( 二 ) 美 国 的 偶 像
美 国 人 正 将 上 帝 赐 予 的 礼 物 当 成 上 帝 本 身 来 崇 拜 , 而 忘 记 了 赏 赐 的 上 帝 。
我 们 知 道 , 源 於 「 人 人 生 而 平 等 , 造 物 主 赋 予 他 们 相 同 的 权 利 」 这 个 观 念 而 产 生 的 美 国 式 民 主 , 是 上 帝 赐 予 人 类 的 一 份 厚 礼 。 政 教 分 离 , 分 权 制 衡 这 些 政 府 原 则 也 有 坚 实 的 圣 经 理 论 基 础 。 上 帝 通 过 十 字 架 救 我 们 脱 离 罪 恶 而 获 得 自 由 , 而 不 是 选 择 罪 恶 的 自 由 ; 上 帝 在 圣 经 对 弱 势 人 群 的 关 怀 是 现 代 人 权 观 的 基 础 ; 我 们 的 法 律 , 很 大 程 度 上 也 得 益 於 圣 经 中 的 十 诫 。
但 是 , 「 民 主 、 自 由 、 人 权 」 现 在 已 越 来 越 成 为 神 圣 不 可 侵 犯 的 偶 像 , 无 论 干 什 么 , 只 要 说 是 为 了 「 民 主 、 自 由 、 人 权 」 , 就 可 以 理 直 气 壮 , 就 占 据 了 「 道 德 制 高 点 」 , 让 别 人 哑 口 无 言 。
我 们 应 该 清 楚 , 离 开 了 上 帝 的 「 民 主 、 自 由 、 人 权 」 , 并 不 能 给 人 们 带 来 人 们 所 希 望 的 那 种 美 好 前 景 , 将 这 些 概 念 上 升 到 与 上 帝 同 等 的 高 度 , 实 在 是 犯 了 拜 偶 像 的 重 罪 。 当 年 , 共 产 主 义 运 动 也 扛 起 了 这 些 大 旗 , 但 他 们 的 「 民 主 、 自 由 、 人 权 」 是 完 全 否 定 上 帝 的 , 所 以 最 後 成 了 灾 难 。 我 们 也 可 以 看 到 , 拉 丁 美 洲 、 非 洲 、 亚 洲 一 些 国 家 在 举 行 了 民 主 选 举 後 , 腐 败 问 题 并 没 有 解 决 , 反 而 有 愈 演 愈 烈 之 势 。 有 的 国 家 暴 力 冲 突 不 断 , 有 的 国 家 威 权 统 治 借 助 政 变 卷 土 重 来 , 有 的 政 治 强 人 选 上 台 後 , 又 采 用 民 主 的 口 号 重 新 专 政 。
今 天 , 人 们 所 崇 尚 的 自 由 不 是 脱 离 罪 恶 的 自 由 , 而 是 脱 离 上 帝 、 脱 离 良 心 责 备 、 为 所 欲 为 的 自 由 。 只 要 是 我 愿 意 的 , 我 就 可 以 做 , 因 为 我 是 「 自 由 」 的 。 吸 毒 、 同 性 恋 、 滥 交 都 是 可 以 的 , 别 人 不 能 说 三 道 四 , 否 则 就 是 干 涉 了 「 自 由 」 , 限 制 了 「 人 权 」 。 你 可 以 「 自 由 」 地 不 要 上 帝 , 但 不 能 「 自 由 」 地 要 上 帝 , 所 以 在 公 立 学 校 作 祷 告 、 传 道 是 不 行 的 , 但 吸 毒 、 堕 胎 、 甚 至 宣 传 伊 斯 兰 都 是 可 以 的 ; 法 院 门 口 放 个 十 诫 碑 文 是 违 法 的 , 但 是 别 的 雕 像 , 无 论 是 穿 衣 服 的 还 是 裸 体 的 , 都 是 合 法 的 。 美 国 有 些 地 方 的 上 帝 痕 迹 , 比 如 效 忠 宣 誓 词 里 面 , 有 些 人 就 感 到 不 舒 服 , 非 要 将 它 去 掉 才 甘 心 。 在 一 些 地 方 , 上 帝 的 敌 人 正 在 「 自 由 」 地 剥 夺 人 们 宣 讲 上 帝 信 息 的 自 由 。 比 如 加 拿 大 有 个 「 C-250 法 案 」 , 规 定 反 对 同 性 恋 的 言 论 是 煽 动 仇 恨 , 可 以 被 刑 事 起 诉 。 以 後 你 在 教 堂 讲 圣 经 , 说 上 帝 不 同 意 同 性 恋 , 检 查 官 就 可 以 起 诉 你 。
「 人 权 」 观 念 是 人 类 社 会 的 一 个 巨 大 进 步 , 它 的 兴 起 给 予 人 类 自 身 一 定 的 尊 严 , 给 予 人 类 社 会 一 点 亮 光 。 我 们 可 以 毫 不 夸 张 地 说 , 没 有 圣 经 就 没 有 「 人 权 」 的 观 念 , 没 有 上 帝 的 亲 自 干 预 , 耶 稣 基 督 十 字 架 上 的 救 赎 就 根 本 不 会 有 「 人 权 」 的 实 现 。 因 此 , 脱 离 圣 经 , 脱 离 上 帝 的 「 人 权 」 就 是 离 经 叛 道 的 「 人 权 」 , 是 对 「 人 权 」 的 实 际 否 定 。
在 西 方 国 家 , 「 人 权 」 已 经 成 为 压 制 言 论 自 由 的 重 要 工 具 。 「 政 治 正 确 」 让 很 多 人 无 所 适 从 , 教 授 不 敢 研 究 和 讲 授 有 争 议 性 的 东 西 , 政 治 家 不 能 表 达 自 己 的 见 解 , 而 要 装 出 一 付 「 不 偏 不 倚 」 的 面 孔 。 稍 有 不 慎 , 言 语 中 侵 犯 了 「 人 权 」 , 就 要 变 成 过 街 老 鼠 , 永 世 不 能 翻 身 了 。
社 会 中 许 多 堕 落 的 现 象 , 比 如 吸 毒 、 同 性 恋 、 滥 交 等 , 他 们 本 身 是 值 得 同 情 的 , 因 为 一 来 他 们 本 身 被 这 些 罪 恶 俘 虏 , 不 能 自 拔 , 好 比 人 质 在 绑 匪 手 中 ; 二 来 他 们 长 期 受 人 歧 视 , 受 到 不 公 正 的 待 遇 , 心 中 苦 闷 。 但 是 , 我 们 应 该 做 的 , 是 关 怀 他 们 , 帮 助 他 们 从 这 些 堕 落 中 脱 离 出 来 , 而 不 是 反 过 来 认 为 这 些 现 象 是 正 当 的 , 值 得 提 倡 的 。 现 在 的 「 人 权 至 上 」 者 , 不 是 去 帮 助 有 这 些 行 为 的 人 , 而 是 去 认 可 、 鼓 励 这 种 现 象 , 让 癌 细 胞 在 肌 体 中 不 断 发 展 壮 大 , 从 而 毁 灭 这 个 肌 体 。 他 们 对 待 绑 匪 的 唯 一 方 法 就 是 交 赎 金 , 对 於 其 他 营 救 方 法 全 部 斥 之 为 侵 犯 人 权 , 事 实 上 就 是 绑 匪 的 帮 手 。
另 外 , 我 们 可 以 看 到 , 「 人 权 」 已 使 少 数 人 凌 驾 於 多 数 人 之 上 , 那 些 所 谓 的 「 弱 势 团 体 」 可 以 挖 苦 、 嘲 笑 反 对 他 们 的 人 而 不 能 被 反 击 , 别 人 取 笑 了 他 们 , 就 要 贴 上 「 歧 视 、 狭 隘 」 的 标 签 , 全 国 共 诛 之 , 全 民 共 讨 之 。 在 今 天 的 西 方 , 辱 骂 、 指 摘 基 督 教 和 上 帝 的 言 论 畅 通 无 阻 , 而 谁 要 胆 敢 取 笑 一 下 其 他 的 宗 教 , 一 定 要 激 起 轩 然 大 波 。
西 方 世 界 的 法 官 在 社 会 中 有 举 足 轻 重 的 作 用 , 他 们 是 社 会 的 天 秤 , 起 著 平 衡 的 作 用 , 同 时 也 是 社 会 发 展 的 参 与 者 。 他 们 可 以 抑 制 社 会 的 过 度 激 进 , 有 时 候 又 推 动 社 会 的 进 步 。 法 官 的 行 为 要 以 法 律 为 准 , 根 据 法 律 的 精 髓 和 社 会 的 实 际 需 要 解 释 、 运 用 法 律 。 法 官 有 责 任 纠 正 社 会 背 离 法 律 本 意 的 趋 势 。
遗 憾 的 是 , 现 在 北 美 国 家 的 法 官 们 不 仅 没 有 起 到 平 衡 发 展 的 作 用 , 反 面 自 己 成 为 在 社 会 上 推 进 自 由 化 的 急 先 锋 。 正 如 最 高 法 院 保 守 大 法 官 Scallia 所 说 的 那 样 , 法 官 们 在 释 法 的 时 候 越 来 越 注 重 於 文 字 游 戏 , 而 将 法 律 的 原 意 与 本 质 忘 了 。 有 的 释 法 荒 唐 可 笑 , 完 全 与 法 律 制 定 者 的 初 衷 违 背 。 从 六 十 年 代 开 始 , 自 由 派 法 官 们 开 始 以 宪 法 第 一 修 正 案 为 武 器 , 系 统 性 地 开 始 将 上 帝 的 名 从 公 众 生 活 中 抹 去 。 从 学 校 公 祷 、 堕 胎 、 公 共 场 合 悬 挂 宗 教 标 识 , 到 公 民 效 忠 宣 誓 词 , 他 们 的 行 动 越 来 越 让 人 担 忧 。 他 们 已 经 忘 记 了 美 利 坚 合 众 国 是 由 一 群 清 教 徒 创 建 的 , 宪 法 的 写 作 者 们 毫 不 怀 疑 上 帝 的 存 在 , 就 像 我 们 做 数 学 时 从 不 怀 疑 1+1=2 一 样 。 他 们 忘 了 美 国 建 国 的 理 念 , 在 「 独 立 宣 言 」 、 宪 法 以 及 国 父 们 的 著 作 中 充 满 了 对 上 帝 的 敬 畏 。 他 们 脱 离 宪 法 的 基 本 原 则 与 立 宪 动 机 去 解 释 宪 法 , 将 活 泼 生 动 的 宪 法 变 成 死 气 沉 沉 的 教 条 , 通 过 一 系 列 判 决 , 加 速 了 整 个 社 会 的 堕 落 过 程 。
西 方 世 界 的 知 识 份 子 也 是 对 抗 上 帝 的 一 个 中 坚 力 量 , 他 们 通 过 很 多 奇 奇 怪 怪 的 学 说 来 抛 弃 上 帝 。 今 天 的 学 者 们 , 动 不 动 便 要 指 摘 一 番 中 世 纪 的 黑 暗 , 歌 颂 一 下 今 天 人 文 发 展 的 光 明 。 他 们 大 概 不 知 道 , 打 破 中 世 纪 黑 暗 的 是 「 宗 教 改 革 」 , 而 不 是 什 么 「 人 文 主 义 运 动 」 。 另 外 , 他 们 还 以 为 , 只 有 中 世 纪 是 黑 暗 的 , 而 其 他 时 间 , 如 古 希 腊 、 古 罗 马 以 及 殖 民 时 代 都 是 光 明 的 。 关 於 这 些 古 国 的 学 术 著 作 , 谈 的 都 是 他 们 的 辉 煌 。
我 们 必 须 明 白 , 基 督 受 难 以 前 的 世 界 是 极 其 黑 暗 的 , 比 中 世 纪 黑 暗 得 多 , 一 点 也 不 光 明 。 基 督 教 的 传 播 摧 毁 了 这 些 东 西 , 基 督 教 的 世 俗 化 、 政 权 化 形 成 了 中 世 纪 的 教 会 专 权 与 腐 败 , 也 就 是 「 黑 暗 时 代 」 , 但 这 个 「 黑 暗 时 代 」 无 论 如 何 也 比 古 罗 马 光 明 得 多 。 漫 长 的 中 世 纪 孕 育 了 现 代 文 明 , 加 尔 文 和 马 丁 路 德 的 宗 教 改 革 是 现 代 文 明 的 起 源 , 而 不 是 科 学 , 也 不 是 民 主 。
在 现 代 文 明 的 发 展 的 过 程 中 , 也 不 见 得 怎 样 「 光 明 」 , 上 世 纪 的 两 次 世 界 大 战 就 不 是 「 光 明 」 的 , 共 产 主 义 和 美 苏 冷 战 也 不 是 「 光 明 」 的 。 直 到 今 天 , 恐 怖 主 义 、 大 规 模 杀 伤 性 武 器 的 扩 散 和 环 境 灾 难 , 比 历 史 上 任 何 时 候 都 更 严 重 地 威 胁 著 人 类 的 生 存 。 与 中 世 纪 不 同 , 现 在 人 类 自 身 的 错 误 , 已 使 得 整 个 人 类 灭 亡 是 实 实 在 在 的 事 了 , 人 类 的 前 景 并 不 怎 么 美 妙 。
我 们 可 以 毫 不 客 气 地 说 , 现 在 西 方 的 「 民 主 、 自 由 、 人 权 」 , 就 如 同 古 时 候 法 利 赛 人 手 中 的 经 书 , 已 经 偏 离 了 它 原 来 的 宗 旨 , 成 了 各 样 污 秽 的 巢 穴 。 另 外 , 当 今 世 界 还 有 一 个 大 的 偶 像 , 就 是 科 学 技 术 , 在 此 不 准 备 多 谈 。
( 本 文 原 刊 於 基 督 教 网 页 「 彩 虹 之 约 」 http://www.bbsland.com)