， 才 導 致 「 贖 罪 說 」 的 出 台 。
答 ： 「 耶 穌 贖 罪 說 」 並 不 是 人 類 的 發 明 品 ， 因 為 研 究 起 來 ， 「 贖 罪 」 觀 念 原 是 由 神 親 自 啟 示 的 。 當 人 類 的 始 祖 亞 當 犯 罪 ， 發 現 自 己 赤 身 露 體 之 時 ， 以 為 可 以 用 無 花 果 樹 的 葉 子 遮 羞 ， 但 葉 子 很 不 耐 用 ， 一 下 子 就 枯 乾 了 。 於 是 神 就 為 人 造 皮 衣 ， 給 他 們 遮 羞 。 這 皮 衣 當 然 是 先 殺 一 隻 羊 ， 然 後 才 取 其 皮 為 衣 ， 這 就 是 最 早 的 「 贖 罪 觀 念 」 了 。 以 後 ， 亞 當 的 兒 子 亞 伯 牧 羊 ， 並 且 獻 羊 羔 為 祭 ， 一 方 面 為 要 感 謝 神 賜 皮 衣 ， 另 一 方 面 也 是 為 要 仿 傚 神 殺 羊 取 皮 為 衣 ， 這 樣 就 開 始 了 「 以 祭 牲 來 贖 罪 遮 羞 」 的 觀 念 了 。 「 耶 穌 贖 罪 說 」 如 果 是 人 發 明 的 ， 想 必 是 殺 耶 穌 的 人 有 意 將 耶 穌 獻 為 贖 罪 祭 了 。 但 是 當 時 大 祭 司 和 控 告 耶 穌 的 同 人 ， 沒 有 一 個 有 這 樣 的 念 頭 ， 因 為 他 們 仍 然 沒 有 改 變 舊 約 的 觀 念 ， 就 是 只 獻 牛 羊 為 贖 罪 祭 。 其 實 人 犯 罪 ， 怎 可 能 以 牛 或 羊 的 生 命 來 代 替 人 死 ？ 這 是 不 合 理 的 。 好 比 我 欠 了 你 一 百 萬 美 元 ， 我 怎 可 以 還 一 百 萬 日 本 元 給 你 來 抵 償 呢 ？ 兩 者 的 價 值 根 本 上 不 同 等 。 同 樣 ， 人 犯 罪 就 要 人 來 死 ， 怎 可 能 以 牛 或 羊 來 代 替 人 死 呢 ？ 兩 者 的 生 命 價 值 也 是 大 大 不 同 。 因 此 ， 神 就 差 派 祂 的 兒 子 耶 穌 降 世 為 人 ， 有 了 人 的 身 體 之 後 ， 才 能 代 替 人 死 ， 這 樣 的 贖 罪 就 合 理 了 。 然 而 ， 人 從 來 沒 有 想 過 用 人 來 替 人 死 的 觀 念 ， 因 此 「 耶 穌 贖 罪 說 」 也 不 是 人 類 發 明 的 。 「 贖 罪 說 」 成 功 與 不 成 功 ， 不 在 乎 是 否 全 人 類 都 相 信 ， 乃 在 乎 神 能 否 拯 救 足 夠 的 人 來 建 立 天 上 的 新 耶 路 撒 冷 。 按 屬 靈 的 道 理 來 說 ， 彼 得 指 出 ， 每 一 個 得 救 的 人 就 像 「 活 石 」 ， 一 同 被 建 造 成 為 「 靈 宮 」 ， 就 是 天 上 的 新 耶 路 撒 冷 。 等 到 這 福 音 傳 遍 天 下 ， 得 救 的 人 數 添 滿 之 時 ， 天 上 的 新 耶 路 撒 冷 就 建 成 了 。 所 以 啟 示 錄 二 十 一 章 六 節 指 出 ： 坐 寶 座 的 神 說 ： 「 都 成 了 ！ 」 神 是 百 份 之 百 成 功 的 。
問 ． 不 管 怎 麼 說 ， 我 不 否 認 現 代 基 督 教 大 概 算 得 上 是 個 最 好 的 宗 教 ， 因 為 佛 教 太 消 極 ， 回 教 太 好 戰 。 我 想 知 道 的 ， 是 我 們 可 以 從 基 督 教 的 發 展 裡 獲 得 什 麼 啟 示 ， 用 來 把 共 產 主 義 這 種 深 入 中 國 人 靈 魂 的 邪 教 改 造 成 一 種 好 東 西 ？
答 ： 共 產 主 義 是 一 種 治 國 的 政 治 思 想 ， 基 督 教 是 一 種 救 人 靈 魂 的 宗 教 思 想 ， 兩 者 根 本 上 拉 不 上 關 係 。 記 得 耶 穌 基 督 受 巡 撫 彼 拉 多 審 判 的 時 候 ， 彼 拉 多 問 他 說 ： 「 你 是 猶 太 人 的 王 麼 ？ 」 意 思 是 說 ， 你 是 想 要 領 導 猶 太 人 起 來 推 翻 羅 馬 大 帝 國 的 叛 黨 領 袖 麼 ？ 耶 穌 卻 回 答 說 ： 「 我 的 國 不 屬 這 世 界 ， 我 的 國 若 屬 這 世 界 ， 我 的 臣 僕 就 要 爭 戰 。 」 （ 約 18:36 ） 意 思 是 說 ， 我 不 理 地 上 政 治 的 ， 我 所 管 轄 的 天 國 與 地 上 的 政 治 無 關 。 於 是 彼 拉 多 就 想 要 釋 放 耶 穌 了 。 基 督 教 比 佛 教 和 回 教 好 ， 不 但 因 為 基 督 教 不 消 極 ， 不 好 戰 ， 更 因 為 基 督 教 能 叫 人 死 後 在 天 上 又 與 神 恢 復 父 子 關 係 ， 得 享 永 生 ， 因 此 基 督 徒 能 在 地 上 活 出 神 兒 子 的 高 尚 道 德 生 活 。 尚 若 人 不 是 有 靈 魂 ， 人 死 後 不 是 有 神 審 判 人 ， 將 罪 人 丟 到 地 獄 裡 ， 將 悔 改 信 主 的 人 拯 救 到 天 堂 去 ， 基 督 教 就 是 世 上 最 大 的 騙 子 了 ， 根 本 上 說 不 上 是 一 個 好 宗 教 。 共 產 主 義 的 構 想 ， 原 是 為 要 叫 人 民 「 共 產 」 ， 貧 富 不 懸 殊 ， 達 到 人 人 平 等 的 理 想 階 段 ， 這 有 甚 麼 不 好 呢 ？ 共 產 主 義 之 所 以 不 好 ， 完 全 是 因 為 她 的 手 段 不 好 ， 要 藉 著 仇 恨 、 殺 戮 來 消 除 貧 富 懸 殊 ， 卻 又 不 肯 用 愛 心 和 公 平 的 制 度 來 維 持 社 會 均 等 。 與 基 督 教 相 比 距 離 極 遠 ， 因 為 基 督 教 教 人 以 犧 牲 的 愛 來 將 自 己 所 有 的 分 享 給 別 人 ， 主 耶 穌 基 督 連 自 己 的 生 命 和 祂 的 全 部 豐 盛 也 無 條 件 地 分 享 給 我 們 ， 就 是 最 高 的 模 範 了 。 所 以 ， 中 國 共 產 黨 不 但 不 應 該 壓 制 基 督 教 ， 更 應 以 基 督 教 的 博 愛 精 神 來 教 化 國 民 ， 藉 著 犧 牲 的 愛 才 能 真 正 地 實 現 「 共 產 主 義 的 理 想 」 。
問 ． 中 國 人 的 急 功 近 利 和 「 鬥 爭 哲 學 」 造 成 的 趨 於 仇 恨 的 心 態 ， 使 得 從 「 贖 罪 說 」 中 派 生 出 來 的 寬 恕 、 懺 悔 、 博 愛 的 精 神 與 我 們 的 民 族 精 神 格 格 不 入 ， 從 而 使 我 們 的 民 族 不 可 能 廣 泛 地 接 受 這 種 善 教 。 先 生 是 否 認 識 到 並 承 認 這 個 現 實 ？
答 ： 中 國 人 急 功 近 利 ， 又 崇 尚 「 鬥 爭 哲 學 」 ， 因 而 造 成 「 仇 恨 心 態 」 ， 與 「 贖 罪 說 」 的 寬 恕 、 懺 悔 、 博 愛 格 格 不 入 ， 這 的 確 是 人 人 可 見 的 事 實 。 但 是 ， 這 種 現 象 並 沒 有 告 訴 我 們 ， 傳 講 基 督 教 的 犧 牲 、 博 愛 、 寬 恕 … … 是 多 餘 的 ， 是 無 濟 於 事 的 。 反 之 ， 盧 先 生 的 問 題 正 道 出 中 國 人 急 需 接 受 基 督 教 的 福 音 ， 快 快 悔 改 ， 將 鬥 爭 和 仇 恨 心 理 清 除 ， 接 受 神 的 兒 子 為 我 們 帶 來 真 正 美 好 的 心 態 ， 從 而 成 功 地 建 立 我 國 成 為 一 個 不 但 強 大 ， 而 且 也 是 充 滿 溫 暖 和 人 情 味 的 理 想 國 。 為 甚 麼 中 國 人 喜 好 鬥 爭 ， 懷 有 仇 恨 心 態 呢 ？ 很 可 能 因 為 中 國 在 滿 清 政 府 的 統 治 之 下 ， 不 但 極 其 貧 窮 ， 更 受 盡 外 國 人 入 侵 的 恥 辱 所 致 。 然 而 ， 我 們 不 能 把 所 有 外 國 人 看 為 敵 人 ， 並 且 世 世 代 代 看 為 入 侵 我 國 的 仇 人 。 外 國 人 也 有 好 的 ， 也 有 壞 的 。 從 前 入 侵 我 國 的 外 國 領 導 人 ， 不 等 同 來 華 傳 教 的 傳 道 人 。 將 政 治 與 宗 教 混 淆 ， 將 從 前 一 些 外 國 政 治 壞 份 子 看 為 基 督 教 的 代 表 ， 不 但 是 不 合 理 ， 更 是 仇 恨 弄 瞎 了 心 眼 。 為 甚 麼 不 看 外 國 的 傳 教 士 將 中 國 的 賠 款 用 來 建 立 中 國 許 多 有 名 的 大 學 ， 孤 兒 院 等 社 會 服 務 呢 ？ 為 甚 麼 不 看 我 們 中 國 也 有 壞 份 子 ， 造 成 極 多 不 合 理 ， 又 極 其 殘 忍 的 「 教 案 」 呢 ？ 中 國 人 要 悔 改 ， 要 正 視 基 督 教 不 是 外 國 人 的 宗 教 ， 乃 是 全 人 類 的 神 要 與 我 們 恢 復 父 子 關 係 的 大 救 恩 。 就 以 盧 先 生 一 直 發 表 的 問 題 來 說 ， 盧 先 生 既 然 承 認 基 督 教 為 一 種 「 善 教 」 ， 其 宣 講 的 乃 是 「 寬 恕 、 懺 悔 、 博 愛 的 精 神 」 ， 為 甚 麼 先 生 卻 喜 愛 用 諷 剌 的 語 氣 來 發 問 呢 ？ 很 明 顯 ， 盧 先 生 內 心 裡 頭 的 極 深 處 ， 藏 著 不 少 鬥 爭 的 仇 恨 。 因 此 ， 盧 先 生 若 不 先 向 神 悔 改 ， 將 永 遠 不 會 明 白 福 音 的 奧 秘 。
