辩道杂议
杂议"吃水果"
张炬

每 到 朋 友 家 作 客 , 常 会 带 一 些 水 果 。 一 表 谢 意 , 二 来 共 用 。 在 认 识 的 朋 友 中 , 知 道 有 些 因 某 种 习 惯 而 不 吃 某 些 东 西 , 但 还 没 听 说 谁 有 不 吃 水 果 的 习 惯 。 所 以 带 水 果 也 成 了 最 无 忌 讳 , 最 普 通 的 拜 访 的 礼 物 了 。

从 医 学 和 营 养 学 的 角 度 来 看 , 多 吃 水 果 对 身 体 健 康 很 有 好 处 , 还 可 减 少 疾 病 。 在 抗 癌 症 的 研 究 中 发 现 , 素 食 主 义 者 ( 即 只 吃 水 果 蔬 菜 的 人 ) 几 乎 不 得 癌 症 。

为 什 么 吃 水 果 对 人 会 有 如 此 多 的 好 处 ? 在 圣 经 的 创 世 纪 篇 章 中 , 神 清 楚 地 告 诉 我 们 这 一 切 的 原 因 都 是 出 於 奇 妙 地 创 造 : 「 耶 和 华 神 使 各 样 的 树 从 地 长 出 来 , 可 以 悦 人 的 眼 目 , 其 上 的 果 子 好 作 食 物 。 」 ( 创 世 纪 二 章 9 节 ) 可 见 , 一 切 都 是 出 於 神 。 在 最 初 的 创 造 中 , 水 果 已 被 定 为 人 类 最 好 的 食 物 了 。 神 在 那 美 好 的 日 子 对 人 说 「 园 中 各 样 树 上 的 果 子 , 你 可 以 随 意 吃 」 ( 创 世 纪 二 章 16 节 ) 。 各 样 的 果 子 任 你 挑 , 任 你 选 , 任 你 吃 。 那 就 是 吃 得 多 样 , 吃 得 开 心 。 那 是 多 么 欢 乐 的 时 刻 !

但 圣 经 对 这 丰 盛 美 食 的 描 述 以 外 还 有 三 次 提 到 另 外 一 句 : 「 果 子 都 包 著 核 」 ( 创 世 纪 一 章 11 , 12 , 29 节 ) 。 在 惜 墨 如 金 的 创 世 纪 书 卷 , 神 为 什 么 如 此 多 次 的 强 调 果 子 的 核 呢 ? 这 其 中 的 意 思 很 耐 人 寻 味 。

先 来 看 看 我 们 所 熟 知 的 果 子 是 一 个 多 么 奇 妙 的 东 西 。 果 子 本 身 有 两 部 分 : 果 肉 和 果 核 。 我 们 已 知 道 吃 水 果 的 好 处 , 而 那 栽 种 收 获 的 好 处 我 们 却 不 要 忘 了 。 那 就 是 如 果 把 整 个 果 子 种 到 地 , 它 将 长 出 一 棵 能 多 结 果 子 的 果 树 。 如 果 把 果 肉 和 果 核 分 开 , 人 们 要 种 入 地 的 是 果 核 , 或 称 为 种 子 。 果 核 种 入 地 中 的 结 果 和 整 个 果 实 一 样 , 所 得 的 是 一 棵 新 的 果 树 。

我 们 上 面 所 提 到 的 「 吃 」 , 却 是 吃 果 肉 - 那 有 丰 富 营 养 的 部 分 。 把 果 肉 种 入 田 , 它 只 会 烂 掉 , 什 么 也 长 不 出 来 。 这 可 以 清 楚 地 看 到 , 那 有 丰 富 营 养 的 果 肉 是 神 专 门 对 人 恩 典 的 给 予 , 就 是 人 丰 盛 的 食 粮 。 果 肉 对 果 子 以 後 长 成 大 树 并 无 太 大 关 系 , 因 吃 果 而 得 种 , 栽 种 而 收 获 更 多 的 果 子 。

在 利 未 记 中 , 神 更 清 晰 地 说 明 了 这 个 道 理 ∶ 「 你 们 要 吃 那 树 上 的 果 子 , 好 叫 树 给 你 们 结 果 子 更 多 。 」 ( 利 未 记 十 九 章 25 节 ) 所 以 , 果 子 不 会 因 「 吃 」 而 少 , 却 是 因 「 吃 」 而 多 。 这 样 的 逻 辑 , 对 人 似 乎 只 是 美 梦 。 从 这 儿 就 看 到 了 神 多 么 大 的 恩 典 。 使 徒 保 罗 也 指 明 了 人 丰 富 供 应 的 来 源 ∶ 「 因 为 父 喜 欢 叫 一 切 的 丰 盛 , 在 他 面 居 住 。 」 ( 歌 罗 西 书 一 章 19 节 )

在 我 们 大 谈 吃 的 时 候 , 神 严 厉 地 提 醒 却 也 震 响 在 我 们 耳 边 ∶ 「 只 是 分 别 善 恶 树 上 的 果 子 , 你 不 可 吃 , 因 为 你 吃 的 日 子 必 定 死 。 」 ( 创 世 纪 二 章 17 节 ) 神 对 「 死 」 的 明 确 警 戒 说 明 了 那 死 亡 的 可 怕 。 神 给 我 们 的 是 丰 盛 的 , 是 美 好 的 。 而 神 让 我 们 远 离 的 「 死 」 必 充 满 凄 凉 和 苦 难 。 这 一 切 的 描 述 又 是 从 吃 果 子 开 始 的 。

我 们 知 道 当 我 们 吃 桃 子 时 , 那 坚 硬 的 桃 核 让 我 们 不 能 伤 及 那 种 子 的 生 命 。 当 我 们 吃 葡 萄 误 食 那 核 时 , 那 苦 涩 的 味 道 让 我 们 知 道 那 生 命 死 亡 时 难 咽 的 苦 处 。 神 让 果 子 都 包 著 核 , 正 是 提 醒 人 「 不 可 以 吃 ! 」 果 肉 可 以 吃 , 因 为 本 来 就 没 有 持 续 成 长 的 生 命 在 它 面 ; 果 核 不 可 以 吃 , 因 为 生 命 的 种 子 在 它 面 。 那 有 甜 美 汁 液 的 果 实 可 以 添 加 你 生 命 的 动 力 , 但 再 吃 下 去 , 那 种 子 不 就 死 了 吗 ? 果 子 会 越 来 越 少 , 丰 盛 的 生 命 变 得 不 再 丰 盛 。

在 圣 经 进 一 步 阐 明 : 「 惟 有 园 当 中 那 棵 树 上 的 果 子 , 神 曾 说 , 你 们 不 可 吃 , 也 不 可 摸 , 免 得 你 们 死 。 」 ( 创 世 纪 三 章 3 节 ) 为 了 防 止 出 现 贪 婪 的 欲 望 , 神 进 一 步 地 提 醒 人 那 不 可 吃 的 果 子 连 摸 都 不 可 以 , 以 防 出 现 贪 婪 的 欲 望 。 这 就 是 罪 , 因 为 贪 婪 会 引 诱 人 死 亡 。 使 徒 保 罗 清 楚 地 点 明 它 , 他 在 罗 马 书 中 说 ∶ 「 罪 的 工 价 乃 是 死 。 」 ( 罗 马 书 六 章 23 节 ) 那 罪 在 生 活 中 可 以 看 到 的 反 应 就 是 死 亡 , 神 不 让 的 世 界 有 罪 , 那 死 亡 也 就 被 赶 出 了 这 世 界 。 这 包 核 的 果 子 正 是 这 特 有 的 例 证 。

神 让 「 果 子 都 包 著 核 」 ( 创 世 纪 一 章 11 节 ) , 正 是 让 我 们 又 享 受 果 子 的 美 味 , 又 能 得 生 命 的 种 子 。 生 命 的 种 子 不 是 「 随 意 吃 」 的 , 而 是 「 包 著 核 」 , 这 正 是 神 让 人 远 离 「 罪 」 的 恩 典 。 包 著 的 核 用 坚 硬 和 苦 涩 警 告 我 们 , 不 要 贪 图 多 吃 而 触 及 它 的 生 命 , 因 为 那 曾 是 一 个 无 罪 的 世 界 。 「 死 亡 」 在 神 的 国 中 是 没 有 位 子 的 !

但 在 遵 循 神 的 旨 意 下 , 人 吃 的 每 一 个 果 子 , 再 种 下 果 子 的 种 子 後 , 得 到 的 会 是 一 棵 能 结 千 个 万 个 果 子 的 果 树 。 吃 得 越 多 , 种 得 越 多 , 得 到 的 更 多 , 真 可 谓 「 越 来 越 丰 盛 」 。 神 所 预 备 给 人 的 正 是 这 更 丰 盛 的 生 命 -- 无 罪 的 生 命 , 那 也 正 是 主 的 应 许 ∶ 「 我 来 是 叫 人 得 生 命 , 而 且 得 的 更 丰 盛 ! 」 ( 约 翰 福 音 十 章 10 节 )

我 们 的 主 告 诉 我 们 要 拯 救 我 们 脱 离 现 在 罪 的 世 界 , 回 到 那 创 世 纪 时 神 所 赐 予 的 更 丰 盛 的 生 命 中 。 这 果 子 不 也 正 是 神 所 赐 乐 园 的 缩 影 吗 ? 当 人 去 吃 完 果 子 又 贪 吃 那 果 子 当 中 的 核 时 , 人 会 尝 到 那 种 子 失 去 生 命 的 苦 涩 。 当 人 吃 了 园 中 的 果 子 , 又 贪 吃 那 园 中 「 不 可 吃 」 的 善 恶 果 时 , 人 必 要 体 验 自 身 失 去 生 命 的 痛 苦 。 「 私 欲 既 怀 了 胎 , 就 生 出 罪 来 ; 罪 既 长 成 , 就 生 出 死 来 。 」 ( 雅 各 书 一 章 15 节 )

从 这 果 子 的 故 事 , 我 们 看 到 神 在 创 造 的 自 然 律 法 中 , 那 认 识 生 命 意 义 的 警 戒 。 也 愿 弟 兄 姐 妹 从 这 果 子 的 故 事 看 到 主 的 恩 典 , 看 到 那 没 有 死 亡 的 神 国 度 的 美 好 。 「 就 如 罪 作 王 叫 人 死 , 照 样 恩 典 也 藉 著 义 作 王 , 叫 人 因 我 们 的 主 耶 稣 基 督 得 永 生 。 」 ( 罗 马 书 五 章 21 节 )