「 地 和 其 中 所 充 满 的 , 世 界 和 住 在 其 间 的 , 都 属 耶 和 华 」 ( 诗 24 ∶ 1 ) , 世 上 一 切 的 财 物 都 属 於 创 造 天 地 的 耶 和 华 , 上 帝 是 一 切 财 物 的 主 人 。 我 们 都 是 上 帝 的 管 家 , 当 然 应 该 妥 善 管 理 这 世 界 和 其 中 的 资 源 。 ( 林 前 10 ∶ 26 )
上 帝 既 然 是 主 人 , 就 有 支 配 权 , 给 我 们 多 少 是 的 旨 意 , 而 且 「 少 给 」 则 「 少 取 」 , 「 多 给 」 自 然 要 「 多 取 」 , 一 切 都 有 的 安 排 和 要 求 , 我 们 只 是 上 帝 所 信 托 的 管 家 。 「 你 要 纪 念 耶 和 华 你 的 神 , 因 为 得 货 财 的 力 量 是 给 你 的 」 ( 申 8 ∶ 18 ) 。 我 们 必 须 知 道 我 们 的 一 切 所 有 全 是 上 帝 所 赐 的 , 上 帝 要 我 们 作 的 好 管 家 。
所 罗 门 王 在 基 遍 献 祭 , 蒙 上 帝 悦 纳 , 求 上 帝 赐 给 他 聪 明 智 慧 , 来 治 理 的 百 姓 。 上 帝 不 但 赏 赐 他 智 慧 , 也 赏 赐 他 富 贵 、 尊 荣 、 长 寿 。 他 治 理 国 家 , 作 上 帝 的 好 管 家 。 ( 王 上 3 - 4 章 ) 。 约 伯 在 苦 难 中 , 承 认 上 帝 是 他 的 主 人 , 深 深 的 知 道 他 的 财 物 是 上 帝 所 赏 赐 的 , 耶 和 华 却 使 他 从 苦 难 中 归 回 , 赏 赐 他 比 从 前 的 加 倍 。 「 我 赤 身 出 於 母 胎 , 也 必 赤 身 归 回 , 赏 赐 的 是 耶 和 华 , 收 取 的 也 是 耶 和 华 , 耶 和 华 的 名 是 应 当 称 颂 的 。 」 ( 伯 1 ∶ 21 )
有 位 牧 师 曾 以 「 恭 喜 升 官 发 财 ! 」 为 题 , 在 阴 历 年 的 主 日 证 道 , 勉 励 信 徒 如 何 面 对 升 官 、 赚 钱 和 发 财 。 他 认 为 这 都 是 上 帝 所 赏 赐 , 不 可 刻 意 的 拒 绝 , 因 为 官 位 、 钱 财 也 是 上 帝 丰 盛 的 恩 典 , 它 能 提 升 改 善 生 活 的 品 质 。 况 且 教 会 的 宣 教 、 差 传 和 植 堂 的 圣 工 、 牧 者 的 薪 俸 ; 神 学 院 , 福 音 机 构 等 都 需 要 钱 财 来 支 持 事 工 。 这 位 牧 师 鼓 励 信 徒 要 努 力 的 经 营 , 循 规 蹈 矩 地 赚 钱 , 诚 实 清 楚 地 交 帐 , 使 家 庭 、 教 会 都 能 富 裕 , 但 不 可 贪 财 , 因 它 是 万 恶 之 源 。 过 度 的 贪 财 , 使 人 违 背 良 知 。 钱 财 必 须 善 於 运 用 , 不 吝 啬 , 不 挥 霍 。
圣 经 并 没 有 教 训 信 徒 不 可 以 「 赚 钱 发 财 」 , 而 是 不 要 贪 不 义 之 财 和 恋 财 。 上 帝 注 重 内 在 生 命 的 成 长 ( 灵 性 ) , 过 於 外 在 物 质 的 享 用 ( 肉 体 ) 。 钱 财 是 上 帝 所 托 付 的 , 当 以 管 家 自 居 , 善 用 钱 财 在 正 当 和 美 善 的 事 工 上 ( 提 前 6 ∶ 17 - 19 ) , 有 智 慧 的 发 挥 极 大 的 功 效 , 荣 神 益 人 。
财 聚 宝 是 人 的 天 性 和 嗜 好 , 无 可 厚 非 , 但 不 可 太 痴 、 太 贪 、 太 私 。 收 藏 古 物 书 画 、 玉 石 、 珍 珠 、 古 币 等 是 雅 事 , 但 似 云 烟 过 眼 , 过 而 不 留 ; 若 一 味 贪 恋 , 则 变 雅 为 俗 也 。 耶 稣 说 ∶ 「 你 的 财 宝 在 那 , 你 的 心 也 在 那 。 」 聚 财 藏 宝 , 适 而 可 止 , 不 可 成 为 沉 重 的 包 袱 。
礼 记 擅 弓 篇 ∶ 「 藏 也 者 , 葬 也 , 却 人 之 弗 得 见 也 。 」 藏 与 葬 之 间 同 出 一 辙 。 久 藏 之 物 , 不 是 等 於 埋 葬 吗 ? 不 如 将 它 捐 赠 给 博 物 馆 或 教 会 团 体 , 让 更 多 的 人 欣 赏 享 受 , 独 乐 不 如 众 乐 ! 钱 财 珍 宝 皆 上 帝 所 托 付 的 , 也 是 上 帝 所 赐 的 福 气 , 但 不 是 万 能 的 , 也 不 是 永 恒 不 变 的 。
在 马 太 福 音 廿 五 章 十 四 至 三 十 节 , 主 耶 稣 所 说 忠 心 管 家 如 何 理 财 的 比 喻 中 , 让 我 们 学 习 一 个 重 要 理 财 的 原 则 : 良 善 的 管 家 甘 心 乐 意 的 顺 服 主 人 , 等 候 主 来 , 竭 力 按 照 自 己 的 能 力 , 努 力 的 经 营 , 虽 然 恩 赐 不 同 , 同 样 得 主 人 的 称 赞 。 又 在 路 加 福 音 十 二 章 四 十 二 至 四 十 四 节 , 主 耶 稣 回 答 彼 得 说 ∶ 那 忠 心 有 见 认 的 管 家 , 必 得 到 物 质 的 奖 赏 去 行 善 , 主 人 会 派 他 掌 管 全 部 的 产 业 。
忠 心 的 管 家 要 善 於 运 用 钱 财 , 属 世 为 人 爱 有 「 君 子 风 范 」 。 怎 样 处 富 足 , 怎 样 处 卑 贱 , 提 摩 太 前 书 六 章 前 半 段 说 ∶ 「 不 可 财 迷 心 窍 贪 恋 钱 财 , 追 求 财 富 , 贪 财 为 万 恶 之 根 , 会 被 引 诱 偏 离 真 道 , 陷 落 在 迷 惑 网 罗 中 的 痛 苦 与 烦 恼 。 钱 财 是 次 要 的 , 不 是 永 恒 的 , 都 要 过 去 了 。 」 下 半 段 说 ∶ 「 富 有 的 管 家 , 应 当 逃 避 钱 财 的 引 诱 , 我 们 的 盼 望 不 是 靠 钱 财 而 是 靠 创 造 天 地 万 物 的 上 帝 。 上 帝 将 财 富 赐 给 我 们 , 并 不 叫 我 们 积 聚 在 地 上 , 却 要 我 们 存 感 恩 的 心 享 受 财 富 , 并 以 此 多 多 行 善 , 以 钱 财 慷 慨 帮 助 需 要 的 人 , 换 取 永 恒 的 财 宝 。 要 积 聚 更 有 价 值 的 财 宝 在 天 上 , 也 能 因 此 获 得 真 正 的 生 命 , 这 种 生 命 比 较 今 世 的 钱 财 更 有 意 义 。 」
在 神 的 国 度 , 上 帝 是 我 们 钱 财 的 主 人 , 我 们 仅 仅 是 一 个 管 家 。 忠 心 良 善 的 管 家 , 要 好 好 管 理 上 帝 所 托 管 的 钱 财 。 必 须 有 宽 广 的 胸 怀 , 来 帮 助 有 需 要 的 人 , 「 施 比 受 更 为 有 福 」 , 这 是 主 耶 稣 宝 贵 的 应 许 。 更 要 藉 以 钱 财 发 展 天 国 的 事 工 , 传 扬 救 世 的 福 音 , 完 成 基 督 国 度 福 音 大 使 命 , 才 是 永 恒 的 价 值 。