信仰问答
如何看待异教及文化?
吴主光

呼 延 先 生 网 上 问 ∶

⒈ . 都 说 「 神 」 或 「 宗 教 」 对 人 很 重 要 , 有 人 甚 至 把 中 国 迟 迟 不 能 实 现 民 主 化 的 问 题 , 也 说 成 是 因 为 没 有 「 宗 教 」 和 「 宗 教 情 怀 」 所 导 致 。 我 的 问 题 是 ∶ 「 神 」 或 者 「 宗 教 」 是 民 主 化 所 必 须 的 吗 ? 如 果 是 , 那 么 , 任 何 「 神 」 和 「 宗 教 」 都 可 以 吗 ? 比 如 「 安 拉 」 、 和 「 伊 斯 兰 教 」 也 可 以 吗 ? 如 果 不 是 , 那 么 什 么 宗 教 才 可 以 ? 什 么 ?

答 ∶ 神 或 宗 教 对 人 很 重 要 , 是 因 为 人 有 灵 魂 , 而 且 人 的 灵 魂 才 是 每 个 人 的 「 真 我 」 。 肉 体 始 终 有 一 天 要 化 成 黄 土 , 但 人 的 灵 魂 却 要 永 存 . 或 存 於 天 堂 、 或 存 於 地 狱 , 都 是 永 永 远 远 的 。 若 有 人 能 证 明 人 没 有 灵 魂 , 人 就 不 需 要 神 或 宗 教 了 。 至 於 有 人 把 中 国 迟 迟 不 能 实 现 民 主 化 , 说 成 是 没 有 宗 教 和 宗 教 情 怀 , 那 可 能 是 指 , 连 各 人 决 定 自 己 灵 魂 的 信 仰 , 人 民 也 不 能 有 完 全 的 自 由 , 何 论 民 主 自 由 的 实 现 呢 ? 中 国 要 实 现 民 主 化 , 就 应 该 尊 重 人 民 自 由 选 择 和 实 行 自 己 的 宗 教 信 仰 才 对 。 中 国 「 宪 法 」 确 实 给 与 人 民 「 信 仰 自 由 」 , 但 共 产 党 解 释 这 一 点 说 ∶ 「 信 仰 宗 教 有 自 由 , 不 信 仰 宗 教 也 有 自 由 ... 。 因 此 , 基 督 教 不 能 向 十 八 岁 以 下 的 任 何 人 传 福 音 , 也 不 能 在 教 堂 以 外 传 福 音 ... , 以 免 妨 碍 不 信 仰 宗 教 的 自 由 。 」 这 样 的 解 释 「 何 其 霸 道 」 。 然 则 , 「 没 有 信 仰 的 人 」 可 以 在 任 何 场 合 , 向 任 何 年 纪 的 人 传 讲 「 不 信 」 的 道 理 吗 ? 为 何 「 没 有 信 仰 的 人 」 可 以 享 有 压 制 和 逼 迫 「 有 信 仰 的 人 」 的 自 由 呢 ? 笔 者 深 信 , 是 这 种 「 虚 假 的 信 仰 自 由 」 叫 中 国 不 能 民 主 化 。 至 於 那 一 位 神 , 和 那 一 个 宗 教 , 才 可 以 叫 中 国 「 民 主 化 」 , 这 要 看 人 「 民 」 怎 样 「 主 」 导 中 国 了 , 所 以 不 是 那 一 个 宗 教 的 问 题 。 倘 若 阁 下 问 我 , 怎 样 才 能 叫 中 国 人 「 得 救 」 和 「 得 永 生 」 , 笔 者 就 可 以 肯 定 , 只 有 基 督 教 才 行 了 。

⒉ . 不 同 的 宗 教 , 崇 拜 不 同 的 神 . 比 如 说 耶 和 华 、 安 拉 、 佛 祖 、 和 印 度 的 诸 神 , 他 们 的 地 位 是 同 等 的 吗 ? 由 谁 来 决 定 , 那 一 位 是 唯 一 的 真 神 ? 我 不 知 道 你 信 的 是 什 么 教 , 我 的 问 题 是 ∶ 你 是 如 何 看 待 别 的 宗 教 的 ? 应 该 怎 样 处 理 不 同 宗 教 , 或 不 同 教 派 之 间 的 关 系 ?

答 ∶ 不 同 的 宗 教 , 当 然 崇 拜 不 同 的 神 ; 这 些 神 既 然 不 同 , 又 怎 何 能 有 「 同 等 地 位 」 呢 ? 有 那 一 个 宗 教 会 承 认 自 己 所 崇 拜 的 神 , 是 低 级 的 神 呢 ? 但 是 , 各 人 的 良 知 、 逻 辑 分 辨 能 力 、 智 慧 和 知 识 ... , 会 告 诉 肯 去 分 辨 的 人 , 那 一 个 宗 教 最 爱 讲 道 理 而 没 有 矛 盾 、 那 一 个 宗 教 的 教 义 更 合 逻 辑 、 那 一 个 宗 教 的 神 更 可 能 是 民 间 传 说 制 造 出 来 的 、 那 一 个 宗 教 的 神 所 说 的 预 言 最 灵 验 、 那 些 神 最 能 赐 福 给 那 些 最 先 进 最 富 庶 的 国 家 、 那 一 个 宗 教 不 是 只 导 人 向 「 善 」 而 是 导 人 向 「 至 善 」 、 那 一 个 宗 教 的 神 能 解 释 宇 宙 时 间 空 间 的 来 源 , 解 释 得 最 合 科 学 、 那 一 个 宗 教 最 公 平 , 不 论 贫 富 贵 贱 , 人 人 都 有 均 等 的 机 会 得 救 、 那 一 个 神 最 爱 我 们 , 赐 我 们 最 高 贵 的 关 系 ... 。 至 於 如 何 看 待 别 的 宗 教 , 若 是 指 「 人 」 , 圣 经 教 训 我 们 要 爱 他 , 尊 重 他 的 自 由 选 择 ; 若 是 指 「 道 理 」 , 圣 经 教 训 我 们 要 分 辨 真 伪 , 不 要 被 假 的 道 理 迷 惑 ; 若 是 指 「 合 作 」 , 圣 经 认 为 我 们 「 信 主 的 」 和 「 不 信 的 」 原 不 相 配 , 不 要 同 负 一 轭 。 因 为 「 义 」 和 「 不 义 」 在 方 向 上 不 同 , 所 以 无 法 相 交 ; 「 光 明 」 和 「 黑 暗 」 在 本 质 上 相 反 , 所 以 不 能 相 通 。 但 人 人 都 应 该 弃 假 归 真 , 如 果 有 一 天 , 我 们 发 现 基 督 教 是 假 的 , 我 们 就 放 弃 基 督 教 ; 但 今 天 , 我 们 发 现 别 宗 教 有 假 冒 的 , 我 们 就 凭 爱 心 指 出 别 宗 教 的 假 冒 来 , 为 要 救 他 们 脱 离 虚 假 , 归 向 真 实 。

⒊ . 「 宗 教 」 和 「 文 化 」 的 关 系 问 题 . 可 不 可 以 这 样 说 ∶ 「 宗 教 」 实 际 上 就 是 「 文 化 」 中 被 神 圣 化 了 的 那 一 部 分 ? 就 摩 西 律 法 而 言 , 远 不 如 儒 家 的 「 仁 」 、 「 义 」 、 「 礼 」 、 「 智 」 、 「 信 」 的 教 条 系 统 那 么 完 整 合 理 。 摩 西 律 法 之 於 以 色 列 , 与 儒 家 教 条 之 於 中 国 , 功 能 及 作 用 也 差 不 多 。 中 国 的 文 化 是 不 是 也 起 著 宗 教 的 作 用 呢 ? 只 不 过 没 有 被 神 圣 化 而 已 , 因 此 中 国 在 思 想 和 精 神 层 面 没 有 足 够 的 定 力 。 能 不 能 从 中 国 自 己 的 文 化 中 , 创 造 出 一 种 宗 教 来 ?

答 ∶ 「 文 化 」 的 定 义 , 是 出 於 人 智 慧 思 想 而 衍 生 出 来 的 「 产 品 」 , 叫 人 类 社 会 有 设 计 、 有 结 构 、 有 组 织 、 有 进 步 、 有 艺 术 ... 。 在 这 样 的 定 义 之 下 , 如 果 所 说 的 「 宗 教 」 , 是 出 於 人 哲 学 上 的 推 敲 , 中 国 人 确 定 可 以 用 自 己 的 文 化 , 「 创 造 」 出 一 个 新 的 宗 教 来 。 但 是 , 这 样 的 「 创 造 」 , 必 然 牵 涉 许 多 「 谎 言 」 、 「 欺 诈 」 、 「 自 大 」 ... 等 罪 恶 , 才 能 长 期 蒙 骗 广 大 的 群 众 。 但 是 , 真 实 的 宗 教 必 须 痛 恨 「 谎 言 」 , 事 事 求 「 真 」 ; 而 且 真 实 的 宗 教 教 人 寻 找 、 敬 拜 真 实 的 神 , 绝 对 不 是 由 人 制 造 出 来 的 。 因 此 , 我 们 不 能 因 为 「 文 化 」 二 字 也 涵 盖 「 宗 教 」 , 就 视 真 宗 教 为 人 思 想 的 产 品 。 创 造 天 地 万 物 的 神 不 是 由 人 想 出 来 的 , 反 过 来 , 人 类 和 万 有 都 是 由 神 创 造 出 来 的 。 真 宗 教 是 神 圣 的 , 全 因 为 所 敬 拜 的 是 真 神 ; 若 是 由 人 将 之 「 神 圣 化 」 , 就 是 一 种 欺 骗 , 政 府 有 责 任 控 告 这 一 类 假 宗 教 , 视 为 骗 术 之 一 , 遗 害 社 会 。 至 於 「 儒 家 」 , 它 不 是 属 於 「 宗 教 」 , 而 是 属 於 「 道 德 哲 学 」 , 因 为 它 的 理 论 并 没 有 关 系 人 的 灵 魂 , 和 灵 界 来 生 世 界 的 奥 秘 ; 人 若 将 「 儒 家 」 升 华 变 为 一 种 「 宗 教 」 , 也 是 一 种 欺 骗 行 为 , 政 府 应 该 将 之 拘 控 和 治 罪 才 对 。

⒋ . 摩 西 同 是 基 督 教 、 犹 太 教 、 和 伊 斯 兰 教 所 尊 崇 的 教 祖 , 摩 西 律 法 也 是 这 三 个 教 所 遵 守 的 。 问 题 是 , 什 么 结 果 却 是 这 样 的 不 同 , 这 样 的 形 同 水 火 ?

答 ∶ 「 汽 水 」 里 头 含 有 水 、 「 山 埃 毒 药 」 里 头 含 有 水 、 「 人 参 鸡 汤 」 里 头 也 含 有 水 , 为 甚 么 这 三 样 是 这 样 的 不 同 , 这 样 的 不 能 相 合 ? 阁 下 一 想 这 个 问 题 是 何 等 的 「 天 真 」 , 以 摩 西 为 三 教 所 尊 崇 , 就 认 为 三 教 也 应 该 相 合 , 也 是 同 样 的 「 天 真 」 。 为 甚 么 只 想 到 三 教 「 同 有 摩 西 」 , 而 不 提 及 三 教 「 有 极 多 不 同 点 」 ? 阁 下 只 以 「 文 化 」 、 「 哲 学 」 、 「 社 会 」 ... 等 来 看 三 教 , 为 甚 么 不 肯 考 虑 三 教 各 自 强 调 的 「 神 明 」 和 「 灵 界 事 物 」 绝 对 不 能 用 「 文 化 」 、 「 哲 学 」 、 「 社 会 」 ... 等 来 衡 量 呢 ? 阁 下 一 天 用 你 所 戴 上 的 「 有 色 眼 镜 」 来 看 宗 教 , 你 永 远 不 会 明 白 宗 教 的 真 理 ; 直 等 到 你 肯 考 虑 「 有 没 有 一 位 真 神 存 在 」 , 和 站 在 「 灵 界 真 神 」 的 立 场 来 思 考 , 你 才 能 明 白 「 真 宗 教 」 是 什 么 。