簡釋「道成肉身」
葉少桓
「 太 初 有 道 ， 道 與 神 同 在 ， 道 就 是 神 。 」 (約 翰 福 音 1章 1-14節 )
太 初 ， 就 是 最 早 、 最 早 的 以 前 。 就 是 說 ， 在 還 沒 有 歷 史 之 前 就 有 「 道 」 。 「 道 與 神 同 在 」 ， 神 與 道 始 終 在 一 起 ， 也 就 是 共 同 的 存 在 。 「 道 就 是 神 」 ， 這 就 是 神 聖 的 神 。 在 這 種 關 係 中 ， 已 經 將 「 道 」 描 述 得 很 清 楚 。 中 文 翻 譯 為 「 道 」 ， 英 文 聖 經 翻 譯 The Word， 都 是 從 希 臘 文 Logos來 的 。 在 古 老 的 希 臘 的 歷 史 中 ， 就 講 Logos有 兩 種 意 義 ， 一 種 是 「 言 語 」 ， 就 是 「 上 帝 的 話 語 」 ； 另 一 種 是 「 理 性 」 ， 宇 宙 有 秩 序 的 運 行 。 後 來 ， 「 道 」 進 到 人 的 環 境 裡 ， Logos漸 漸 的 人 格 化 。 使 徒 約 翰 把 握 這 個 新 的 範 疇 ， 將 真 的 Logos「 耶 穌 基 督 」 啟 示 出 來 。 這 真 是 神 來 之 筆 ！
「 道 」 ， 中 文 翻 譯 得 很 適 當 ， 中 國 儒 家 思 想 講 「 道 」 ， 道 家 更 講 「 天 道 」 。 「 天 」 就 是 神 ， 天 道 就 是 「 神 的 道 」 。 約 翰 福 音 能 夠 把 Logos當 做 一 個 橋 樑 。 就 在 二 、 三 世 紀 間 ， 一 個 完 全 充 滿 希 伯 來 色 彩 的 福 音 ， 因 為 「 道 」 所 啟 示 的 「 耶 穌 基 督 」 ， 居 然 能 夠 傳 到 希 臘 的 社 會 裡 ， 即 就 叫 做 GRAECO-ROMAN WORLD， 文 化 是 希 臘 的 ， 政 治 是 羅 馬 的 。 約 翰 福 音 以 「 道 」 字 為 橋 樑 ， 把 耶 穌 基 督 的 福 音 傳 到 歐 洲 去 ， 真 是 奇 妙 啊 ！
翻 開 希 臘 的 文 化 歷 史 ， 在 哲 學 上 、 文 學 上 都 有 很 大 的 成 就 ； 如 拍 拉 圖 、 亞 里 斯 多 德 、 奧 古 斯 丁 、 蒲 普 他 克 等 ， 都 是 當 時 著 名 的 思 想 家 。 有 位 猶 太 學 者 裴 羅 (PHILO)， 他 一 生 研 究 猶 太 的 聖 經 和 希 臘 的 文 化 思 想 ， 對 上 帝 的 「 道 」 (Logos)、 「 話 語 」 、 「 理 性 」 ， 非 常 有 研 究 ， 而 且 喜 愛 使 用 。 能 夠 把 猶 太 的 觀 念 穿 上 希 臘 的 外 衣 ， 這 外 衣 太 美 了 ！ 以 致 人 家 接 受 這 個 外 衣 時 ， 連 穿 著 外 衣 的 人 也 接 受 了 。 宇 宙 就 是 一 艘 船 ， 神 掌 握 著 舵 -- Logos， 引 領 前 進 。 使 人 有 理 性 ， 使 人 思 想 神 的 奧 秘 ， 與 神 有 交 往 。 耶 穌 就 是 降 臨 到 世 間 的 Logos。
「 道 成 了 肉 身 ， 住 在 我 們 中 間 。 」 (同 章 14節 )這 是 約 翰 福 音 的 主 題 ， 將 整 個 的 道 與 神 完 全 的 顯 露 出 來 。 「 神 的 心 思 變 成 一 個 人 」 ， 基 督 成 為 一 個 肉 身 會 朽 壞 的 人 ， 祂 不 再 是 舊 約 時 代 「 住 」 在 會 幕 和 聖 殿 裡 高 高 在 上 的 ， 隱 藏 的 神 ， 而 是 人 眼 睛 看 得 見 ， 摸 得 到 的 真 人 ， 是 暫 時 「 住 」 在 人 間 ， 有 血 有 肉 的 人 。 「 住 」 這 個 字 實 在 太 美 了 。 希 臘 文 用 很 多 字 詞 來 形 容 這 個 「 住 」 字 ， 其 中 一 個 字 是 舊 約 裡 的 「 會 幕 」 ， 也 就 是 「 聖 殿 」 ， 將 它 變 成 「 動 詞 」 。 就 是 「 住 」 在 人 間 ， 也 就 是 「 神 」 住 在 世 上 。 約 翰 是 一 位 沒 有 受 過 神 學 教 育 的 加 利 利 海 邊 的 漁 民 ， 能 寫 出 這 麼 好 的 句 子 ， 實 在 是 神 給 他 的 智 慧 。
「 從 來 沒 有 人 看 見 神 ； 只 有 在 父 懷 裡 的 獨 生 子 ， 將 祂 表 明 出 來 。 」 (同 章 18節 )舊 約 中 的 摩 西 、 亞 伯 拉 罕 、 以 賽 亞 等 ， 似 乎 都 跟 神 同 在 ， 卻 沒 有 真 正 看 到 神 。 當 我 們 看 見 父 懷 裡 獨 一 無 二 的 愛 子 時 ， 就 看 見 了 神 ！ 耶 穌 完 全 將 神 向 人 表 露 出 來 ， 祂 降 臨 在 人 間 ， 被 釘 在 十 字 架 上 ， 捨 生 流 血 ， 以 無 罪 的 代 替 有 罪 的 ， 告 訴 我 們 「 神 就 是 愛 」 。 這 段 經 文 的 美 ， 就 是 看 到 耶 穌 時 ， 好 像 祂 就 是 上 帝 的 顯 明 。 祂 的 公 義 、 祂 的 真 理 、 祂 的 恩 典 ， 就 完 全 表 露 無 遺 。
「 道 與 神 同 在 」 ， 道 就 是 耶 穌 ， 祂 與 神 有 完 整 親 密 的 關 係 。 這 樣 親 密 的 同 在 ， 就 與 神 合 而 為 一 。 祂 將 神 帶 到 人 間 ， 又 將 人 帶 到 天 上 去 。 當 我 們 認 識 耶 穌 時 ， 回 想 「 道 成 肉 身 」 的 本 身 就 是 偉 大 的 神 跡 。 我 們 相 信 這 個 神 跡 ， 就 能 認 識 神 ， 更 能 親 近 神 ， 愛 主 更 深 。
