阿 巴 斯 朝 是 伊 斯 兰 的 第 三 段 时 期 。 当 欧 洲 还 处 於 野 蛮 黑 暗 时 期 ， 伊 斯 兰 世 界 却 已 达 到 了 他 们 文 化 的 顶 峰 时 期 。 穆 氏 身 故 ， 四 大 哈 理 发 仍 保 留 神 权 统 治 。 这 神 权 统 治 期 为 时 不 长 ， 只 有 三 十 年 历 史 ， 结 果 ( 白 衣 大 食 ) 伍 麦 叶 家 族 兴 起 ， 结 束 了 神 权 统 治 ， 把 沙 漠 中 兴 起 的 伊 斯 兰 文 化 加 入 了 非 阿 拉 伯 色 彩 ， 为 阿 拉 伯 与 非 阿 拉 伯 的 融 和 时 期 ， 也 为 阿 巴 斯 时 期 的 非 阿 拉 伯 化 打 下 基 础 。

阿 巴 斯 是 麦 加 的 哈 希 姆 家 族 成 员 ， 本 来 是 白 衣 大 食 伍 麦 叶 家 族 的 世 仇 。 现 在 ， 看 见 伍 麦 世 的 腐 败 和 衰 弱 ， 各 地 人 民 起 义 的 声 音 强 烈 ， 结 果 阿 巴 斯 在 伊 拉 克 兴 起 ， 建 立 起 阿 巴 斯 王 朝 ( 国 史 称 之 为 黑 衣 大 食 ) 。 阿 巴 斯 王 朝 标 志 著 纯 粹 阿 拉 伯 人 统 治 的 时 期 正 式 结 束 ， 也 显 示 出 伊 斯 兰 政 权 需 要 融 入 非 阿 拉 伯 文 化 才 能 有 效 地 向 前 发 展 。

阿 巴 斯 王 朝 的 五 百 多 年 历 史 中 ， 对 文 化 贡 献 最 重 要 的 有 三 位 君 主 ， 分 别 为 曼 苏 尔 (754-775) 、 哈 伦 ． 拉 希 德 (786-809) 以 及 麦 蒙 (813-833) 。 曼 苏 尔 执 政 时 已 发 现 阿 拉 伯 的 沙 漠 文 化 和 政 治 方 式 ， 根 本 不 足 以 应 付 沙 漠 以 外 的 复 杂 世 界 。 所 以 ， 他 在 神 权 的 伊 斯 兰 法 以 外 引 入 波 斯 的 政 治 典 章 和 制 度 ， 也 大 量 招 揽 波 斯 人 为 王 公 大 臣 ， 使 阿 拉 伯 的 家 族 关 系 政 体 顺 利 度 过 以 大 臣 为 首 的 官 僚 政 体 ， 也 为 哈 伦 ． 拉 希 德 制 造 了 稳 定 的 政 治 条 件 ， 有 助 日 後 的 文 化 建 设 。

哈 伦 ． 拉 希 伦 是 个 有 远 见 的 君 主 ， 执 政 时 重 视 水 利 、 开 渠 挖 河 、 修 建 堤 坝 、 农 业 、 手 工 业 以 及 海 内 、 外 贸 易 都 在 他 的 任 内 得 到 相 当 好 的 发 展 。 「 丝 绸 之 路 」 就 在 这 时 代 发 展 得 最 蓬 勃 ， 而 中 国 的 造 纸 技 术 也 就 在 这 时 候 传 到 西 方 去 的 。

阿 巴 斯 王 朝 有 著 历 史 上 著 名 的 百 年 翻 译 运 动 ， 就 是 在 哈 伦 的 推 动 下 开 始 的 。 哈 伦 眼 见 各 国 的 文 化 发 达 ， 他 努 力 的 把 各 地 文 化 如 罗 马 、 希 腊 、 波 斯 和 印 度 等 书 籍 翻 译 成 阿 拉 伯 文 ， 丰 富 了 阿 拉 伯 文 化 。

到 麦 蒙 时 期 ， 他 热 爱 哲 学 和 科 学 ， 更 把 翻 译 工 作 推 到 高 潮 ， 以 翻 译 典 籍 为 国 家 主 要 的 文 化 事 业 。 他 曾 派 人 到 各 地 搜 罗 典 籍 ， 又 组 织 学 者 组 成 翻 译 团 ， 且 高 薪 酬 请 非 穆 斯 林 学 者 作 专 业 的 翻 译 工 作 。 传 说 他 曾 以 翻 成 典 籍 的 重 量 等 同 的 黄 金 为 酬 劳 ， 甚 至 令 国 库 一 时 无 力 支 付 。

他 在 巴 格 达 建 智 慧 宫 ， 成 了 当 时 代 世 界 知 识 和 文 化 的 中 心 。 智 慧 宫 内 无 论 是 哲 学 、 医 学 、 动 物 学 、 植 物 学 、 天 文 学 、 数 学 、 机 械 、 建 筑 、 伊 斯 兰 的 教 义 学 或 阿 拉 伯 语 法 学 等 等 ， 都 有 深 入 的 研 讨 。 阿 拉 伯 数 字 本 源 自 印 度 ， 由 於 阿 拉 伯 的 应 用 和 推 广 ， 所 以 流 传 到 全 世 界 。

阿 巴 斯 朝 的 成 功 可 说 是 他 们 重 视 文 化 教 育 ， 放 下 宗 教 的 成 见 和 分 岐 ， 选 任 贤 能 ， 以 致 文 化 事 业 得 著 更 富 盛 的 空 间 发 展 所 致 ， 也 成 了 今 天 伊 斯 兰 引 以 为 傲 的 光 荣 历 史 。